生命的来去，是在苦难中完成前世的救赎，是在这漫长的救赎中创造出今世的美丽，是为来世的安逸作一场苦行。生命之苦。生来就与之相随。只要生命延续，它必要去面对那世间的种种。生命之美，亦在这苦行中成长。
地里的种子承受着土壤的压迫，从而开出了美丽的花朵；蝴蝶作茧自缚，蜕皮脱骨；承受着蜕变过程中的苦涩，当在破茧的一瞬间，当晶莹的粉翅迎向太阳的那一刻，何其美丽……
自然界的动植物如此，人类也亦如此！纵观历史长河，我们不妨看到一个忧国忧民的诗人杜甫，被称为“诗圣”的他一生潦倒，半身漂泊，怀才不遇；壮志难酬，因居长安十年，仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他清楚的认识到了统治者的腐败和人民的苦难，从而他把国家的前途，把人民的疾苦压在自己这布衣之身，羸弱之肩。他承担着何等的责任，一生只想为国家，为人民。他是新乐府诗体的开路人，他的乐府诗促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的诗反映了安史之乱前后的社会现实，具有强烈的爱国精神，所以他的诗被人们誉为“诗史”。在盛唐诗坛上他与李白双峰对峙，合称“李杜”，对后世诗歌创作产生了极为深远的影响。
杜甫承受着怀才不遇﹑壮志难酬的苦涩，承担着为国家效力，为人民谋福祉的责任；从而在自己的诗歌里开出一朵美丽的花！
在漫步到宋词里，北宋诗人柳永。一代才子，却因为皇上一句“且去填词”，便于仕途绝了缘；抑郁不得志，便“混迹”了一生，便“放荡”了一生；在“混迹”和“放荡”中长出了宋词的婉约派，长出了一代词宗，这正是诗人的无奈，这正是诗坛的侥幸。他想效力于国家的期盼，却得不到皇帝的回应；所以在这无奈中，他唱出了“衣带渐宽”，唱出了“潇潇暮雨”，唱出了“三秋桂子，十里荷花”。他的诗铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音韵皆婉；对后世宋词的发展产生了重要的影响。
柳永承受着皇帝一句“且去填词”的苦涩，怀着心中效力于国家的期待，从而在自己的词里创造出宋词的婉约派，是自己成为一代的词宗。
“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”曾记得，南宋女词人李清照，她是乱世中的美神，她是宋代词坛的奇人。她身出乱世，承受着亡夫之痛﹑国破之恨﹑孤独之悲的苦涩，却依然清丽婉约，把世事的动荡，生活的变异；人情的冷淡，心中的苦凄，凝于胸间；发于笔端，而成就了一首首千古绝词！
这就是我们的易安居士，这就是我们的旷世才女。她承受着如此巨大的压力，但她如同一朵桂花，“自是花中第一流”；傲然挺立。
生活中，当“苦涩”来临时我们要勇于承受，而且要怀着一颗平常的心去承受。不要为作业的难题而放弃学习，不要为路途的遥远而放弃追逐，不要为命运的不公而放弃抗争……
所以，学会承受苦涩吧！让我们的生命在苦涩中开出一朵美丽而有价值的花！
