澄澈无际的江流，在平淡中执着地奔流；温柔缠绵的清风，在静默中恒久地拂过；连绵不绝的绿草，在初春时顽强地重生。自然早已将这种境界展现给我们，如同日月更迭，季节流转；如同醴泉流淌，松涛起伏。一切外物都无法阻挡他们追求的步伐，他们未曾因外物停下他们的脚步。犹如一位位志在登高望远之人，不会为沿路的繁花驻足，不会因耳边的莺啼鸟鸣而流连。
在文学路上的探索亦如登山，尽管无国界，却有境界之别。我们常常叹息，为何勇登险峰的人越来越少。或许，是现代文明的浮躁掀起清晨的雾霭，让登山者不由得在鸟语花香中忘乎所以，忘却登临的壮志，将欣赏莺飞草长当做追求的目标。当郭敬明说写书的初衷是为了赚钱包装自己好与同学攀比，当余秋雨大肆宣传要为灾区建图书馆却被人指责诈捐，我看到的却是他们的人气依然疯长，人们依然膜拜他们的作品。诚然，他们也是登山者，他们也在自己的境界中发挥得淋漓尽致，但他们登山的脚步里似乎隐藏着探求利益的赏花之心，薄雾模糊了他们最初的志向，使他们无法攀上人迹罕至的顶峰，只能在热闹的山腰间邀名射利。
“人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”因此，鲜有会当凌绝顶的登山人，是因为他们并没有攀上高峰的志向。“大师风华绝代，天才卓尔不群”，刻苦朴素的钱钟书先生，他并不贪恋于鸟语花香般的浮名远利，只是静静地坐在书斋里，无论处境困难与否，他都埋头看书、做学问。他执着地行走在登山的路上，向人迹罕至处攀登。其他的登山者望尘莫及了，便有所猜疑和误读，但杨绛的解释为：“他从不侧身大师之列……他只想安安心心地做学问。”是啊，立志于攀上高峰的人，才会坚持不懈地向险远处动身，才会有所得而自谦，跨越一个又一个境界，欣赏到世上奇伟瑰怪之观。如此看来，现在的人们难以企及巅峰，便是自然的事。
因此，至今仍在山涧踏青的人们就要如此安于现状？就任由自己在鸟语花香中流连忘返？其不知其可也。无可否认，登山之路实为艰辛，但若怀着云淡风清的心情，不囿于锦簇花丛，一蓑烟雨也能攀上顶峰。突然想到季羡林先生，他一生都在不断地思考和创作，在登临的路上，他不曾抱怨，而是把学问铸成沿路的风景，把心留在东方的高峰之上。忽然记起漫步瓦尔登湖畔的梭罗，在艰险的攀岩路上，云淡风轻的胸怀让他在追逐内心感受，创作富有哲理的文学瑰宝，也让一切的凄楚迷离和艰难险阻，都不再是难以穿越的荆棘。又如当代幸存的纯粹诗人托马斯·特朗斯特罗姆，他一直在默默攀登，宁静而沉着地推敲着每一首诗句，山路上的每个脚印，或许就是他在孜孜不倦、向上攀登的足迹。
平凡如高中生的我，其实也在攀登着知识的高峰。尽管我接受的更多是鸟语花香的熏陶，这并不代表我失去对顶峰的渴望。我一直相信，沿路鸟语花香的陪伴是对我最大的鼓励，而“欲穷千里目”才是我“更上一层楼”的最终目的。
真正志在攀上山顶的人们，穿林打叶声阻不断吟啸徐行的淡然，浮云雾霭遮不住望眼四顾的探寻，鸟语花香更止不住孜孜追求的脚步！
