高考作文

【热门】高考作文汇编7篇

在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的高考作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

河南省实验中学任职11年的心理老师向他的领导递上了一封仅有十个字的辞职信：“世界那么大，我想去看看。”这封辞职信引发了你怎样的感想和感悟?

要求:选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【范文】

开拓视野，行万里路

近日，一封辞职信引来网友的热议，河南省实验中学任职11年的心理老师向他的领导递上了一封仅有十个字的辞职信：“世界那么大，我想去看看。”被网友评为最具有情怀的辞职信。对于想开阔视野的人来说，只有两个办法可以帮助他们达到目的，正如古人云：“读万卷书，行万里路。”

开阔视野，读书起航。“书是人类进步的阶梯。”可见书是有多么的重要了。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”是封建时代人们读书的目标。现代读书时增长知识和见识，丰富阅历和人生。书可以让人修身养性，培养一个人高尚的品德与气质。爱读书的人有一种知性美，想让人去靠近，这就是书的魅力。书可增长知识，开阔视野;可行万里路须从读书开始。宋濂《送东阳马生序》中，着实陈述自己读书艰辛，但正因如此，才是他有了后来的才高八斗，学富五车，为官一任，造福一方的经历。可见，读书开阔视野，读书能让理想起航。

行万里路，再拓视野。行万里路，人们不光可以饱览沿路的风光，更重要的是这一路人们可以学到的知识。这也是教师辞职的原因吧。井底之蛙只能看见头顶上一片天，无法观察到世界的大美。这样不是很悲哀吗?如果一个人什么都不懂，就像中国留美的双博士后某某女士，只会学习和考试，别的事情一概不会，近日因精神分裂，流浪街头，被美国遣返。不关注世间的事，那么他应该是无知的吧。因此，“来一场说走就走的旅行吧!”世界那么大，能将它全部欣赏，不光是开阔的视野，还有坚持不懈的精神，增长全新认识问题的见识……

读书行路，成功之道。李嘉诚的司机给他开了三十年的车，到退休时，李嘉诚觉得他这个人很踏实，做事很认真，于是给了他一张二百万的支票，可是司机却笑着拒绝了，说： 一千万我还是拿得出来的。“李嘉诚很惊讶，说你一个月才3000元工资，怎么做到有这么多的钱呢?司机说：“您说的地皮好，我也会买上一块，您说哪个股票好，我也会买上一点，现在也有了很多钱。”可见，跟谁在一起真的很重要。能能人在一起开阔视野，增长见识。

读书，可以开拓你的视野;行万里路，能帮助你开阔视野。外面的世界很精彩，外边的视野很广阔。不要做那只可怜的井底之蛙，通过读万卷书，行万里路，去寻找帮助你成功的途径吧!(张芷)

【修改与点评】

1.题目《开拓视野，行万里路》能够深刻地解读材料的共性问题：开阔视野，增长见识。八个字的题目，揭示中心，前后对称，内容并列，十分整齐。

2.开篇简练地引用材料，提出中心论点，“读万卷书，行万里路。”

3.中间的三段并列式结构，分论点+论据=论述+结论。结构谨严。

4.结尾除了照应开头以外，再现了读书、行路的好处;引导人们走出去增长见识，帮助自己走向成功。

鲁迅先生说过：世上本来没有路，走的人多了，也就成了路。

这是鲁迅先生在那个时代有感而发路的禅思。因为，他在寻找一条真理的路。虽然，这条真理的路，千百年，无数的人经历过，走过，但生命属于我们自己的那条路是需要我们自己亲自经历的。需要我们自己亲自经历的路，因时代不同，社会体制不同，我们寻找的路又不同。

不同的路在不同的社会体制中，有不同的意义。就如今日的我，我也是一个寻路人。

我所寻找的是：我要走一条什么样的路，才能适应我。适应我的路，首先是适应这个社会。这个社会是一个什么样的社会，我需要做什么，我才能很好地成为这个社会的一员？

这时，我所走的路，首先是一条很好的路，是对众生有意义的一条路。

今日众生处于水深火热中。为此，天下众生无路可走。无路可走的众生，处于生死边缘，前是水，后是火。而水火人生，又有几个能超脱？

不能超脱的众生命，迫切地渴求一条清明的路，阳光的路。而这条路，恰是我积极地寻找的。

我说，生命无数劫因为有“我”而迷。故而不能解脱，为此，苦难深重，轮回无数。无数的轮回，让生命丢失了自我，从而我不知我是谁，我来到人世间的意义是什么。

人之所以不知我来到人世间的意义是什么，故而人不知活着真正的价值是什么。人不知活着真正的价值所在，人便不知人在天地宇宙真正的责任与义务。为此，人生匆匆，空空而过几十年。未来世的我，又在何处？

人今生不知“我”，未来世更不知”我”。

这时，人不能跳出因果轮回的法轮而轮回于不同境地。这才有三千大千世界，种种生命的存在。种种生命的存在，就有不平等，就有杀戮，就有战争，就有苦难，就有灭亡。而这一切的因缘，只为，掌控天地宇宙的最大的神灵——人，忘记了人的责任与使命。

人的责任与使命，是让这个世界美好着而无苦难。美好而无苦难的世界就是净土，就是极乐，就是人之本性所在。而本性是真善美。

今日世界，只为人颠倒轮回而忘记了自己是谁。而忘了自己是谁，就是偏离了生命之道，远离了本性自然。为此，人无天真而失去善。人无善，美自然远离了人。

人的生命因为没有真善美，轮回便肆意虐待着人类，嘲笑着人类。而人类唯有无奈的哭泣与苦苦的挣扎。

这时，谁能拯救我们？

毛泽东同志曾说过：世界没有救世主，如有，那就是我们自己。

我的有缘，您能解读毛泽东同志这句话的含义吗？而我是读懂了他老人家的思想。人如果不能做自己的主人，人就是命运的奴隶。

为了不当命运的奴隶，我在寻找一条属于我能走的路。这条路是适应今日社会的一条崭新的路，是改革的路。

我知道，这条路因为它是崭新的，所以，我走的有点辛苦，但是，我清楚的明白：世上本来没有路，走的人多了，便成了路。

1、抓住任务，梳理要素

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

中国古代的文化领域存在一个“三教合一”的现象，“三教”指的是儒教、佛教和道教。古人从“三教”的主体观念的价值作用中，提取出很有意思的思想：儒教治世，佛教治心，道家治身。治世、治心、治身，对古人的道德精进、思想完善、人格建立、成就业绩都各自起过积 ……此处隐藏15573个字……了深层依据）

不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。（富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学）

说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。（用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融）

人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。

【点评】

思想流动由线性或平面，走向立体，思想张力在扩大。第二个分论点，从求全与弥补角度进行了分析，第三个分论点，从“把不完满变得完满”角度进行补足式论证。例证更丰富，论述更有力量。让思想充满张力，不是容易的事，需要的是从人文经典中积累思想和思维方法;加大思考容量，思考尽可能辩证周全;剖析现象与问题，要善于进行文化多向度思考。

写议论文必须以具体形象为也发点，以对基本一形象的感悟，阐发为主要内“越大就意味着越好吗？”“大，又有什么不好呢？……

要求：

1 、根据自己所写的内容，选择恰当的文题（不要写成诗歌）。

2 、力求思路开阔，可以说古论今，也可以预估未来，只要与“大”有关就螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，确实，人生的决窍就是经营自己的长处，给自己的人生增值。富兰克林说：

请以“药”为话题写一篇。

注意：

1 、话题只要与拉德的做法或他的话有关，就符合要求。

2 、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等。

3 、题目自拟。

4 、不少于800 字。

精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可或缺的。著名作家毕淑敏曾写过一篇题为《精神的三间小屋》的散文。她说，若有可能，要为自己的精神修建三间小屋，第一间盛放对人的爱和恨，第二间盛放事业，第三间用于安放自己。

你需要怎样的精神生活，又将怎样构建自己的精神空间呢？试以“我的精神空间”为话题写一篇。

注意：这种精神空间的构建，可以和毕淑敏女士相同或相似，也可以有所不同。

你可以只就其中一间小屋来写，也可以兼及两间或三间小屋，还可以按照自己的创意来构建新的小屋。字数不少于800 字，文体不限，题目自拟。

做过的事情，要反省一下，是否正确，是否还有缺漏；学过的知识，要反省一下，是否掌握，是否记得扎实；面对自我，要反省一下，是否正直，是

否真诚坚强。个人，要反省；国家，也是反省；只要智慧存在的地方，就都少不了——反省。

请以“反省”为话题，写一篇。

1.只要与所给的话题有关就符合题意。

2.自拟题目，文体不限，诗歌除外。

3.不少于800 字。

时至春节，于鞭炮声响交叠的清晨在乡间寄居的房屋中醒来，久未造访的故乡已被茫茫高空中飘落的大雪所笼罩。

我裹着厚重的外衣行走在乡野的道路上，路旁草叶间的泥泞已在寒风中冰封。走至野地一隅坐歇片刻，抬眼望去的天空灰暗而寂寥，身边的大地却因佳节将至而被温暖与光亮所充斥。这片并非是生养我的土地，令我感到寒冷与陌生；而对于头顶的苍茫，也只倍觉茫然和孤单。

拂去衣襟处沾染的泥土，我缓缓地从土垄上站起身来，耳畔仍传来连绵不绝的鞭炮声，暗红色的爆竹皮片片镶嵌在泥土的凹陷之下。我沿着起伏弯曲的道路走至不远处的矮山上，和亲人一起在太公和太婆的墓前上坟。这样简短却肃穆的祭拜仪式一年又一年地重复着，而对于他们的所有回忆，仅停留在我脑海中童年的一角，只当手中的敬香化为白烟漫过鼻间时，方才能够想起远去的故人们日渐黯淡的轮廓。

彼时，记忆初次成形，幼年时的我亦如同今日一样在冬季的乡野间驻足，透过交叠的枝叶看见那些零星地点缀在田野间的身影：举着烟斗、在烟叶焚烧出的雾气中背倚斑驳的泥墙、在酣睡着的家犬的陪伴下凝望远方天地相接之际。

坐在如寒冷时节的枯枝般颓败孱弱的旧屋前，我与太婆一起于木椅上沐浴着午后慵懒的日光。她伸出布满沟壑的手掌为我剥开一颗颗经由炭火灼烧的花生，我则安静地接过。我曾一言不语地坐在椅上，侧眼打量她的面貌：在肌肤干枯的褶皱中，苍老几近吞没双眼中的光彩。我所能够看清的，只有她静默着仰向天空的脸廓。

曾几何时，我发现像她这般朴素乃至于清苦的农人，皆喜爱在阳光的照耀下凝望天空、面向日出与日落的轨迹。他们仿佛永远守护着脚下的方寸土地，等待田野里的新苗越过刺骨的寒季，等待岁月在时间的车轮中更替。而年轻的晚辈们携着粮与肉前来进行一年一度的问候，试图劝服她离开破旧的居处时，却无从获得任何期许或回应。

这样顽固般的坚守使我曾为之困惑，而在他们身旁，我开始逐渐领悟这份对于脚下土地的眷恋。每日清晨，跟随太公一起在田野的草苗里刨出雪白的果实、在树干下凝望扑打羽翼的野鸟，每逢躯体劳累时刻，便于路边坐下，任由野地里拂来的微风吹干耳旁的汗渍；或是用流水濯洗面庞后抬头，任凭高空投影下的光照蒸干细细的水珠；或是仰面望天，凝视破碎并游动的云絮下盘旋的孤鸟，感受着时间从身旁沉静地流逝。山间的微风、河中的青鱼、林梢驻足的飞鸟，已与他们流淌着的血脉，一同扎根在这片孕育着果实与生命的土地上。

只是现在，岁月推移中的故乡逐年寂寥，越来越少的人们选择生活在这未曾改变的一切中。一个个年轻的生命怀揣着心中的梦想，迈开远行的步脚，离开乡野去探索繁华的都市，犹如我多年以前便离开此处的父母，只在佳节到来之际方才短暂地返回。往日热闹的乡村景象，实已难觅。而在这片土地上驻留的白发苍苍的暮年之辈，依旧坚守着一贯简朴的生活。他们携带着如年轮般递增的时光刻痕，盼望着远方子女们归来的身影，最终在无尽的等待中画上人生的句号。

哪怕是眼前的坟冢，也仍正对着天空的方向。手中的敬香渐渐燃尽成灰，淡白的烟雾升腾至偌大的天空中消失殆尽，我亦从回忆中复归眼前的现实。

站在低矮的坟茔前，我试图在心底传达给远在天国的亲人们这年岁流转中每时每刻变化着的世界。唯一未曾改变的，是千百年如一日的天空中折射出的大地平滑如镜般的倒影，与透彻明净的蓝天下浸润在这片黄土地中的故乡。