高考作文

2021-09-27 08:22:12
【精品】高考作文汇总7篇

【精品】高考作文汇总7篇

在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那要怎么写好作文呢?以下是小编收集整理的高考作文7篇,希望对大家有所帮助。

高考作文 篇1

在浩瀚的宇宙进程中,人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”,然而也就是在这最后一秒,白云苍狗,沧海桑田,瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后,方家论略,策士划筹,一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”,眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”,透过现象看本质,不过是历史的虚无,价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下,我们该坚守什么,该传承什么,又弘扬什么?

0战争开始,“旧中国”开始了现代性想象,从器物到制度到文化,亦步亦趋,步履维艰,中学为体、西学为用,摸爬滚打。而在一步步学习过程中,引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋,无休无止。即便到今天,我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水,面对传统技艺,传承还是扬弃,历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识,反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。

器物是“历史”的承载,是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天,国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击,不值一提;相反,故宫大院里“骑车子”,打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想,原来,在这座历经百年的古城里,还真有一群人捡起破碎的时光,在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。

故宫红墙边,现代化的大都市日新月异,万象更新。东方风来满眼春,“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后,试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高,还是江湖之远,论及中国进步必论及这样的句式:“改革开放以后,中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问,历史真的会陡然上升至高位,经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?

尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中说,农业革命以后,智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册,而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。

故宫红墙外几百公里某个小乡村里,村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》,听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”,学习着“有朋自远方来,不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”,这些就是我们曾经的共同想象。

我们从这里来,我们要到哪里去?

高考作文 篇2

一、审题辨题,有的放矢

审清答题要求和答题内容是做好“微写作”的头等大事。审题,即要做到对题目要求的审理,做到内容上的符合要求;辨题,即分辨题目考查的是哪种微写作形式,做到形式的符合要求。

如题目要求就帕斯卡尔在《人是一根能思想的苇草》里说的“思想形成人的伟大”进行阐发,形式上就属于思想型微书评。微书评中,“读”是基础,“感”“议”是“读”的结果,重点应放在“感”与“议”上。一般要引述原作中的有关内容或观点,针对所引的材料发表议论,表明自己的态度或观点,然后再联系古今中外的相关人事、当前现实生活中的人事及自身经历谈感想,最后总结全篇。

人真的如同一根纤弱的苇草,在大自然面前脆弱得不堪一击。但是人与植物、动物的根本区别就是:人可以思考,有思想。思想是伟大的,正因为有了思想,才使人高于自然万物,超越了一切貌似强悍的对手,成为万物之灵。虽然,宇宙是浩大的,足可以毁灭渺小、脆弱的人,但是人凭借思想,轻而易举地就囊括了宇宙。人的生命有限,但是思想放飞的空间无限,这是人在宇宙中的全部尊严。纵观历史,无论是西方中世纪的漫漫长夜,还是中国数千年的闷无生气,都是思想被压抑、被忽视的体现。

作者由“人是一根能思想的苇草”出发,用人和植物、动物进行对比,突出思想的重要性,符合微书评的基本行文。

二、巧妙切入,以小见大

“微写作”取材要小,找穴要准,要善于借助“抓典型”和“给象征”的手法,借助生活经验,以眼前小事物、小细节、小话题反映重大内容、人生道理、社会主题,达到以小见大的目的。

具体来说,操作如下:针对题目进行生活性联想,如针对秩序类话题,就可以想到生活中有形的排队(具体的排队行为)和无形的排队(成绩排名、城市排名等);列举现象之后加以分析,分析现象背后的本质,“排队”的核心理念是体现“公平有序”,“插队”则是对秩序原则的挑战,反映了一种“特权思想”;分析现象出现的根源,历史上的早已有之、广度上的普遍性、深度上的影响性……这种切入角度的选择和分析的过程,就是我们完成以小见大的过程。

对说明、评论来说,需要在契合主题、展现自我主旨的前提下,选用小的切入点。如选取“断砖”作为评论对象,进而评价《阿Q正传》中的细节描写,就可以这样写:

断砖散落在静修庵的门墙边,是庵院破败的写照,是社会凋敝的象征。小说用“断砖”这一细节,艺术地再现了当时的社会环境。断砖又是阿Q用来抵御“狗们”的惯用“武器”,这一细节又成了阿Q低下社会地位和困窘经济状况的写照。昔日断砖是阿Q的防御武器,而今在静修庵,断砖成了阿Q的进攻武器。这真是“攻守之势异也”!当静修庵的门板上遍布断砖敲击的“麻点”时,阿Q的心里是何等快意呀!断砖因握在阿Q手中而有了生命,有了寄托;阿Q因手执断砖而跃然纸上,呼之欲出。本是家常器物的断砖,在鲁迅先生点石成金的笔下,成为了衬托阿Q的绝佳道具。

作者选取“断砖”作为对象,一是“断砖”能够反映当时的社会环境,二是“断砖”可以衬托出阿Q地位低下、怕事胆小的人物特征。

三、生动展现,关注细节

一般来说,内容上要有独特的视角,要根据所描写事物的特点,巧妙适当适度进行;形式上要条分缕析,抓住细节层层展开,准确形象地表达体验和感受。关注细节,记叙要抓住该事物之所以为该事物的本质属性联想想象,正面描写要抓住细节,侧面描写要抓住最恰当的时间、地点、人物,利用巧合、误会、反差、歧义、景同情异等手法进行议论抒情。记叙描写如画龙,抒情议论就是点睛。

“现在是八点五十五分,离开考还有五分钟。”监考老师边说边拆试卷。看着那即将要发下的试卷,我好不容易才平静下来的心跳又加快了节奏。看看周围的同学,有的神情自若,有的双目紧闭,有的还在口中默念着什么。我深吸了口气,“别紧张,”我再次告诫自己,“只有保持良好的心理状态,才能发挥正常。”我又深吐了口气,“我行的,”我不断为自己做心理暗示,“我的语文一向挺稳定的,这 ……此处隐藏1943个字……能考好吗?最后出来以后,他就非常沮丧,对我说: 王老师,这回我得不到满分了。

我问:怎么啦?

他就把情况说了一遍,我说:那下午我去看看那个考生是个什么人物。

下午,我一了解,你猜怎么着?原来,身后那个学生是个体育特长生。人家数学就是考50来分照样能上大学,完全是考着玩!结果却把我这个学生给弄惨了。你看,学生的心理脆弱到什么程度?

以我理解,具备应考能力,本身就是学生综合素质的一部分。从教25年,我一直与应试教育战斗,但我并不把考试与素质教育对立起来。相反,我一向认为,考试是学习的一个重要组成部分。我们的目标是培养高分高能的学生,实现素质教育与升学教育的双赢。

如今,中考高考完全让社会上炒作起来了,大家看得太重。我认为,一个顽强的孩子,什么问题都可以应对。参加中考高考,应该顺其自然。

有一年高考,在我们学校门口,停着几辆白色的救护车,并且灯光闪闪,如临大敌。我觉得这简直是故意制造紧张气氛。本来是很平常的.事情,你叫个救护车来干什么?管事的人说,怕有些学生缺氧。我过去一看,真的有一堆学生躺在那个输氧车上吸氧。

我觉得高考是一个顺其自然的事。说实在的,高考的题目设计得挺好,由易到难,利于每一个学生正常发挥。这些救护车、氧气车,可以作为应急之用,但不该停在最显眼的地方。

有一年我在青岛,高考就发生了这样的事:有一些家长,怕从考场附近路过的汽车影响到孩子的发挥,便自发地组成人墙挡在马路上,不准车辆通行,结果是哪个地方有考场,哪个地方的交通就处于瘫痪状态。家长们的心情可以理解,但仔细想一想,如果我们的孩子连这点儿干扰都经受不住,他的心理该脆弱到什么程度?我们国家要是培养这样的人还有希望吗?你搞得大张旗鼓的,除了给学生增加心理压力和紧张程度,不会带来任何益处。

我想讲讲历史上两个相反的案例。美国有个名人叫瓦伦达,是一个高空钢索表演者。有一次,他在一个重大活动中进行表演。上场前,他不断提醒自己:这次太重要了,不能失败,绝不能失败。

然而,他在表演中不幸坠地身亡。他的妻子后来说:瓦伦达以前并不像这次。每次表演前,他总是专心准备,总是想着怎么走钢索,从不关心其他事,也不会为成败担心。而这次太看重成功了,反而付出了生命的代价。

这件事,后来成为心理学上的经典案例,叫做瓦论达心态。

还有一个相反的例子发生在数学史上。1796年,在德国哥廷根大学,有一个很有数学天赋的19岁学生叫高斯。每天,高斯要做出老师布置的三道数学作业。这天,他顺利做完了前面的两道题,可是,第三道题,他做得非常吃力。这道题的要求是:只用圆规和一把没有刻度的直尺,画出一个正17边形。他用尽所学知识而毫无进展。于是,他尝试着用超常规的方法去解开这道数学题。

第二天,他把答案交给了导师。导师看过后,非常惊奇,问道:这是你做出来的吗?高斯回答:是我用一个通宵做出来的。导师激动地喊道:你解开了一个有两千多年历史的数学悬案!原来,多年来,这位导师一直试图解开这道题,而他把这道题误交给了高斯。高斯后来回忆说:如果知道这道题两千年来无人能解,我可能永远也没有信心解开它。

这就是心态奇妙的力量。

高考作文 篇6

1.作文一定要注意卷面的整洁

一笔一划地把字写好。要养成好习惯,只要拿笔,就要写出端正的字来。在写字的时候,最好在格子上方留下点空隙,使每行之间,显得清晰。

2.必须学会5分钟内列提纲

要面对卷面的格子,想好哪个段写什么,写到卷面的什么位置。列提纲的时候,开头和结尾必须想详细,最好事先写出来。

3.开头结尾,不要很长

开头几句话就接近中心思想,三四行结束开头,不要弄大头作文。结尾是抒情或者归纳主题,语言优美,三四行结束,不要弄大尾巴结尾。注意不要出现大肚子作文。

4.写记叙文,要想好叙事的层次

按时间或者按地点,或者按故事发生的节奏,一个层次一段。注意,假如某一段需要详细些,文字比较多,注意分段,死拉硬拽也要分段,不要一段超过七八行。如果写议论文,开头论点提出后,接下来的每段都是论证过程,一个论据就是一段。结尾可变相重复论点,稍微抒情。

5.时刻注意“的、地、得”的用法

这是语言的硬功夫,不能懈怠和马虎。平时形成好习惯,考试时不要出错。

6.注意句子的完整性

一般来说,一句话有主语谓语宾语等,这句话基本就结束了,这时就要用句号了。假如句子之间是同一类,可适当用分号。不能一逗到底。结尾或者合适的地方,可用感叹号、省略号等。标点符号要规矩,也要丰富。

7.语言的精彩有奥妙

一是语言的华丽和词汇的丰富。二是比喻修辞的运用,比喻和排比,是最通用的方法。记住,不要干巴巴地讲述,注意引用点古诗词、修辞等等。

高考作文 篇7

看到野生动物园这块警示牌,肯定会有人不理解,给动物喂食,这是关爱动物,是在办好事,为什么还要受到处罚呢?而且,这与动物失去生存能力又有什么关系呢?

有这种想法的游客,其实犯了经验主义错误。野生动物园不同于普通动物园,里面的动物并不像普通动物园里的那样,它们不能定点吃饭,更不能饭来张口就行。野生动物园里没有饲养员,动物们每天都必须为了食物而奔波捕食。

野生动物园里的动物,就像《动物世界》中,非洲草原的狮子和羚羊,狮子要想生存就必须要比羚羊跑得快一些,而羚羊要想活下去,就必须比狮子要快一些。对于它们来说,生存其实就是速度的竞争,奔跑的能力。奔跑就是它们生存的技能,谁脚步放慢,谁就可能面临死亡。这就是大自然优胜劣汰下的生存法则。

而野生动物的生存技能,也如同人的“拳不离手,曲不离口”,只有这样才能永远保持高超的技艺水平。如果给野生动物园的野生动物喂食,它们就会失去奔跑捕食的动力。久而久之,他们生存的技能就会退化,甚至消亡。那么有一天,没人再给它们喂食了,那它们距离毁灭也就不远了。所以,在野生动物园给野生动物喂食,并不是对动物的关爱,而是好心办坏事。

其实,野生动物优胜劣汰的生存法则,对于人类也是如此。在社会中生存,也是优胜劣汰,适者生存。温室里的树苗,不经历风吹雨打,永远也长不成参天大树。而社会生存的竞争却时刻也没有停止,而且越来越惨烈。要想生存,就必须时不我待、永不停歇增长生存的本领,掌握生存的技能。稍有不慎,稍有停顿,就很可能在激烈的竞争中一落千里、血肉模糊。

所以,对于即将踏进大学校门的学子们来说,已经过了十八岁,已经成年,不能再依靠父母,不能再当温室里的花朵。在大学的生活学习中必须要学会独立生活。特别是有问题要自己解,有困难要自己扛。要自食其力,吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母,不仅不算是好汉,而且有可能永远也端不起来自己的饭碗。

而且,慈母多败儿,穷人的孩子早当家。即使将来为人父母,也一定要谨记,生活就像一场战斗,竞争的脚步永远不会停息。要改变命运,先改变自己,爱孩子就应该对孩子“狠一点”!

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