【实用】高考作文汇编六篇
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的高考作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1上海市作协副主席、新概念作文大赛主要策划人赵长天，昨天在南京一中与师生就中学生写作座谈时呼吁，高考应试作文的条条框框，让学生们忽视了文学素养的提高，高考作文需要从阅卷环节进行改革。
“只要高考把作文写好就行，平时看很多文学作品根本没必要。”座谈时，有学生提出这样的观点。同时也有语文教师提出，在平时教学中，既培养学生文学修养，又兼顾高考作文的应试性，是一件比较困难的事。
对此，赵长天说：“目前很多学校和学生都存在类似想法，学生平时很少看文学书，看的也多是考试作文。学校上作文课，会教给学生一些所谓的应试技巧，如开头结尾要吸引人，写得‘亮’一点等，使得现在很多学生写作文都有了固定模式，而且内容上就是故事新编，没有思想，脱离生活。”
“我认为，中学教育，除了应该教给学生掌握基本的写作规范外，还应该承担基础的文学教育任务。在现阶段，我们无法回避高考作文应试性，还是应两者兼顾，比如学生在高一高二时可以多看一些文学作品，接受文学熏陶，到高三时再针对高考作文做一些训练。”赵长天说，“有的家长认为孩子文学修养好，但语文不一定能，一说让孩子看点文学书，就说现在没时间，还是等大学毕业吧。如果教育就为了考试，今后我们民族文化素质肯定会有问题。”
如何才能让学生重视文学修养的提高。赵长天认为，高考阅卷制度首先应该进行改革。目前高考作文阅卷每篇只要一两分钟时间，就是看看开头结尾，看看切不切题，根本不仔细品读。大量的好文章都埋没了。“评判作文必须要多加人手，将一些中文系的研究生增加到高考阅卷老师的队伍中，对每篇作文进行认真阅读，把一些实实在在的好作文挑出来，这样才能激发学生的文学创作热情。”赵长天说。
高考作文 篇2慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的`价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
高考作文 篇3茫茫世事，辈辈人生。能在同一片时空下相遇，已是一份机缘。若能在相遇时志趣相投、肝胆相照，更是人生幸事。好朋友是山，一派尊严。不因地震台风山洪而损毁根基，也不因春风流云鸟语而酥软山骨。人的尊严是一种高度和重量，再不起眼的人有这种气度，就能面对权贵不卑不谄，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不诿，尊严倒不一定总是站得笔直，跌倒了、摔伤了，又微笑着站起，更显尊严。好朋友是水，一脉智慧。南河北江、西泉东溪，曲曲弯弯终不迷路，歌吟着奔海。人的智慧也是一种明亮和欢快，知道用身心载负知识，知识会把身心驮得更远；知道永恒不是水晶棺材是小草；知道千里外景色不错，更妙的还是眼前随手可抓一把的风光。智慧倒不一定显示于长者捋须、儒士
挥笔；青春冲浪、稚童淘气何尝不是智慧？好朋友是泥土，厚爱绵绵。土墒无语，春撒一粒籽，夏就能开一束花，秋就能结一把果。所以有“临行密密缝，意恐迟迟归”的亲情之爱，“草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生”的挚友之爱，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的情侣之爱，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的江山之爱。世有此多爱，人类虽历千难万险，当永不绝望。
高考作文 篇4通过对近几年来全国高考试题的分析、研究发现，在材料作文与话题作文的基础上，又生成了一种新的作文模式，比较突出的代表，如20xx年高考上海卷，以及20xx年高考两套全国卷等都是这种题型。本市闵行第二中学高级教师许织云表示，它们的相似点大致是由材料+要求两部分组成，命题者提供简短的材料，明确写作的具体要求，但没有确切的作文话题指向，考生要根据材料确定题目与表达主旨进行写作，这种形式的作文称为新材料作文或后话题作文、题意作文等。这种作文模式比话题作文更具开放性，比材料作文宽泛了写作的思维张力，给考生自主发挥的空间更大。
写作技法：更具开放性与灵活性，便于学生发挥
许织云表示，在认识了题意作文或后话题作文新材料作文之后，我们就有必要对它的概念做一粗线条的界定。所谓新材料作文或后话题作文、题意作文，即是指命题者提供一则寓意深刻、丰富的短小材料或简明图画，有的还稍加提示点拨，但不提供话题，要求考生通过阅读材料或观看画面，根据自己对材料或图画的认识、剖析、理解、开掘与感悟，自主立意、自定文体、自拟题目进行写作。就其实质来看，这种作文形式，大致介于材料作文与话题作文之间，其命题特点、写作要求和话题作文有相同之处，也可以看作是话题作文的一种变式。相对来说，该种作文，较之话题作文更具开放性与灵活性，更利于学生发挥出水平，展现个性才华。缺陷是，有的材料比较艰涩难懂， ……此处隐藏1415个字……多，这样学生容易掌握写作、抓住写作重点，使自己学会写作作文、修改作文，提高写作能力。在这个环节中要起主导作用，一要不断鼓励学生努力去写，及时加以表扬，让学生充满信心。二要指导好学生，指导学生读好，从中有所领悟。三要及时反馈，让他们在的评语中自我欣赏。总而言之，如果说教作文好比教家具制作的话，那么，多数人是先让学生设计好家具，再制作，但孰不知学生连最起码的木工活都不会，即使画好了图（即中心思想、段落大意、布局谋篇等），也不可能打出一件像样的家具，学生自然对打家具（写作文）有畏惧情绪。
于是乎，学生感叹：作文难 高中政治，作文难，写作文真难。而我的则是，让学生潜移默化中时刻苦练木工手艺。让他们知道，会写作文没什么了不起，而我们这些人也不过是一个写作的“匠”而已。是“匠”，当然应该具备劈、锯、刨、凿等技艺。我们学写作文同样如此，首先应该喜欢写，比怕写。学会写，才能谈得上把作文写好，揠苗助长或本末倒置都难以达到理想的效果。
三、重视读写结合，加强课内外阅读指导
文章是作者对客观事物认识的反映。要学会写作文，首先要学好范文，在这方面我们首先要做到上好课，引导学生从课文的字词句段的联系中去体会作者的思想感情。比如上《我的老师》这一课，我们要帮助学生理清贯串全文的感情线索，以及五件小事的选择和安排顺序，还有描写人物所采取的方法语言运用等。当然这些不可能让学生在一次作文中都体现出来，一次学会一样也就够了，长期坚持下去就能学会很多。古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”我们还经常组织学生读课外书籍，这些书籍既可以是朱自清的、鲁迅《朝花夕拾》里的优美散文，也可以是《庄子》《墨子》《论语》等富有哲理的古典文学作品。
学生涉及到了“大”类的内容并不会感觉到深奥，相反，通过一个个通俗易懂的小故事，同学们初步领略了我国古代道学和儒学两大哲学的精髓，汲取到文学的营养和历代圣贤们的思想阳光雨露的滋润。并让学生体会作者写了哪些内容，是运用什么方法来写的，你读了以后有哪些收获，你觉得哪些地方最值得你学习。学生所体会的这些内容我会要求他们相互之间进行讲解，另外我还要求学生写读书笔记，这样不仅提高了学生的阅读能力，而且提高了学生的表达能力。
以上就是我平时教学作文的几点体会，虽实践时间不长，但收获很大。
高考作文 篇6近日，一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示:3月5日，广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道，被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故，舆论一波三折，讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”(3月21日《南方日报》)。
你强行变道，我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道，胆子不小，发生事故，该负全责。舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸已经是他撞过的第7辆车。“一般都是别人全责才会撞上去，否则不会撞。之前开比亚迪s6时，已经撞了2辆凯美瑞，2辆锐志，1辆crv，1辆rav4，全是完胜，没有输过一次。”随后，东莞交警成立专案组，重新启动调查。结论还是认定大众车负全责，因不存在斗气开车的事实行为。
通常，面对强制变道，大多车主尽管深恶痛绝，但为了保证驾驶安全，除了紧踩刹车、打轮躲避，似乎也无计可施。而今，比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道，还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天，这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后，交警部门的事故认定书，更近乎为“马路侠客”光荣加冕。
变道引发意外，好在没有性命之虞，四脚朝天似乎活该。不过，有两点需要厘清：
一是从法理而言，道路交通法规定，违反禁止标线强行并线的，应承担事故的全部责任。只是，“变道车辆必须避让直行车辆”，不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴制暴”。换言之，在风险因素瞬息万变的马路上，“撞翻变道车”的后果是不可预估、不可控的。如果我们放纵了“直行可以撞变道”的逻辑，法律就算正义，也是面目狰狞的正义。当然，若是果真故意撞车，已经涉嫌构成交通肇事罪，就不是“全责”那么简单了。也就是说，法律从来就没有支持过“对方违法在先，撞了白撞”的说法。
二是从道义来说，以如此方式惩戒强制变道车辆，不仅游走在人性边缘，也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的“成都男司机暴打女司机事件”，起因即是女司机任意变道。用人命关天的代价，去惩戒不守规矩的车主，这力度残蛮而血腥。除此之外，难道没有别的选择?眼下，不少车主已经为爱车装了车载行车记录仪，而在不少路段，公共监控等技术也完全可以还原强制变道的是与非，何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧?
车在路上，难免遇到各种状况，比之于动辄就“撞翻”的暴脾气，慢一点、谦让一点，可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快意，于法治而言是值得警惕的。
为快递小哥期待“依法处理”击节叫好
近日，一段“车主掌掴快递小哥”的视频刷屏了。并非因为热闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的快递小哥在接受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果，这位小哥回答了四个字：“依法处理”。目前，殴打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。
蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始终不能解决问题。
人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似“理”气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但既不能“得理不饶人”，像那位车主一样揪住不放并施以暴力;也不能“理亏心虚，任人欺负”，像快递小哥一样如绵羊般被随意打骂。实际上，所谓的“理”，也只不过是一个不成文守则，关键还是靠法律。
其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手?如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理?如果心中有对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气?可见，表面上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷?
与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮儿”遇到“外来漂流者”，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低，不能成为评判的标准，也不能变成颐指气使、欺软怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此进步的终将是整个社会文明。
共同守护好我们的“精神家园”
