高考作文

【实用】高考作文汇编8篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的高考作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一、审准词语含义

示例：馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生，钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。请以“生命的格调”为题写一篇文章。

“生命的格调”，从词语结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，它是文章的立足点;“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。在现代汉语字典中“格调”有两种义项：①指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现;②指人的风格或品格。由此我们可以很明显地判断，此题中的 “格调”应取第二种义项，“生命的格调”即相当于人生的境界和品位。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分，甚至有正确邪恶之别。在写作时可以涉及这样一些相关概念：人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等)。应该说命题的取材的范围是宽泛的，但值得注意的是，学生写作时极易犯两种错误：一种是“偷换论题”，比如先提出“生命的格调是奉献”，接下来一直围绕“奉献”来写，而把“生命的格调”扔在一边。第二种是“贴标签”，就是先叙述一个故事，结束时加上一句“这就是生命的格调”之类的话语，以示所谓的“扣题”。

二、善于化大为小

示例：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇文章。

题目提供的材料共两句话。第一句是解释 “见证”这个词的含义。“见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”，明确指出“见证”既可指个人的经历，也可是社会、人生、历史的经历，这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围，“在生命的历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物有成为历史的见证”，我们即可写现实人生，也可追溯历史人物或事件。可大可小，可远可近，可古可今，可实可虚。也就是说，这个题目既可关注现实，又可回顾历史。

从学生的角度而言，作文的开口越小越好写，内容越具体越感人。比如可以写姓名的变化见证国家社会和人们意识的变化。例如爷爷叫赵发财，父亲叫赵爱国，我叫赵改革，联系时代背景，应该能写出好文章;再比如身上的穿着、家里的电器，村里的小河、树林、老碾、道路等等都能见证家乡的变化与社会的发展等等。

三、注重虚实结合

示例：有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。还有人说……

请以“人与路”为题写一篇文章。

从命题思想看，作文题直面考生即将到来的人与路的选择，具有现实指导意义。“路”可以坐实理解，也可以拟虚想象。坐实理解，即从路的本意探讨人与路的关系。如有鉴于行人缺乏交通规则意识，可以谈“人应该怎样走路”;有感于先进国家或城市井然有序的道路交通，可以谈“人应该如何管路”;还可以就一条路的变迁谈社会的发展变化等等。拟虚想象是抓住“路” 比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。可以写路上的风景、故事、得与失，还可以写“每个人都可以选择自己的人生路”、“人可以开辟自己的事业路”、“人改变自己的成功路”;或者写“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时不忘给自己留退路，失意时不忘给自己找出路”等等。

四、理清材料关系

示例：有人说，生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步。其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤!请以“做自己”为题写文章。

材料共两段文字，第一段表现出“大部分都将自己交给了俗世”这样一种普遍现象，第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”，“其实”两字构成转折，突出强调后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的内涵。在写作时应先阐述“做自己”的必要性、重要性，然后再谈如何“做自己”或“做怎样的自己”，这样的立意就是最佳立意。如果只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意;只谈“做自己”的必要性(材料的第一段)视为基本符合题意。

很明确，这要求考生从物质文明与精神文明的关系角度立意，强调精神文明的重要性。遵纪守法、团结互助、尊老爱幼、热爱集体、勤奋工作……都是精神文明的具体内容，只有人们都注重自己的心灵美，才会变得美丽无比，整个社才会遍开文明之花。

她放开了抓着伟得手！那次美树生了一个星期的气，没有理我。最美的，在眼前心理学家认为，孩子最需要的爱就是无条件的爱。认得我是谁?从肩上掉下去肯定会摔得粉碎，我看她又有何用。不为一己之利去争、去斗、去夺，扫除报复之心和嫉妒之念，自然“心底无私天地宽”。这段画面相当震撼，我每次看每次都会流泪，骑兵连连长孙德胜在全连只剩下他最后一人时，他的左臂断了，拿军刀的右手也在发抖，但他还是举起军刀，用尽全身的力气怒吼道“骑兵连，继续进攻;

当花瓶还在远远的地方时，我们认为它如稀世珍宝，格外精美。但拥有了呢，却开始觉得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要开始觉得可惜，怪自己不懂它的价值。不懂得珍惜当下的人，是最可悲的，每个人都不想成为那个“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美丽，永远也学不会珍惜的人，只会活在自己的叹息中。

当贫困用血红的双眼注视着霍贝玛的步伐，霍贝玛仍然在那片广阔的草原赶着牛羊前进，仍在捧着自己的画本，描绘着这片草原的美丽。残酷的社会将鞭子挥打在他瘦弱的身躯上，他从来不羡慕那些趋炎附势的画家们所获得的一切。在他眼里，他用属于自己的风格画下的阿姆斯特丹无疑才是最美丽的。终于，他从阿姆斯特丹的村口走向了上层社会，一挥鞭，甚至闯进了英国伦敦国家美术馆。即使他这一走，走了近两百年，但只因他的坚持，坚持属于自己的眼前美景，他才屹立于画坛，才拥有了大家都羡慕的美丽。

司马相如绕了一大圈才猛然发现，最美的不过是一直在自己眼前的卓文君；纳兰容若一生只活在自己的回忆哀叹中，却忽视了身边最美的妻，直至她离世，才想起与她的点点滴滴；威廉?巴特勒?叶芝，只因坚持爱着眼前的她，不管风，不管雨，因此，那篇拨动人心弦的《当你老了》才仍然感动着每一位读者。

古往今 ……此处隐藏3399个字……尽绽春蕾，回归自己的兴趣之途，过一种有创造有挑战的生活，活出自我的精彩，一路阳光。一个人身处困境还能一如既往地帮助别人，这是一种美德；但一个人通过发展自己的兴趣而主动去创造市场，这会带来更多人的幸福，这更是一种功德。毫不利己专门利人，这必须建立在一个强大的自我之上。否则，只会是心有余而力不及。

成功的路上，有荆棘也有鲜花，有痛苦也有荣誉，但更有成长。没有强大的实力，空有一幅悲天怜人的心肠，最多也只能是一个旁观者。当然，能活出自我，做一个坐在路旁鼓掌的人也是一种精彩。从现在开始，重新审视自己，让自己在兴趣的途中昂首前行，或许会有诸多的阻力，不过那些都只是一些板栗球，踏上两脚，收获的却是丰硕的果实。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，春天我们把种子种下，秋天我们就能收获丰硕的果实，明白自己适合什么，进一步强大自己，我们就可以用我们的适合为世界增添更多的精彩。

1、[导写]这则材料我们可以联想到：1.浇树浇根，交人交心；解决思想矛盾，还得从打开心锁入手；2.凡事要讲求策略，按事物的规律办事，不能一味蛮干；3．堡垒最容易从内部攻破。

2、【导写】多角度思考往往是打开疑难问题思路的钥匙，运用逆向思维的方法可联想到：1. 勇于质疑,勤于思考往往是成功的秘诀。2.要知其然更要知其所以然。3. 挑战规则，打破常规。

3、[导写]小小的木桩为何能拴住一头大水牛呢？原来约束这头大水牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。想想看，这个世界，除了自己，还有谁能用一个小小的“木桩”拴住你呢？又有谁能使你超越自我？

4、【导写】透过现象的背后，除了惯势思维作怪外，虚假广告，假冒伪劣，坑骗陷阱……让人真假难辨，防不胜防，也是老百姓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的社会原因。宕开笔去，还可以关注一下医疗领域之外的类似问题，譬如教育费用、招工招商等等。总之,分析问题时要注意由点到面，举一反三，以增加思想的广度和深度。

5、【导写】你的思想是哪一种状态呢?你喜欢哪一种状态的思想呢?你欣赏有哪一种思想的人呢？用文字为我们描述或评点一下吧，注意不要空谈。

6、【导写】以下题目或观点可供参考：①别苛求自己 ②做个自己满意的橘子 ③没有最好，只有更好 ④我努力，我无悔 ⑤橘子的味道

7、【导写】追星没有不可，但应有一个“度”，应让心中的偶像成为自己前进的动力。透过悲剧的背后，不也折射出家庭教育和社会教育的严重误区么？作为“追星族”的父母们，该如何从中汲取教训，引导孩子从盲目走向理智；作为教育部门和相关媒体，应引导孩子走出追星的盲区，培养青少年从小树立正确的人生观。

8、[导写]材料主要说明：有了信心，德国人就能在废墟上重建家园。这个材料的角度还是比较多的，如信心对个人、民族和国家来说，能够创造奇迹；如一个人总不能永远处在生活事业的顶峰，往往会有低谷的时候，但如果有了信心，就能产生巨大的力量。比较好的标题如“只要信心不被打碎”。

9、[导写]从画面看，两只母鸡下蛋，所得到的荣誉却截然不同。左边的母鸡下蛋少，把蛋垒得高高的，获得了高产奖；而右边那只下蛋多，因为不会摆弄，却没得奖。漫画讽刺了社会上存在的实干家不如投机者的不公平的社会现象。可以立意：社会应实施多劳多得的分配原则，反对投机取巧的歪风，应鼓励实干的作风，反对只作表面，反对形式主义。写作时可以从下面几个方面联系现实：某些领导人为了追求政绩的面子工程，形象工程。数字出官，数字出政绩的现象；不注重真才实学，只注重面子的现象；注重表面不重内容实质的现象。

10、[导写]这则材料可以转换为话题――“坐在生活的前排”。审读题意：“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功；尽了力就没有遗憾，更不会后悔。

11、[导写]要准确理解与把握材料，必需弄清三种不同的为人处事方面的相互区别及其本质。第一种人属于老实办事但缺少工作的主动性或主见一类；第二种人则属于办事认真负责，富有主人翁精神一类；第三种人则属于办事极富主见性与原则性一类。据此，我们可以从这三个不同的角度提炼出三种不同的写作话题，比如“为人办事要有主人翁精神”“办事要有主见”“办事要有思想与原则”等。也可以从整体上对材料加以考虑，可以提炼出“态度与人生”的写作话题等。

12、【导写】这首诗给我们以启发，艺术创造是主观和客观相统一的结果,事物间的相互作用非常重要。

13、[导写]写好本题，关键是要注意做到情感真挚。真正写出自身对“安宁”的真切感悟来。因为“安宁”说到底还是一种内心情绪，是一种源自心灵深处的认知，因此，情感越到位，越真挚，才越成功。表现在具体的行文中，无论是记叙描写，还是议论抒情，都应该围绕真切感受来写，这也是由中心议题的特征决定的。

14、[导写]考生可以围绕表格内容，理解到创业应该屡败屡战，应该有信心，要坚强；应该从小处着手，重视原始创业；认识到创业也要讲究方法和技巧，有时也应该去寻找创业的捷径；认识到IT创业的成与败等等。

15、[导写]材料给的是现实世界不能回避的“留守儿童”问题，可以从全面理解两则材料的角度立意，思考怎样对待“亲情”；可以从“留守儿童”的角度立意，思考“亲情”如何对待；可以从“务工父母”的角度立意，思考“亲情”怎样重构等等，角度可多元。16、[导写]商业社会怎样对待“物质诱惑”，已经非常严峻地摆在每一个中学生的面前，怎样去面对，意义十分重大。写好本题，可以围绕材料整体立意为“面对物质诱惑”，不同特点的人，态度是不一样的；也可以围绕其中的一个侧面来立意，比如“应该抛弃私心，心怀感恩之心”，可以立意为“面对物质诱惑，也要追求精神生活”，甚至可以立意为“将蛋糕做大做强，值得提倡”等等，充分体现新材料作文的开放性与灵活性。

17、[导写]当代中学生怎样对待成功，以什么方式获取成功，在新课标实施的当下，在素质教育的大背景下，已经显得更为多元，本题具有一定的矫正功能。本题围绕材料可以立意为“当人生既定目标遭遇挫折时，及时更改目标，也能获得成功”，也可以围绕“禅师与弟子”的关系来立意，显示出一定的自由性。

18、[导写]考生可以从调查的四个方面分别选点：别让“高薪工作”使得学习带上功利色彩；别让“个人成功”蒙蔽了我们的视野和胸怀；别让“实用主义”降低了我们的人生品位；期待“完美人生”，让生活和世界更精彩。也可以围绕几个角度综合立意，比如“高薪并不意味着真正的成功”“个人的成功意识让实用主义蔓延”“摒弃动机和理想的狭隘主义，追求完美人生”“实用主义不可取，完美人格记心中”等。只要是围绕图表信息来立意，都应该是切题的。当然，个别考生可能正面肯定前三个方面的情况，比如“追求高薪有何错？”“高薪工作奠定了完美人格的基础”“只有个人成功才能走向人格完善”“实用主义也可取”等观点，只有言之有理，并且符合人们评价社会的科学、理性的态度，都应该是切题的。