正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。
——董勋《问俗礼》
从我的家乡到我的第二故乡，全程相距1034公里。这是湖北宜昌到浙江杭州的距离，却也是时间的距离。的确，随父母在杭州已经近十年了，早已超过了我在出生地宜昌的六年。儿时记忆里最动听的是声音，若隐若现，时有时无，欲断未断，藕断丝连，声音牵出的万千细丝拉扯着我的心，飘飘然，囷囷焉。
今年寒假回湖北过年，声音像愈来愈浓的迷雾，夹杂着年间说不清道不明的万千香气。故里寻音，百味春节，欲罢不能。
鸡啼犬吠猪哼哼
奶奶养了些小动物，三笼鸡，一只黄犬，两头猪，一只麻猫，一池鱼。俗话一日为鸡，二日为狗，三日为猪，意为每年正月初一金鸡迎门，初二犬吠迎春，初三不杀猪以求新年如意兴旺。鸡、狗、猪、羊、牛、马乃六畜，传说女娲在前六日创造了六畜，在第七日创造了人。这些动物中，公鸡声音最嘹亮，每每总能在凌晨准时高歌。猪儿哼哼唧唧，总是热情洋溢地往你怀里拱，像个撒娇的孩子。家中的小黄犬唤作花花，一双又黑又圆的眼睛滴溜滴溜盯着你看，它的叫声稚嫩干脆，咬字清晰，绝不拖沓。像风华正茂的少年，有着指点江山激扬文字的勇气。奶奶总是坐在门前的一把躺椅上，花花侧躺在她身边，奶奶在等着儿女归巢，花花是陪伴。每每还未到家门口，花花都会冲下去扑在我身上咬咬我的裤脚，一脸撒娇，奶奶则系着围裙笑着，一脸幸福。
寻音故里，寻来了鸡啼犬吠猪哼，看奶奶与花花，一老一犬；百味春节，尝到的是回家的甜，却不知为何是略苦带微甜。
凭栏处何觅乡音
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”对于乡音，我不知用何种心情面对她。曾经因为nl不分的普通话，在语文口语上吃足了苦头。湖北人nl不分，我当时是恨的。于是我弃了所有的家乡方言，换上了标准的普通话——我已经不会说方言了，浙江杭州的方言不会，老家湖北宜昌的也不会。格格不入，心如绞痛。在湖北，正月初一拜父族，正月初二拜母族，正月初三拜妻族，正月初四则是其他亲友。正月初二去拜访外公外婆，在途中的大巴上望向窗外，那天下着小雨一切都朦朦胧胧的，窗外的山渲染出流动的绿色，天没有杭州的天蓝呢。乡音嘈杂地响起，像烟云缭绕的迷雾，缠在我的心间，和窗外的雨一样让我的心渲染出酸涩来。慢慢的在车上的乡音中我想起了哄我入睡的童谣，心上好像有许多只蚂蚁在爬，在噬咬，酥酥麻麻的，我好像醉了，安安静静地睡了过去，醒来是外公的怀抱。
寻音故里，寻来了路途中的乡音，无论身处何方，均可安然；百味春节，亲友走访，酸涩回甘。
欢声笑语说人日
围坐一圈，中有火炉，内置小桌，上有肴核。初七日为人日，大家又要开始忙忙碌碌的工作。小聚的日子里尝尽了家乡美味，我估摸着自己也长了不少肉。在家乡过年的最后一天，也不到处走亲访友，就是这样坐着，坐在红漆小椅上，静静看着爷爷奶奶还有这个熟悉又陌生的家。明儿我就要返回浙江杭州了，心下不舍。大人们聊起民风民俗来，说起初七日可是全人类的生日呢。南朝梁名流宗懔《荆楚岁时记》曰：“正月七日为人日。以七种菜为羹，翦綵为人，或镂金箔为人以贴屏风，亦戴之头髫。又造华胜以相遗，登高赋诗。”初七日这类人形彩饰称作“人胜”，贴在屏风等器物上，喻面貌一新。“华胜”是花形饰品，作为节日贺礼相互赠送。旧时，民间人日不吃剩菜，只吃新食。各家以七种菜待客，并于院中烙煎饼，谓之“熏天”。清富察敦崇《燕京岁时记·人日》："初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。"人们为感谢女娲娘娘造人的恩德，故称人日。我紧紧握着奶奶的手，在大人们欢声笑语中默念“我希望奶奶身体健康，年年岁岁有今朝”。
寻音故里，寻得是岁岁年年的团聚的声音，欢声笑语；百味春节，这春节的味道愈加醇厚，像是历经了时间的调酿，无论是甜中苦，涩中酸还是苦中带甜，酸甜调和，散发出百味的幽香……
寻音故里，百味春节。走下宜昌的土地，踏上了杭州的土地，深吸一口气，“杭州，我回来了。”杭州的空气里带着年间蜜蜜的香。我的第二故乡和故乡，杭州和宜昌好似终于有了相通的地方，那便是同样的百味春节罢。
