高考作文

【热门】高考作文合集9篇

在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的高考作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

有才之人正如那面镜子，高贵而受人喜爱；但若不接受旁人的批评、意见，不愿在旁人的挑错中完善自我，便会如那蒙尘的镜子一般，渐渐失去光彩。唯有接受擦拭，镜子方能闪亮；唯有接受指摘，才华才能放出耀眼的光彩。

必须承认，批评、意见正如“黑黢黢的抹布”，平凡，甚至丑陋，看了难免让人心里不舒服。但正是这块“抹布”擦亮了我们的眼睛，让我们认清事实，看到缺陷，发展自我，走向成功。

盛世唐朝，大国气象，离不开英明之君主。从唐太宗“以人为镜，可以明得失”到武则天面对骆宾王《讨武檄文》的宽容与肯定，我们不难看出他们共有的明主特质——肯纳谏，善改正。即便唐太宗因魏征毫无顾忌的指摘几度恼火，却最终接受了所有批评，不断修正自己的治理方略，遂得“路不拾遗，夜不闭户”的贞观之治。

也许正是因为有这样的君主，包容开放之风才吹遍了整个大唐。帝王本是天下独尊，却甘愿俯下身去通过臣子的谏言改正自身不足，这样的气度非但不会降低他们的地位，反而使其帝王之形象更为高大，亦使唐朝成为了历史长河中一颗熠熠生辉的明珠。

黄永玉写给曹禺的信，曹禺一直留着。“我不喜欢你后来的作品，一部也不喜欢。你丢了你的通灵宝玉。”这样令人难堪的言辞却被曹禺奉为至宝，敬为警钟。一个优秀的剧作家何尝不是一面反映人世百态的镜子？如果不是黄永玉的批评，曹禺大概很难看出自身镜面上的那一粒灰尘——他的作品有重政治，轻创作的倾向。一记闷棍打醒了在创作之路上偏离了初衷的曹禺，他人意见的重要性可见一斑；然而更值得我们留意的，是曹禺对待批评的态度：不回避，不狡辩，不遮掩，坦然接受，修正自我。所以，《雷雨》才没有成为惊艳一时的绝唱，曹禺这位伟大的剧作家依然是那个时代难以超越的“闪亮”。

藏起“抹布”，你获得的只不过是眼前一时的“清净”，埋下的却是可以日积月累的隐患。原本雄踞冀北的袁绍拒绝谋士田丰的意见，只凭一时意气发动官渡之战，大败而归；此后为了文过饰非，他甚至杀了田丰，以拙劣的方式藏起了“抹布”，对自身问题视而不见。有这样刚愎自用、油盐不进的性格，袁绍最终为曹操所灭也就不足为奇了。真正的乱世枭雄，皆礼贤下士，从善如流，在看似“丑陋”的指责中不断强大自我，方成大业。

面对抹布的擦拭，镜子非但不应该将其藏起来，反而应该主动迎上前去，借助抹布的力量让自己更为光洁；面对批评意见，我们亦应坦然迎上前去，用积极的态度除去自身弊病，成就“闪亮”。

身是菩提，心如明镜，时时拂拭，勿惹尘埃！

作排比，造势磅礴

清代沈德潜说：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黄河落天走东海’之势。”因此，作者 如果在文章的开头用整齐划一的句式或一连串的比喻、反问、拟人句，就会形成浩浩声势，增强感染力。如：

(1)我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬 临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。(江苏考生《水边的女人》)

(2)曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片 言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的 呼唤，让心灵之灯为你导航!(江西考生《听取心灵的召唤》)

例3用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐，文势流畅，画 面清新，意境优美;例4连用三个“曾几何时”的句式构成排比，从反面极力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心灵之灯”导航的重要性。这样铺排，形成气势，拨 人心弦。

(3)。种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破 级绳的束缚，奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《摆脱束缚》)

(4)、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然 五彩缤纷，果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕 发出独特的风采。(《是金子，总会闪光》)

(5)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一 片最热的;美美芳草，我摘一束最灿的;茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生?(《心灵归属何方》)

昨天是高考首日，市教育招生考试院专家在第一时间点评了今年本市高考语文作文题目“___而知之”，认为该题留给考生的写作空间较大，上承经典、下接地气，角度多元、形式新颖，是传统与现代、限定与开放的巧妙结合，也是对高考作文命题思路的积极探索。

“学而知之”见于《中庸》，导语引用了韩愈《师说》，让考生谈对多元化求知途径的感受。如考生从思维过程切入，可以谈“思而知之”“疑而知之”；从生活体验出发，可以谈“乐而知之”“挫而知之”；从求知方式入手，可以谈“读而知之”“网而知之”；从知行关系着眼，可以谈“行而知之”“用而知之”，等等。该题属于半命题作文，形式上有创新，既保留了传统命题作文的构架，又呈现出适度的自主性与开放性，是一道颇具亮点的高考作文题。

一边是专家的点评，另一边则是网友的热烈大讨论。今年不少网友普遍感觉天津考题初看充满疑惑，细看之后觉得更适宜考生发挥。“越是开放，学生越是不易犯错，保证基本分，同时对于能力出众的学生，少了束缚，挥笔泼墨的空间更大。”彭先生发表了自己的见解。

在参与本报“高考那些事”互动栏目的网友中，不少网友也尝试了自己解读今年的天津作文题，网友“张二闻”认为这是近年来她最有印象的高考作文题，也是最有写头的题目，她会写“嚼而知之”。而更有网友开玩笑说可以写“百度而知之、谷歌而知之”，不过今年高考中只能填一个字，这样的网友作文题分数可就不合格了。

作文题

中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“___而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇不少于800字的文章。不能以“学而知之”为题

各地高考题速览

全国卷：真诚与友善；新课标卷：经验与勇气；北京：爱迪生怎么看手机；上海：更重要的事；广东：以“捐助”为题作文；四川：过一个平衡的生活；江苏：探险者与蝴蝶；湖 ……此处隐藏5751个字……湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。（《诗意地生活》）

8、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的命令：老婆子，在干什么？快煎茶吃！奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：这么快就回来休息啦。然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。（《诗意地生活》）

9、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。（《诗意地生活》）

10、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做白云苍狗，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。（《怀想天空》）11、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是垮掉的一代。我不同意！因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是阿Q式的新新人类。我不同意！因为我们的新思想并非阿Q那般愚昧麻木。我们快乐，我们的`快乐是灵动的左手；我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。（《左手。右手》）

12、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。（《空白中的独舞》）

13、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。

这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。（《空白中的独舞》）

14、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。

千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。（《诗意地生活》）

15、穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是飘飘何所似，天地一沙鸥的凄苦；纵然是老病有孤舟凭轩涕泗流的悲凉；纵然是卷我屋上三重茅高者挂罥长林梢的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。（《诗意地生活》）

16、诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹夕阳无限好，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。（《诗意地生活》）

距离高考只剩下三个月，心里的紧张不必说。对于像我这样挣扎在上线边缘的人来说这段时间总能让人食不下咽。

考试的密度超过了我能承受的极限——我逃回家，打开电脑，木愣愣地盯着屏幕，鼠标的箭头停在常常拼杀的游戏上，只是没动。趴在沙发上躺了一会儿，幻想了一下美好却遥远的未来，回忆了一下美好却遥远的过去。只是，现在，我在现在。我从来没为现在的自己而活，我的现在只是我仰望未来的一个踏脚石，我不断地憧憬未来，却很纠结的发现，我所拥有的永远只是现在而已，我的未来永远不会到来，因为他一旦到来就会变成可怕的现在，又变成另一个未来的踏脚石。我在想，什么时候可以不去想未来不去回忆过去，好好地活在当下，就象这样任性地逃回家躺在沙发上闭目凝神，除却一些压力跟愧疚。

你了解么，那种感觉，就像是暗夜里突然伸出的一只手募地捂住了你的口鼻。没有光，没有空气，没有声音，没有可以感觉得到的任何能够聊以宽慰的东西。有的只是严重的窒息感，来自胸腔里逐渐缓慢的心跳，绵软无力的四肢。最后你死了，失去21克灵魂的重量。

我惊讶于自己写出了这样荒唐的文字，如果被我的语文老师看到他肯定会说“哎呀，孟克柔啊！你在写些什么啊！我的天哪！”

是啊，我在写些什么呢，我应该好好地看一看那些满分作文，写一些“高考只剩八十天了，我要创造一个奇迹，青春不容许有遗憾”之类的“昂扬斗志”的话。可我在写些什么啊！

我的心里面住着一个魔鬼，日日哭泣。

我的心里面住着一个魔鬼，日日倾诉。

我的心里面住着一个魔鬼，告诉我他的悲伤，直到我也开始悲伤。

我的心里面住着一个魔鬼，来自过去的孟克柔。

我的心里面住着一个魔鬼，来自未来的孟克柔。(

我的心里面住着一个魔鬼，贴着“ＭＡＤＥＩＮCHINA”标签的高考。

我的心里面住着一个魔鬼，那是我自己，被定性为“差生”的孟克柔。

可我爱他。全世界的人都不爱他，唯独我，深爱着。

愿他的未来可以平平淡淡，与世无争。

再见，我的高考。

再不见，我的高考。