2021全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文范文(通用7篇)
在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的2021全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文范文(通用7篇),欢迎阅读与收藏。
全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文1先飞的笨鸟,终会翱翔云天
仰望苍穹,雄鹰之所以能振翅高飞天际,是它曾穿越千百次风雨。俯瞰大地,独木亦能成林,是它把根深深扎下数十米。一个人的成功,背后是无数汗水的汇集,是跌倒后又一次次坚强站起,是经过无数次地锻打,终于淬炼成钢。
天生一副好牌的人,未必能赢在最后;而赢在最后的人,一定具有这样的品质:不抱怨、不认命、不放弃。
写出《假如给我三天光明》的女作家海伦.凯勒,幼年因一场疾病丧失了视觉和听力,但她顽强地与命运搏斗,终于成为享誉世界的知名作家。她曾说:“我一直哭,一直哭,哭我没有鞋子穿,直到有一天我遇到一个人,他连脚都没有。”面对命运的打击,海伦.凯勒没有一味抱怨,她深知,抱怨只是损耗生命,并不能让自己强大。同样是身体残疾的中国作家史铁生,他大半生都坐在轮椅上,但他同样不抱怨,而是怀着深深感恩,去面对生活。他的作品《我与地坛》,激励了无数人,影响人们面对生命的无常,而做出深刻反思:在生命有限的长度内,我们该如何拓宽生命的宽度,耕耘生命的深度。
残奥会上,腿上装着义肢的运动员,他们健步如飞,用速度与激情创下一个个奇迹,也收获了全人类对他们的致敬与喝彩。他们自强不息、顽强拼搏的意志,坚韧不屈、勇于挑战的精神,让我们懂得:不认命,就可以逆天改命,不服输,就能赢得精彩。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”漫漫人生征途,十年寒窗苦读,每个莘莘学子也许都有这样的自我怀疑的时刻:我是不是不够聪明?我是不是天资不如别人?我是不是怎么努力都不能实现我的理想?也许很多人都曾认为自己是一只“笨鸟”。但如果“笨鸟”一直不放弃飞翔,一直更加刻苦地锻炼,我相信,终有一天笨鸟也会翱翔天宇,俯瞰九州。王羲之如果不是每天苦练书法,天长日久,涮的笔都将一池水染成“墨池”,也许他终其一生都是一只“笨鸟”。郎朗如果不是从幼时开始练琴,每天高达十个小时以上,也许他现在和很多人一样,钢琴只是一种业余爱好。“笨鸟”之所以终有一天一鸣惊人、一飞冲天,是因为他们不管遇上怎样的艰难险阻,都会咬紧牙关、坚持没有放弃。
孟子曾说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人生就是一个不断增益其所不能的过程。没有谁是天生的强者,天赋异禀者若后天不精进不努力,可以方仲永为鉴。没有谁一世都会是“笨鸟”,只要你不抱怨、不认命、不放弃,先飞的笨鸟,终会翱翔云天。
全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文2愿君深谙“强弱变”,长风万里正青春
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育研究》一文,论及“体育之效”,其提出的“强弱之变”的论述,跨越时空,令人警醒。斯人已逝,斯语千秋,金声玉振!我们作为复兴一代的“新青年”,理应深谙“强弱之变”之要义,让自己的青春蓬蓬勃勃,浩浩汤汤。
“身体是灵魂的圣殿,不论在那里供奉的是什么,它都应该保持强韧、美丽和清洁”,村上春树如是说。的确如此,健康的身体才是革命的本钱。青少年是国家的未来和民族的希望,推进他们的身体健康是建设健康中国的应有之义。
“文明其精神,野蛮其体魄。”毛泽东主席高屋建瓴,一语中的,以“体育之效”引领“新青年”,于我辈青年也是“心有戚戚焉”。“目不明”“耳不聪”又有何妨?因为“人的身体会天天变化”,只要勤用多练,保不准也会“目明耳聪”,甚或成为“千里眼”“顺风耳”!即使“目不能视,耳不能闻”,又有何妨?海伦·凯勒自幼双目失明,双耳失聪,但依然对生活饱含着热情和勇气,以坚忍不拔之志、自强不息之魂同命运抗争,以优异的成绩毕业于哈佛大学,她的自传《假如给我三天光明》就是一种精神的宣言和告白。“体育”不仅是一种运动,更是一种精神,是一种尊重生命、挑战自我、自信攀登、勇敢无畏、积极进取的精神。
“体育之效”在“强人”,而非让“强者滥用其强”。“强者滥用其强”不仅仅是对世界的张牙舞爪,也是自掘坟墓,最终必将埋葬自己。“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽,勇猛过人,破釜沉舟,被称为“一代战神”,你说强不强?然而,他坑杀降卒,血腥屠城,火烧咸阳……可谓“滥用其强”,最终“垓下被围”“四面楚歌”,落得“乌江自刎”的下场,令人唏嘘不已。一个国家何尝不是如此?古埃及、古罗马等文明古国曾经辉煌一时,但他们以“武力”去征服,靠“掠夺”来扬威,结果早已泯灭在历史的硝烟之中,只有中华文明延续下来。当今世界,战争的烽烟也是此起彼伏。有的国家,自恃国力强大,“以兵强天下”,势必会搬起石头砸自己的脚,此之谓“物壮则老,霸极必衰”。
强者不能恒强,在于其“滥用其强”;弱者不会恒弱,在于其“增益所不能”。强和弱的变化,或许不在一朝一夕,而要经年累月。强变弱,就如锋利之刀剑久而斫,不见其损日有所亏;弱变强,就如春起之苗,不见其增日有所长。强弱转化,往往是一个量变到质变的跨越。中国女排惊艳世界,然而最初的中国女排也不是天生的“王者”,而是一支弱旅,然而这支弱旅“勤自锻炼”,慢慢走向强大,铸就了一个又一个的辉煌。回首我们伟大的中国共产党何尝不是如此?历经百年,由最初的几个人到现在的九千多万党员的泱泱大党,一条红船从历史的深处驶来,乘风破浪,已经化为新时代、新征程的一艘巍巍巨轮。强者,不恃其强,谦虚不盈,不断成长;弱者,不甘其弱,补齐弱板,走向强大:这是每一个“新青年”都应奉行的金科玉律。
“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。的确如此,“生而强”亦或“生而弱”都不能限定我们的人生过程和价值,“天生”不能注定命运,而如何定位自己的人生才是你的命运。古有“生而强”的秦二世,骄横放纵,被逼自杀;今有“生而强”的李天一目无法纪,锒铛入狱;古有“生而弱”的韩信,贫寒交迫,最终封侯;今有“生而弱”的“草根”们,不懈努力,人生逆袭。强而不喜,弱而不悲,“强弱”只是人生的起点,而绝不是人生的全部,生命的魅力就在于它的“未可知”。
全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文3像强者一样自强不息,像弱者一样感受世界
毛泽东在论及“体育之效”时指出:人的身体,生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。
这其实是借体育谈强弱之辩证法。强弱并不永恒,它们常常相互转化。因此,生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲。
但是,生而强者往往容易沾沾自喜。所 ……此处隐藏1737个字……而,百年长河的尽头拂来一阵清风,历史深处有余温,毛泽东先生遒劲果决的论断尚响彻耳畔:“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”字字珠玑,每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。
生之弱者之奋发,可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地,容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史,越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”,却未尝废其志,卧薪尝胆终复旧国。平视今朝,出身山村的贫寒学子黄国平慨然负担接踵而至的苦难,把书读下去,走出坦荡前途,不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功,增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受,但不变的真理是:弱者自强赴山海。
生之强者如若自命不凡,不屑进取,到最后只能是金玉其外,败絮其中,乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不习研修和追逐功利中消磨,犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙和远方,听任蔓草湮路,恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中,强者也就失去了引以为傲的天分与资质,行向深渊。
在这高歌猛进又暗流汹涌的时代,我们重读毛主席的《体育之研究》,探讨强弱两者的对立转化,意义正在于重申“我命由我不由天”的常识,在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中,唤醒迷惘怯懦的灵魂,为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道:“一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕,可怕的是从未想过改变。平凡并不应被鄙夷,应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海,末了却只知归咎于“内卷”和“躺平”,从未清醒地审视自身,设定发展轨迹,朝着理想前行。
青年们,身处这个社会,身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家,就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态:乾坤未定,强弱孰分。强身健体也好,挑灯夜读也罢,君子以自强不息本就容许多元方式的存在。建党一百周年之际,我辈青年与前人促膝长谈,重新汲取力量,以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘,对着世界宣告中国青年的骄傲:“纵天地曾赐我以无物,我亦自力攀青云,剑指长霄赴沧海!”
全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文6强吾个体盛吾国家
眺望历史的霭霭烟云,康有为正慷慨挥毫,“强国必先强民,强民必先强体。”是的,欲铸造辉煌的泱泱大国,需要你我每一颗砾石的坚毅。
时代的浪潮拍打社会的水车,一切欣欣向荣地迭代着。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨,近视率飙升,体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”,不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道,丧系文化蔓延,精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性,在这样的时代语境里极为突出。
强个体,必先强其筋骨。如果人生是弩,我们要把自己锻成最硬的柄,最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫;今有钟南山不辍锻炼,换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水,是高塔下的累土,是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的,便常常带来精神的颓靡,成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见,强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。
筋骨构成支架,精神却是填充血肉。王开岭曾说,“即使还在匍匐,也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息,能够让我们的血更澎湃,生命更充盈。我们不能否认,万物生而不齐,体格上的缺陷或难避免,而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿,再也无法奔跑在秋日的公园,无法为了理想奔走呼号。但他执起笔,扶正自己的志气,写下了“命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”中国,正是有了像这样的精神之焰,一步一步站立着走到了现在。
然而,毛泽东有言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者,也不会有永远处于下风的弱者。忆古,流光溢彩的阿房宫毁于一炬;望今,曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望,而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨,抵御肉体上受到的威胁;而不渝的`追求可以推动国家发展车轮滚滚向前,酿造出最美的中国伟梦。
“人者,动物也,则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉,是新发于硎的利刃,是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强,才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄,更要淬炼我们的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而崭新的中国。
全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文7自强不息力筑英才
“天行健,君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神,孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为,若要光复人类之尊严,重铸奋发向上的社会意识,凝聚国家力量,唯有人人成为自强者。
依照惯有共识,强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一,弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并,肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效,而精神上的坚韧不屈更需社会重视。
相较于过去,于今自强的主体更多在于青年。
分辨强者与弱者,一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下,“人非生而知之者”,人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能,但若滥用其强,反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾,难道就只能自甘处于弱者之众?非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源,人本能地具有慕强心理,为了展现生命的尊严,必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑,即为自强之心。弱者心自强,他们不允许命定局限成为自我约束,故推进强弱的转变,实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区,磨砺自己的身体和意志,才是健康而完全的人。
与此同时,自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会,进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子,自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源,早在民国初年,积弱已久的中国社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的。中国青年却被笼上“东亚病夫”的阴云,中国政府也因此唯唯诺诺,毫无底气。值此紧迫关头,毛泽东发出“增强体育锻炼”之强烈呼告,振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医,鲁迅深感“医治灵魂”之重要性,毅然弃医从文,奔走于新文化运动的风口浪尖,唤醒昏睡的中国社会,激励觉醒的中国雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴,深入参与当今世界之大变革,唯有自强者。
那么,何为自强者应走之路?以笔者硁硁之见,“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强,也不能生而为至弱,人要实现强与弱的转变,根本上应当对自己有清晰的认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”,同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义,超越“正常的自强之心”的范畴,成为一种扭曲的病态敏感,反被其所害。因此,我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化,兼顾身体与精神的必要锻炼,成为真正的自强者。
“命定的局限尽可永在,须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心,吾辈青年必奋发向上,自我锤炼,以强壮姿态面临时代挑战,有一番作为。数风流人物,还看今朝!