高考作文

2021-09-27 08:22:16
【精品】高考作文汇总九篇

【精品】高考作文汇总九篇

在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的高考作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

高考作文 篇1

骆驼的命运

原本骆驼的生活环境并不恶劣,与其他动物一样生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次,它们的首领狮王召开民主生活会,要动物们对自己的领导方法提一些意见。有的动物批评狮王过于仁爱,使一些动物目无领导;有的动物批评狮王过于勤政,不注意维护权威。轮到骆驼发言了,它指责狮王不该滥用权力,以强凌弱。狮王对骆驼的直言大加赞扬,要求全场动物以骆驼为榜样,并当场宣布把最大的一块领地赐予骆驼享用。于是,骆驼来到了受封的领地——茫茫的戈壁沙漠。

高考作文 篇2

看到野生动物园这块警示牌,肯定会有人不理解,给动物喂食,这是关爱动物,是在办好事,为什么还要受到处罚呢?而且,这与动物失去生存能力又有什么关系呢?

有这种想法的游客,其实犯了经验主义错误。野生动物园不同于普通动物园,里面的动物并不像普通动物园里的那样,它们不能定点吃饭,更不能饭来张口就行。野生动物园里没有饲养员,动物们每天都必须为了食物而奔波捕食。

野生动物园里的动物,就像《动物世界》中,非洲草原的狮子和羚羊,狮子要想生存就必须要比羚羊跑得快一些,而羚羊要想活下去,就必须比狮子要快一些。对于它们来说,生存其实就是速度的竞争,奔跑的能力。奔跑就是它们生存的技能,谁脚步放慢,谁就可能面临死亡。这就是大自然优胜劣汰下的生存法则。

而野生动物的生存技能,也如同人的“拳不离手,曲不离口”,只有这样才能永远保持高超的技艺水平。如果给野生动物园的野生动物喂食,它们就会失去奔跑捕食的动力。久而久之,他们生存的技能就会退化,甚至消亡。那么有一天,没人再给它们喂食了,那它们距离毁灭也就不远了。所以,在野生动物园给野生动物喂食,并不是对动物的关爱,而是好心办坏事。

其实,野生动物优胜劣汰的生存法则,对于人类也是如此。在社会中生存,也是优胜劣汰,适者生存。温室里的树苗,不经历风吹雨打,永远也长不成参天大树。而社会生存的竞争却时刻也没有停止,而且越来越惨烈。要想生存,就必须时不我待、永不停歇增长生存的本领,掌握生存的技能。稍有不慎,稍有停顿,就很可能在激烈的竞争中一落千里、血肉模糊。

所以,对于即将踏进大学校门的学子们来说,已经过了十八岁,已经成年,不能再依靠父母,不能再当温室里的花朵。在大学的生活学习中必须要学会独立生活。特别是有问题要自己解,有困难要自己扛。要自食其力,吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母,不仅不算是好汉,而且有可能永远也端不起来自己的饭碗。

而且,慈母多败儿,穷人的孩子早当家。即使将来为人父母,也一定要谨记,生活就像一场战斗,竞争的脚步永远不会停息。要改变命运,先改变自己,爱孩子就应该对孩子“狠一点”!

高考作文 篇3

中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。

边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。

文一、心系中心,不畏边缘

无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加“高大上”,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。“重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。”心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。

“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然,追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘,但他却心系缓解种族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生

活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。

“没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。

心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

文二、花开边缘,不曾凄凉

中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。

边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。

帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的'国王。”的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:“正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。

其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。

当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂 ……此处隐藏2663个字……的睿智要解决的问题也很严峻:如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢,又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。

静静品味,细细体会。

双赢,让火焰稍减一份躁动,让冰峰增添一丝温情。

双赢,赢财赢发展,赢德赢人心。

双赢,你赢他也赢,何乐而不为?

高考作文 篇7

日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头,而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

余秋雨在《苏东坡突围中》说道:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响。”成熟的成功者,以谦和之姿站在人生的巅峰,将自己看得低入尘土。

成熟不是世故与圆滑,不是庸俗与市侩,成熟的人能客观认识自我,尊重他人。成熟的姿态不是傲视众人的惟我独尊,而是如麦穗般低头,倾一腔之于土地的感激。

初涉网坛的李娜,曾是那个怒批网坛制度、大吼观众的狂放者,不羁、高调。但当她经历一次又一次成功与失败的锻炼洗礼,当她真正站上大满贯的领奖台,当五星红旗第一次在法网赛场上升起时

我却看见那双坚毅黑眼睛中闪动的泪光,听见她那声谦和而笃定的“感谢祖国”。日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头,而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

国学大师陈寅恪晚年患有眼疾,在岭南大学上课时着夏布长衫,精心备课,倾心讲学,从不因选课学生多少影响教学。正是陈寅恪的成熟之姿,让他始终在校内享誉美名。那身夏布长衫,那声声教诲,承载着他高尚人格与长者气度,他以谦和成熟的姿态,永远伫立学子心中。

真正成熟的成功者,早已将他们内心的那份高傲与张扬埋藏于探索追求的艰辛中,那份将自己托举于高峰的骄然已流入汗水,剩下的却是谦和之姿。回眸成功路上的人们,他们如成熟的麦穗般将自己的辉煌归功于脚下的土壤。

而今天,又有多少人能许以自己成熟的姿态。留学美国获取哈佛三大博士学位却无法放低自己而精神分裂的邓琳,目空一切自诩大师却满口伪科学的李一,无不昭示着自我的浅薄……

一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大则分数值愈小,只有将自己放低,心怀感激,才能成长为成熟的成功者,拥有自己人生的繁花似锦。

别忘记巴金“化作泥土,留在人们温暖的脚印里”,别忘记狄更斯“我的国家,我的社会成就了我”,成熟者永远向着世人展现无须声张的微笑,留给世界一个伏案的背影,一尊成熟的姿态。

高考作文 篇8

中学是一群人的奋斗,而大学是一个人的奋斗。

我的家在一中对面,听惯了早晨、夜晚的鸣笛声,看惯了学子们奔跑的匆匆背影。当然,在这样的环境中成长,我也被默默的影响着……

又到了高考!今年的高考天气不算太热,伴着习习凉风和时不时落下的雨,那条往日喧嚣的街道,没有了来往的车辆,没有了来回奔忙的学生,只有一条宁静的路和站在考场外焦急等待的家长。

每当家中有亲戚要高考,大人们都会说:“最后一场考试,考完就解放了!”解放?高考象征着解放就一直是我对高考的认识,每当我觉得学习很无聊时,爸妈也常对我说:“坚持到高考就解放了!”

随着时间的推移,我渐渐长大,我也在突然间觉得高考不是解放那么肤浅,高考是一个起点,更是象征着回忆与珍惜吧。

六年的中学时光被分成初中与高中,这六年不似小学六年的懵懂与幼稚,我们在期间邂逅最美的年龄与最好的自己,疯过、闹过、哭过、笑过、恨过、更爱过。曾抱怨过学习的无聊与枯燥,而当六年真的过去,看着母校和穿着熟悉校服的学弟学妹,心中是否会泛起层层涟漪?是否会怀念那如雪崩的作业和那与时光赛跑的学生时代……

我们有一个共同的名字——学生。学生象征着青春!看着那些身着洁白校服,怀揣着梦想迈入高考的莘莘学子,他们解放了吗?不,他们只是给自己的中学时代划上了一个完美的句号,转身又站在一个新的起点上。

这又使我想到了我那还有一年的初中生活。两年前,我们迈进这间教室是带着梦想与过去的念想——开启了我们跌跌撞撞的青春之旅——初中篇。本以为三年很长,却没想到一眨眼间,只剩一年了。前段时间面对老师口中的“准初三”也不以为然直到看到那些站在考场前,走向新起点的学哥学姐,我似乎才意识到珍惜!

今天下午,也就是高考结束的下午,看着考场外翘首以盼的家长和从考场里走出的考生,这一刻,街道又恢复了往日的喧嚣。结束了!却又开始了!

香樟蔓蔓,绿色不变;晨光缕缕,温暖如初;青春匆匆,日光流转。不经意间,邂逅了最好的自己。目光倾斜,依然是那熟悉的课本。

十年后,回想起我们的高考或中考,她们会成为回忆的一点。那一群人的奋斗——真好……

高考作文 篇9

粉墙黛瓦

——时间轴里的浅吟低唱

盐城市伍佑中学蔡兆霞

鸟鸣花语,虎啸猿啼,世上万物皆有语言,我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。

“一生痴绝处,无梦到徽州”,认识你,始于汤显祖。

流水线上生产的城市,复制的威尼斯小镇,克隆的霓虹灯璀璨夺目,我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。

于是一个落花时节的暮春,我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市,踏上一段青青石板路,穿过座座古牌坊,开启我的徽派建筑之旅。

建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花,传说也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦,宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙,浅吟低唱着每一块砖,每一片瓦的前世今生。

建筑是凝固的音乐,那是无声的语言,用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里,千金散尽,建成一幢幢精巧别致的住宅,五叠式马头墙高低错落,抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌,歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上,在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。

黛瓦粉墙疏林外,碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去,粉墙矗矗,栉比而立,掩映在湖光山色之中,犹如水墨丹青妙笔,描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人,可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说,或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。

那日黄昏,我一步一步走向你。

柴扉虚掩,轻扣门环。咯吱咯吱,一位蹒跚老妪缓缓将门打开,一阵潮腐的空气迎面扑来,仿佛用语言讲述着老宅的今生。落日的余晖斜射进狭窄的天井,斑驳的墙壁上挂着已经松落的字画,楹联上的对联,字迹几不可见,也早已消退了鲜艳的红色。门楼上“八骏图”石雕处野生的杂草,倒也生长得自在茂盛,随处堆在墙角的窗棂,积聚了厚厚一层灰,几只蜘蛛正忙着编织美丽的家园……我的心莫名地一沉,行将倾颓的百年老屋啊,在现代化快节奏的时间轴里,在落寂与自尊,矜持和无奈的岁月里,守着一个怎样的未来?

暮色苍茫,斜晖脉脉,我辞别了好客的婆婆,穿过座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点,高高的马头墙模糊成斑驳的背影,仿佛妈妈的背影定格,默默无声把游子守望!

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