关于高考作文集合6篇
在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的高考作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
距离高考只剩下三个月，心里的紧张不必说。对于像我这样挣扎在上线边缘的人来说这段时间总能让人食不下咽。
考试的密度超过了我能承受的极限——我逃回家，打开电脑，木愣愣地盯着屏幕，鼠标的箭头停在常常拼杀的游戏上，只是没动。趴在沙发上躺了一会儿，幻想了一下美好却遥远的未来，回忆了一下美好却遥远的过去。只是，现在，我在现在。我从来没为现在的自己而活，我的现在只是我仰望未来的一个踏脚石，我不断地憧憬未来，却很纠结的发现，我所拥有的永远只是现在而已，我的未来永远不会到来，因为他一旦到来就会变成可怕的现在，又变成另一个未来的踏脚石。我在想，什么时候可以不去想未来不去回忆过去，好好地活在当下，就象这样任性地逃回家躺在沙发上闭目凝神，除却一些压力跟愧疚。
您了解么，那种感觉，就像是暗夜里突然伸出的一只手募地捂住了您的口鼻。没有光，没有空气，没有声音，没有可以感觉得到的任何能够聊以宽慰的东西。有的只是严重的窒息感，来自胸腔里逐渐缓慢的心跳，绵软无力的四肢。最后您死了，失去21克灵魂的重量。
我惊讶于自己写出了这样荒唐的文字，如果被我的语文老师看到他肯定会说“哎呀，孟克柔啊！您在写些什么啊！我的天哪！”
是啊，我在写些什么呢，我应该好好地看一看那些满分作文，写一些“高考只剩八十天了，我要创造一个奇迹，青春不容许有遗憾”之类的“昂扬斗志”的话。可我在写些什么啊！
我的心里面住着一个魔鬼，日日哭泣。
我的心里面住着一个魔鬼，日日倾诉。
我的心里面住着一个魔鬼，告诉我他的悲伤，直到我也开始悲伤。
我的心里面住着一个魔鬼，来自过去的孟克柔。
我的心里面住着一个魔鬼，来自未来的孟克柔。
我的心里面住着一个魔鬼，贴着“ＭＡＤＥＩＮCHINA”标签的高考。
我的心里面住着一个魔鬼，那是我自己，被定性为“差生”的孟克柔。
可我爱他。全世界的人都不爱他，唯独我，深爱着。
愿他的未来可以平平淡淡，与世无争。
再见，我的高考。
再不见，我的高考。
高考作文 篇2
阅读下面的材料，根据要求作文。
一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何?”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该度我了吧?”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，请自己找把伞。”
请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。
注意： ①立意自定; ②文体自选; ③题目自拟; ④不少于800字; ⑤不得抄袭。思路点拨：雨天不带伞，一心只想着在别人伞下避雨，这种想法最害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢? 自伞自度，求人不如求己。佛理如此，生活亦如此。
高考作文 篇3
【题目】
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也；口不能言之，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也......“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，（这是）国家的珍宝；嘴不能说，身体能做，（这是）国家的器物；嘴巴能说，身体不能做，（这是）国家的用具......“对这三类人才，你最愿意成为哪一类？请结合材料内容及含义作文，体现你的`思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。
【范文】
《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才；其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才；其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。
理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。
当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭；当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。
但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物；身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”；当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。
“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为；实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。
我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。
高考作文 篇4
也许，起点是生命的初期，当你还是婴儿哇哇落地的时候；也许，起点是新的一天，每一天的开始；也许，起点是你人生的一个阶段，人生的起步。
起点，充满着懵懂的气息，以及为未知的未来而奋斗的精神。在通往成功的道路上，不免有些坎坷。我们不能被困难所打倒，从哪里跌倒，就从哪里站起来。
生活中的挫折，是为了磨练我们的意志，增强我们的斗志，不能轻言放弃。越过这些坎坷，你会发现，其实打败挫折，并没有想象中的困难。我们应该相信自我，迎接新的起点。
七年级的学习已到了终点，对于即将步入初二的我来说，我新的起点，便是升上八年级。在这个过程当中，我不能松懈，不能退缩，要积极面对这美好的开始，迎接新的挑战。
长辈们常用“不能输在起跑线上”来教育我们。起点，对于我们而言，是很重要的。起点的意义是重大的，它会让你选择两条道路：一条是异常艰辛的道路，但是越过黑暗，你会发现，你的前途将一片光明；另一条则是无底深渊，踏进去，你将很难再回归正途。
我毫不犹豫地选择了第一条路。可是，你要想选择光明大道，就要付出行动，拥有击垮失败的勇气和信心。
俗话说得好，“凡事总要先苦后甜”。你苦过这十多年，也许你将来的一生都能笑着度过；若你无所事事，整天只顾着吃喝玩乐，不尽这十多年应尽的责任，那么你的后半生，可能就会痛苦一辈子。
所以，起点，固然不能被忽视。它对待每个人往往都是平等的，只要你的出发点是对的，在这个过程中，不放弃，坚持自我，你就一定不会失败。
高考作文 篇5
100分得吻奖，98就挨巴掌；55分挨巴掌，61分就得吻奖！在漫画中，我看到被扭曲的中国教育像一个精神病患者一样喜怒无常，它已经不能很简单、很自然的把孩子当做一个成长中的人去对待了。
100分，当然很好，可喜可贺可予吻奖！但细思量，在这甜蜜一吻的背后我更觉得可惜可忧！
孩子美好的青春时光可惜了！100分，满分，在中国，考题极难的中国，要得到这样的分数，孩子要付出多少的时间和精力才可以实现。眼前出现这孩子每天第一个进教室最后一个出教室的情景和这孩子每节课、每道题目都皱眉深思的情景。孩子“零失误”的背后，实际上很多是“零集体活动”、“零快乐玩耍”、“零闲书思想遨游”“零出行山水对话”的付出啊。这种分数至高、不顾其他的教育思想扼杀了孩子多少本应美好的、自由的少年时光。
孩子下次考试还能否得到100分堪忧！要得不到如何？我觉得不如何。只要孩子合理安排学习时间，努力学，快乐玩，既不耽误功课，又有时间、有兴趣积极参加实践活动，身心成长两不误就是最好的。但中国教育不这么认为，分数至高嘛，毕竟，九十八离一百分还差两分，说明考题里有错误，比上一次也退步了，为鞭策孩子进步，于是猝不及防的“一巴掌”便重重打在孩子脸上了！同时给予警告：以后别搞那些没用的啊，专心学习！从此，世界由绚丽多彩变成了单调的灰色，为了98之后的“两分”， 这孩子被一巴掌下打死了自己的青春！
同样，唯分数教育思想下，熊孩子要是只考了55分，自然该批该打！要下次考了61分，有了进步，而且过了及格线，又自然是喜出望外，禁不住对孩子大加奖赏了！从一个人成长的角度考虑，55分也好，61分也罢，都不是最重要的，重要的是分数之外的东西，是他对现在这种生活、学习状态的理解和看法，以及对以后生活和学习的打算和把握。对孩子考了55分，还是考了61分，实在是没有必要因少一分而悲，多一分则喜，单纯的过于看重。
可事实是，孩子的一切，在中国教育的眼中，被“0”至“9”之间的十个阿拉伯数字很简单很片面的判定！
分数至高教育、唯分数教育把中国教育变成了战战兢兢跪在考试指挥棒前谄媚分数的奴隶，而且这奴隶被棒打的身心俱残，成了一个精神病患者，只会随着分数的高低或喜或悲，喜怒无常，失去了对人性最简单的认知和对教育最基本的判断，悲哉！
当今中国，在这种“不顾品性、不管能力、只图分数”的简单可笑教育目的下，所有的学校都像工厂一样正在热火朝天的作业，把千万个有独立自我的不同个体批量操作、流水加工成一批又一批模样雷同只会做题的机器。教育在根本性错误下已迷失的越来越远。
迷失就要回归。回到最本初的想法，教育就是陪伴和帮助孩子健康成长，绝不是只盯着分数。当然，专家分析了，在当今中国不成熟的环境和体制下，考试是最无奈的却最公平的选择。但再难也要朝着这个方向一步步努力，只有不忘初心，方可得以始终！
高考作文 篇6
双赢才是智慧
俗话道：“福无双至，祸不单行。”但在现代社会的今天就打破了这种束缚，古代石匠与木匠的故事，更是告诉了我们，双赢才是智慧。
如何才能双赢，怎样才叫双赢，需要我们仔细的琢磨与体会，但你是否还记得儿时那个故事，其实它就在隐约地向我们展现着双赢的智慧。
古代的一个小孩叫做司马光，他在别的小朋友落入大水缸只会大喊救命时，毅然举起石头将缸砸破，救出了落水的小伙伴。小伙伴得救了，但他们只知道自己可以从缸口被救出，而从未有过司马光的想法，这就是司马光的过人之处。然而司马光能勇敢将缸砸破更是获得世人的称赞，获得了双赢。这就是双赢的智慧。
在现代化的社会中，我们更要学会双赢的智慧，才能在社会这个大舞台上立有一席之地。努力捕捉自己的长处，让它在关键时刻散发出它的光芒，为你赢来双赢的光环，这才是双赢的智慧。
生活中充满着双赢的智慧，只要你去观察。猫之所以能够成为人类今日的宠物之一，就是它双赢的智慧得来的。捉老鼠不但可以填饱自己的肚子，更可以讨主人的欢心，时不时在主人那得来一条鱼，世世代代就成了人类的“职业宠物”，不用再去捉老鼠了，这不是双赢的智慧是什么？
因此双赢的智慧我们无时无刻、随时随地都可以学到，只要我们认真去观察、去学习。所以我们不要吝惜几分钟的时间给别人讲一道题，因为这样可以彰显我们的长处，“衬托”别人的短处，更可以帮助他人于困难之中，增进彼此的友谊，何乐而不为呢，因为这就是双赢，这才是智慧。
无论在今在夕，双赢的智慧就像每天翻过的日历，每天都是新的，每天都有不同的事等待着我们去双赢，自信的去应对一切，时刻铭记双赢的信念，相信明天的成功之士必将是你，因为双赢才是智慧！
