高考作文汇编七篇
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的高考作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
Part 1
六月，日光倾城。
一辆砖红色的列车从女孩面前呼啸而过，她的裙摆飞舞，如同盛开的波斯菊。她张开双臂，在铁轨上摇摇晃晃地前行，铁轨延伸，向着远方，那个列车驶向的远方。
列车上挂着深黑色的牌子，女孩默念上面严肃庄重的文字。世界忽然变得寂静，仿佛古老的吊钟将要敲响，释放出最后的魔咒。
“高——考——”
列车驶往六月的高考，而女孩在铁轨上缓缓前行，小心翼翼，迷惘得如密林的风，沉默得似深海的鱼。那个远方似乎遥不可及，又似乎近在咫尺。她向前方伸出手去，时光如漏沙般从指缝间滑落，在斑驳的光线中溅起纷纷扬扬的尘埃。
Part 2
有时候，我会想起那个乘着K155红色巴士去寻找永远站的阿狸。兜兜转转，他最终没有找到永远站。而我们在人生的岔路上兜兜转转，却已经不知不觉地漂泊过了一站又一站。
高考，就这样成为莫名其妙地多出来的一站。
才只是高一，这一年老师已经多次召开动员班会，苦口婆心地给我们讲高考的重要性，说要为了高考而奋斗，高一不努力就真的晚了。可是，眼看着一整年的光阴就要如一点点熄灭掉光亮的烟头，窸窸窣窣地从岁月的罅隙中坠下，我方才惊觉，我真的就这么晃去了高中时代三分之一的时光了。
班里教室后面的墙壁上，贴着大大小小颜色各异的便利贴。班长组织我们在上面写下自己心目中的大学，有人给它起了个温暖的名字，叫“梦想的星空”。我站在那片“星空”前，轻轻抚摸着那一张张用心写下的梦想。苏苏说要去浙大，小苑说要去有樱花的武大，淇淇想去港大，还有其他人写下的北大、清华，甚至是哈佛大学。每一份梦想都是沉甸甸的，每一份梦想都光芒四射。
最后只剩下我，在梦想的边缘若即若离。明明梦想滚烫到几近灼伤时光的掌纹，可我的害怕偏偏不依不饶，将我不停地往逃避的角落里推。大概夜半惊梦醒来，汹涌而来的暗夜潮水也会嘲笑我的懦弱吧。
Part 3
恍恍惚惚间，又一个六月打马而过，一场又一场滂沱大雨冲刷着整个世界，这一年的高考已经到来。
我终日在本子上涂涂写写，只留下一句话：“高考是什么，能吃吗？”我合上本子，赌气得眼泪快要落下来。对呀，高考当然不能吃，可是它究竟是什么，值得我们几乎拿命去拼？
那么或许——
高考是一树繁花，你选择盛放，它便有惊鸿一般的烂漫美好；高考是滚滚长河，你选择逆流而上，它便会拥你抵达风光旖旎的彼岸；高考是满天星辰，你选择发光，它便会将梦想跨越几亿光年送到你的面前。
高考是那一趟驶向远方的列车，载着青春和梦想，沿着不变的轨道轰隆隆地离去。
这便对了。不管前方是要翻山越岭，还是要披荆斩棘，我们都还是义无反顾地选择了高考。因为高考其实就是通往梦想的列车，翻过那座高山，我们才能更好地奔赴梦想。
我不能再逃避，只有鼓起勇气去挣破蝶茧，才会有机会经历那一场惊艳人心的蜕变。
我带着孩子般的虔诚，在折成星形的纸张上写下：
“复旦，等我。上海，等我。”
Part 4
还会是那样一个夏季，还会是那样一个日光倾城的六月。
还是那个裙摆绽放如波斯菊的女孩，她张开双臂，踮着脚走在蜿蜒的铁轨上。她走得如此小心，她走得那样从容。
砖红色的列车呼啸而至。这一次，她缓缓地登上了列车。
她低着眉，噙着清浅的微笑。
那个女孩就是我，我望着她背影中的从容与坚定，刹那，心中那只蝶挣破了禁锢的茧，跌跌撞撞地扑向眼前晴暖的阳光。
以成长为名，两年之后的那个六月，我将登上高考这趟列车。
列车会驶向远方，而远方的远方，深蓝的云海深处，梦想闪着光。
高考作文 篇2
秦始皇为一统天下，西涉戈壁，东渡扶桑，北上大漠，南下江南，终于成就了我中华之泱泱大国。然而，君临天下的秦始皇却一意孤行，未曾听取贤人半点圣明之理，“废先王之道，焚百家之言；隳名城，杀豪杰”。然水可载舟，亦可覆舟，天下英杰揭竿为旗，歃血为誓，终于一夫作难而七庙隳。曾经不可一世、固若金汤的秦王朝终被汉王朝替代。
一意孤行，不取兼听，怎能不亡？
邯郸学步之人只贪恋邯郸人走路优美，毫无主见地学习，不但未曾学会邯郸步伐，连自己燕国的步子也忘了，只好爬回燕国，“茫然忘了邯郸道”不知说的是不是这个理。
毫无主见，不明自己，怎会成事？
贞观之治的雄风开启了华夏文明的光辉盛世，长安街十里繁华，洛阳城百里赏花，唐太宗与魏征君臣二人齐心同力，共创太平盛世。魏征常谏：简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者尽其力，文武并用，垂拱而治。太宗自明而兼听，与魏征共留青史美名，君臣佳话。太宗曾不无感慨：以史为镜，可以知兴替；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。
自明与兼听，太宗将大唐这条路走得不偏不倚，虚心纳谏，便是半个盛唐！
自古以来，一意孤行者居多，毫无主见者甚众，能自明又兼听者少之又少。
自明是纵坐标，兼听是横坐标，努力自明虚心兼听，在属于自己的坐标上舞出一个光亮而灿烂的人生！
高考作文 篇3
十年寒窗，览遍群书，与月相随，独孤剑落，遗世独立；
今朝有酒，卧看苍穹，清风好伴，提笔作刀，恣意江湖。谁与我醉？
可以为了一个目标心无旁骛，水到渠成，静静地让日子从指间划过，这，才是活着！那段日子，自己的心越来越静，目光越来越明晰，那样的生活才有意思。感谢父母，感谢自己，能有那么一段日子，让我深入灵魂的陶醉，值得自己一生去回忆，珍惜……
那时，漫步于北大校园，感受着古色古香的人文气息，时而停步于未名湖畔，远眺……
我想和你，相拥在石坊上，看天空湛蓝
我想和你，漫步在校桥边，看云淡风轻
我想和你，牵手站在博雅塔下，轻触那一方圣迹
我想和你，并肩坐在未名湖边，细数那点点繁星
烟柳画桥，亭台楼阁，不染纤尘，不刻浮雕，看不清的熙熙人群，渐行渐远的花季，散落于时光深处。我却偏偏喜欢这样的景，一如上善若水的古朴素心。
岁月深处，静坐一隅，在一季的喧嚣里，我独守的心中的梦。人海茫茫之中，感动着一次次的相遇。暖流一袭，心音潺潺，落笔成诗，岁月清清，我心所往。
可浮生若梦，我的身心曾一度被高考撞得体无完肤，看着那冰冷的分数条，我呆呆的问自己，这，就是举家之力奋斗换来的结局么？我开始了沉沦，开始了醉生梦死，开始了流浪……
从此以后，我要一个人去流浪……
从此以后，我要一个人去流浪。
轻轻的背上书包，带好房门，我要一个人去流浪。
炙热的阳光夹着聒噪的蝉鸣，一如南方普遍的夏。
在这钢筋水泥的丛林里，我独自穿梭，轻扶着那一切
穿过人山人海，时而远眺，我来到了一片废墟面前，停留
高楼亦或是废墟，繁荣亦或是荒芜，都是这城市的印记，
而我，轻轻的叹息后悄悄的从上面走过
我只想，接着去流浪……
该来的那天终是会来，你我相对无言，只是静默的看着一起生活了两年的街区和学校，你不止一次对我说，你真的好喜欢北大这个学校啊！而我，沉默以对……终于，还是来到了北京西站，回眸，看到的是天边投下的最后一缕残阳，宛如滴血的伤疤，我知道，我辜负了自己，辜负了你，辜负了夜夜陪伴着我的北大校园，还有老师同学……
我在你眼里是最有潜力的人，可我却不能赴约，只是孤身远去……凄歌把盏强欢笑，
笑语倾杯咽菊殇。多想，能够留在北大，你想去滑滑板时我可以出去接你，陪你，可惜没如果……
你我是百世轮回中遗漏的亡魂。
你我是奈何桥畔三生石旁的孤客。
你我是花叶生生两相错的彼岸花。
从繁星点点到沧海桑田，你我只能约定在轮回边……
人生的遗憾，高考一次就够了！中秋佳节，月下影独立，微雨燕双飞。可远方的你，又还好吗？
我变得寡言，开始疯狂的锻炼，开始埋头于书海，开始喜欢上了飙车时忘我刺激的速度，开始喜欢上了一个人的情歌……书读进去了，人，也就走出来了！做一个心有沉香的人，做一个目光坚定，浩然正气的`人！用我的道去面对未来，回到现实。我知道，现实才是最真实的梦想，而定位一个人，从来不是他所处的位置，而是前进的方向！、
人生的遗憾，高考一次就够了！我还可以考研！四年后，再见！
高考作文 篇4
这是一个阳光明媚的夏天早上，周围的一切都在深呼吸，好像都在紧张的筹备着什么要紧的事，小鸟都停止了嬉闹，似乎今日会发生什么大事一样。忽然，一个穿着古代服饰的人，在人群中引起了一片骚乱，大家七嘴八舌的议论：“这谁呀？这不是唐朝诗圣杜甫吗！
他怎么跑到现代来了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，谁也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上还背着唐朝赶考的背篓装备，上面还顶着一顶遮阳的帘子，在人群中显得格格不入；他一边走还一边摇头晃脑，之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。
他为什么要参加现代的高考？众人的疑问让有些好事之人上前问道：“请问杜甫先生，您为什么要到现代来参加考试呢？”“听说现在高考很厉害，已传到天庭去了，玉帝派我下来看看是什么厉害的考试，也想检验我们这些古代文科圣人是否与时具进乎。”杜甫不紧不慢的回答。
来高考的人越来越多，渐渐地考场外挤满了考生，黑压压一片。放考生进去时，大家一拥而上，差点把杜甫挤倒。
杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校，拿出准考证一看，眼睛瞪得像铜铃一样大，嘴里张得足已塞进几个鸡蛋，原来他的准考证上写着：“44中4年纪4班4排4号……”这一节考的是历史。杜甫想我乃唐朝诗圣，这些小小的古代题目还能难道我吗？
第一道题：请问越灭吴之战是那二国的战争？“当然是越国和吴国的战争，这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的主要人员的名字？”“这不是找茬吗？”杜甫神色黯然，有些失落。为使自己成绩不会太差，便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”“这还不容易，我自己写的诗还不会做？”杜甫接着看下段：“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼?””我的天,这谁出的题目呀?还让不让人答题呀。”他接着又看下一题：“请问杜甫何年何月何日生？”杜甫长叹一口气，终于有会做的题目了。
接着这一题：“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出这些刁钻的题目，何人会答呀？”杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题，最终绞尽脑汁，晕倒在考场上，可能心力交竭，一命呜呼，到玉皇大帝那里去报到了。
高考作文 篇5
【题目】
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
【形式】
材料作文
【主题】
现代科技对人类社会生活的深刻影响
【材料分析】
材料第一段第一句描述现代生活现状，是绝大多数考生熟悉的生活场景。第二句则如20xx年的天津卷一般，描述了一种未曾发生的科技畅想。
材料第二段阐明问题：我们应该拥抱现代科技，足不出户地通过互联网感受世界，还是需要真正走出房间，亲身感知？
此外，规定文体必须为议论文。
【立意角度及素材】
立意一：科技的发展，互联网的使用是历史发展的必然结果，我们必须拥抱变化；
立意二（推荐）：我们不可完全依赖于现代科技，使用需适度。人类的情感交流和互动是不可能完全通过科技来传达的。我们可以运用科技手段来传递信息，对于可能影响人类情感交流的技术，我们无法完全远离却可以保持适度的距离。
【特别注意】
1、浙江是高考(精品课)改革的前沿省份，与20xx年相比，命题思路变化较大；
2、审题难度明显降低，主题常见易把握；
3、必须写成议论文，立意角度相对固定，高分作文靠论证逻辑取胜
【难易度】
☆
高考作文 篇6
爸，我考了530分 “老爸，我考了530，比一本分数线高53分，估计能上北大!”
“儿子真有出息!走，去上海旅游去!”
江西考生：“爸，我考了530，跟三本线差了20分，我上大专吧?”
“真没出息，别上了，滚上海打工去吧!”
上海考生：“爸，我考了530，估计上复旦没问题，干脆送我出国吧?”
“行，去学个工商管理，正好回来帮我。今年又从江西招了不少农民工，这些人没文化，不管不行。
寒风呼啸的帝都，万千灯火中的一点明亮下，一个孩子正拿着数学作业立于书桌一旁。
“孩子，真抱歉，”已埋头于书桌前许久的父亲，抹了抹额上渗出的汗珠，“现在的题目，比以前真难了不是一点点......”
“爸，你可是北大毕业生啊......”
父亲尴尬一笑，笑中有愧。
这时，家中的保姆恰巧经过桌前，一瞥桌前的卷子，顺手抄起一支笔，文字、数字像蝼蚁一般在草稿纸上排起队。
“你还是继续去忙你的吧......”父亲不耐烦的挥了挥手，脸上带着不屑。
保姆不答，面上毫无表情。
须臾，题得解，父亲看着草稿纸上精妙而富有条理的解题，面上满是惊愕，“莫...莫非，你老家是......?”
“河北”保姆答，脸上依旧毫无表情。
北风像野兽一样继续敲打着窗户。
你当年高考多少分?父亲问，
保姆看看父亲：您呢?
父亲喝口水：290分，我来自边疆。
保姆默默开始收拾桌子的东西，父亲看着她：你?
保姆回头：我625分。那年高考我差了2分。
高考作文 篇7
在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?
0战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。
器物是“历史”的承载，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。
故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?
尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。
故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。
我们从这里来，我们要到哪里去?
