任人唯贤，国之幸矣
各位老师、同学：
大家好！很高兴能够在此读书会和各位分享我的感触。在故事的三位主人公中，齐桓公给了我最深的思考。
《尚书咸有一德》中有名言：“任官惟贤材，左右为惟其人。”良有以也。面对曾经加害于自己的管仲，齐桓公不仅没有对他报一箭之仇，反而认识到他的闪光点，任命他为相国。在管仲辅佐之下，齐桓公“尊王攘夷，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主。由此可见，想要成就霸王之业，非任人唯贤不可。
无有独偶，回溯历史长河，三国时期的曹操，亦讲求“唯才是举”，哪怕是“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，也下令“名举所知，勿有所遗地进行网罗。凭此，曹操得以在军事上赢得与袁绍在官渡展开的宿命之战，在政治上借诸骨干之力一统中原，在文学上亦开创出建安时期的繁荣。反观在宿命之战中战败的袁绍，其外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲，在官渡之战中，喜好吹捧，惑于谗言，优柔寡断，是非不分，落得兵败的结局。并非偶然。可见任人唯亲。刚愎自用，难成就大事。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”亲贤远佞，不仅利于成就大事，对一个国家产业发展亦大有裨益。汉魏以来，刘邦识张良、韩信而能“运筹帷幄，决胜千里”，刘备招卧龙凤雏使得“三分天下”之势。中世以后，唐有太宗启魏征于故营，成就贞观之治；明有洪武劝伯温于草莽，奠定新朝基业。而与他们的行为截然相反的，是臭名昭著的商纣王，他在与周武王的决战之前，接连杀害了好几位直言进谏的忠臣，也不可避免地成了亡国之君。各王朝的兴衰正证实了《书苑》中言：“无常安之国，无恒治之民。得贤者则安昌，失之者则危亡。自古及今，未有不然者也。”
总结古人的经验和教训，在当代世界和深刻变化着的中国，任人唯贤，更是国之大幸。因此，我们要坚持科教兴国和人才强国战略，以人为本，统筹人才，全面协调，可持续开发人才资源，最终实现人力资源强国和人才强国。
我的发言到此结束，谢谢大家！
