【推荐】高考作文3篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的高考作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考作文 篇1
外公独自坐在柴火堆前，落日的余晖透过旧木窗落在了他那爬满沧桑的额头上。正值村庄里炊烟袅袅的时刻，外公点起了烟草，衔着跟了他大半辈子的烟杆独自坐在柴火光与夕阳中想着那逝去的往昔。
母亲是被外公养大的，直到嫁给了我爸爸。母亲跟我说她三岁时没了妈妈，从小就不曾有母爱的她是跟着外公一路长大，说这些时她满眼的泪花。外公是一个朴素的农民形象，在他身上看不到世俗的功利与荣华，面朝黑土背朝天的日子塑造了他那泥一样黝黑的皮肤。他从不曾关注自己的形象，除非逢年过节，儿女给他多添了一些穿戴。常年为了家中的儿女在烈日下打拼的外公，有着内敛和沉默的性格，他不爱把曾经的往事放到桌上让我们这些后代翻看，然而母亲却无法掩藏她对艰辛岁月的回忆与对外公的爱，常常对我提起那段辛酸却快乐的日子。
外公家里有三个儿女：我的舅舅、阿姨和我的母亲。小时候，三个儿女放学回到家中，外公常常还在田间耕作，于是我的母亲与她的兄妹就开始煮饭。说煮饭是不确切的，因为当时煮的是地瓜米。每当外公回到家，在一脸疲惫与满身的汗味中他总是露出那少见的微笑。吃饭之前，他总是乐意点一根烟，独自一人坐在青石的板凳上，在斜阳中独自看着那半山的暮色。
在学校放假的日子里，兄妹三人为了减轻外公的负担，每天早晨天还没亮，就带着镰刀与竹条去深山砍柴，常常是早上出去直到傍晚才能回来。有一次，兄妹三人在砍柴途中迷路了，入夜了还没回家。外公很着急，二话没说，提起旧式手电筒便往山上赶，由于地形熟悉，很快就到了平常砍柴的地点，看到兄妹三人在那里抱头痛哭，就微笑着摇了摇头，点着一杆烟，带他们回去了。
我的母亲与舅舅都有高中学历，这得感谢外公。以前的学费在现在看来简直微不足道，但在那个时代，却是一笔不菲的钱财。外公常说再穷再累也要让孩子上学，于是便把日常喂养的鸡、鸭拿到市集上变卖，换钱充学费。这时我的母亲与舅舅便在家中焦急地等待着，如果卖的钱不够学费，他们便垂头丧气。外公吓唬他们上不了学了，他们俩就哭着、闹着。每当这时候，外公总是默不言语，点起一杆烟，想着如何筹钱让儿女上学。
我舅舅念高中的时候，成绩一直在班上名列前茅，尤其作文深得老师赏识。高中毕业那年，舅舅得知外公早就给他结了娃娃亲，由于叛逆心理作祟死活也不去参加高考。外公很固执，说出来的话从来不曾收回，谁知他的儿子也很固执，于是父子两个就这么僵持着。高考那天，外公拉着舅舅赶考，在考场外舅舅坚持不进考场，外公满眼的怅然，点起一杆烟，父子两人就这么对视着，最后外公抚摸着舅舅的头说：“孩子，我们回去！”
外公是个农民，没有什么文化，可是却不想让后代也像自己一样。现在他的愿望终于进一步实现了，今年夏天他的孙子考上师大音乐系，我好几次看到他衔着烟杆偷偷地乐呢。
在那段没有母爱的日子里，外公用自己宽大的肩膀为儿女遮风挡雨。就在这宽大的臂膀下，他的儿女茁壮成长。人们说生活是一本大书，在我的心中，外公以他那平凡的人生为这本书写下了一页不寻常的注释。
高考作文 篇2
中国有一句话，叫“多年媳妇熬成婆”。中国官场有一个词，云“熬资历”。又有这样一个笑话：
“只要你在三十年代和鲁迅握过手，和郭沫若合过影，和一众元老留过念，到了现在，把知道你底细的人都‘熬’死了，你再不学无术，也能混一顶‘国学大师’的帽子。”
从以上三事，我大胆抽出一个概念，姑且命名为“熬文化”。这“熬文化”的影响体现在如下三个方面：
其一为“不抗争”。媳妇位卑，自然该受婆婆的压制。而面对可能的欺压，不反抗，反而要熬。只求一味隐忍，而不去改变，熬到自己成婆以后，再去欺压自己的儿媳妇。更甚，不只于婆媳关系，大约熬得久了，众人都熬出了媳妇心理，遇到困境，只知要熬而不求改变，似乎如此便可“守得云开见月明”了。
我深怕当今的中国人，还在被这“熬”字影响着。
其二为“不做事”。要想获得地位、财富，不靠努力奋斗，反倒靠熬。评定功劳，也不靠谁做的事多，而是靠谁熬得资历老。长此以往，老人处处摆架子，标榜自己的老资格，而新人处处唯唯诺诺，羡慕着老人的老资格，正经的工作，反倒没有多少人认真去做了。无论工作做得好与不好，最终认功行赏，还不是按资排辈？每个人都只想着熬死别人，又怕着自己被别人熬死。
最精于此道的，大约是大明嘉靖、隆庆朝的内阁首辅徐阶了。此公最大的功绩，便是斗倒了奸相严嵩，方式却是熬！熬到严嵩八十余岁老眼昏花一举功成，此前却做了十余年严嵩的助手，装了十余年孙子。上台后人称“甘草国老”，----所谓甘草，百病皆可入药，却无病可医。以此讽其人只知和稀泥，于国无半点益处。
我也深怕当今的中国，还在被这“熬”字影响着。
其三为“支配”。我熬成了婆婆，自然有理由去支配媳妇。我熬成了资格老的，自然有理由去支配资历浅的。或有忧患者，虑于媳妇、小子，资历浅的怎么办，答道：“无妨。子子孙孙无穷尽，总有更小的的受他们支配，只要他们肯熬。”
我更深怕当今的中国人，还在被这“熬”字支配着。
曾读到文字激光照排系统发明人王选博士的`演讲，他说：“我提议六十岁以上的老人不要再拿奖了，把机会让给工作一线的年轻人。”
我多么希望中国的老人们都能像他一样，不再求年轻工熬资历，而是为他们创造一个能放开手工作的环境！
我也多么希望中国的年轻人能意识到：我们不要熬的文火，我们要直接加热的武火，我们要用自己的热情打出一片新的天地！
高考作文 篇3
琴断了！
爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。
为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷，他似乎又苍老了许多。
父亲听说琴断了后，跑遍邻近各县，终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信，立马带我奔了去。
老师傅姓白，白鬓、长须，似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅，顿觉心头痛快，容光焕发。
“师傅，这小三弦还能用吗？”
“不急，不急，您这琴工艺精良，还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦，“喏，我这儿刚巧有一把，几日不弹，怕技痒了吧？”
一看到三弦，爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴，架了张板凳，正坐，摆好架势，给我们来了段单弦。
“大汉丞相归了天，这蜀汉怕要亡……”
原本欢快的《三国》弹词，唱到最后，竟然有了悲壮的味道，那拖长音的“亡”字尤其刺耳。
白师傅也和了一段。“老兄，如今像您这样的人，可不多见啦！”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。
“那年头艰苦，一把琴养一家人，还是用手拨着踏实。”
爷爷在白师傅那儿呆了三天，取琴后，他就大病了一场。待我见到爷爷时，他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病，年轻时四处弹唱落下的。
白师傅先前来看了爷爷一趟，嘀咕了一阵，又把爷爷的琴取走了。
等我再见到白师傅时，爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我：“他哪在乎什么命啊？可怜了这门手艺！”
我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因，想必只有那儿还留着年轻时的梦，留着三弦的最后一批听众吧？
我把爷爷的琴抚了抚，在墙架上摆好，纪念这辈子都没有弹完的青春。
