高考作文

精选高考作文四篇

在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的高考作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1. 生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

2. 朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋 友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人…

3. 我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。

4. 社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢?别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?

【作文题目】

一位仙女在森林中散步。天气非常好，树枝触摸着天空，树叶在清风中摇曳，花儿绽放着多彩的笑颜，鸟儿在欢快地歌唱，仙女感到陶醉了。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问：“我的孩子，你为何哭泣？”玫瑰回答：“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”仙女续问：“你为什么这样想，漂亮的孩子？”玫瑰说：“上苍给了我刺。”仙女说：“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

【例文品赏】

白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女对玫瑰说：“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

玫瑰的确不必哭泣，因为白璧微瑕，瑕不掩瑜。从古至今，莫不如此。

舜对于继母和象的迫害，并不报复；这好像是懦弱，其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”，虽不近人情，但因治水之功，反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜，因人之力而显赫，但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想，但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国，郁郁不得志，惶惶然如丧家之犬，但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手，但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮，让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛，但还是成为让司马迁推崇的军事家。

刘邦无赖，仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱，尾生抱柱而死，季布一诺千金，管宁割席断交，人们都不计较他们的瑕疵，而只记住他们突出的优点。

曹操“挟天子以令诸侯”，挨了祢衡的骂，但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树，却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州，还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

李世民发动“玄武门之变”，残杀兄弟，但也是迫于形势，最终奠定大唐基业，造就“贞观之治”；虽也有声色犬马之时，也总能控制自己，听取魏征等人的逆耳忠言，不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒，还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂，但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位，杀了方孝孺，但不管怎样，建好了北京城。

“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件，林黛玉却嗤之以鼻，并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗？

玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点，古之人不余欺也！

一、教学目标

总的目标是通过系统复习，达到会写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。具体说来有三个方面的要求。

（一）整篇作文：

（1）准确全面地理解题意；（2）思想健康，中心明确，材料充实；（3）语言规范、准确、连贯、得体；（4）结构完整，条理清楚；（5）符合文体要求；（6）字体端正，卷面整洁。

（二）单项能力：

（1）记叙能清楚完整，详略得当；描写能具体生动；说明能把握特征，语言简明；议论能论点明确，论据比较充分，论证合理。（2）观察准确，联想恰当，想象合理。

（三）应用文的写作符合格式及行文习惯（应掌握的应用文种类：书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书）。

二、难点、重点分析

（一）怎样提炼好议论文的观点？

观点是议论文的灵魂。一篇议论文，若提不出正确深刻的观点，就构不成一篇议论文。而观点不明确，则是同学们议论文中较普遍存在的问题。

怎样才能提炼出正确而深刻的观点呢？当然，从根本上来说，是要加强学习，努力提高知识水平。但在同样理论水平的情况下，如果我们能掌握一些从具体材料中提炼观点的方法，善于用抽象概括的方法分析所写的事物，则会有助于正确观点的提炼。这里，介绍几种提炼观点的方法。

第一，从现象中抓本质。面对一些具体材料，要进行深入的分析，思考，透过现象，抓住事物的本质，提炼出自己的观点来。比如有一篇《从“一条街”做起》的短文，所根据的材料是这样一个事实：最近，珠市口至广安门这条大街，日见清洁整齐起来，这是宣武区环卫局的同志们为改变全区清洁卫生面貌，首先抓好一条街做出的初步成绩。这则材料，人们会当作一般的一件好事来看待，甚至也可能根本引不起注意。而该文作者却从中看到了一种可贵的精神：“这一条街的‘一’里面包含着千百件艰苦细致的工作。34座公厕的墙壁、门窗一一进行了油漆、粉刷；430个垃圾桶都是一一除锈喷漆，排放整齐的……他们始终如一地埋头苦干着，这种精神是可贵的！”进而，文章又从中总结、概括出所要阐述的观点：“当然，他们也是不满足于“一”的……他们认真地从“一”做起。“一”比“0”来说是无限大的倍数，是发展成百、千、万……的实际起点。如果我们每个单位、每 ……此处隐藏4849个字……判“高分低能”，甚至连“分数”也全盘否定。因此，文章即使提出了正确的观点，也得不到充分的、正确的论证。因此，要想写好议论文，就必须善于运用辩证唯物主义的观点和方法去分析论点与论据之间的关系。有篇文章题为《唾面》，议论的中心是，即使在表示正当的感情时，也应当注意精神文明。作者对某些游人在岳飞坟前那四具白铁铸的南宋卖国投降帮派头子跪像前唾浓痰鼻涕这一行为是不赞成的。但是，对此事作者并未作简单的否定，而是进行了辩证分析。首先指出，唾面，是古人表示鄙视、蔑视的侮辱性举动。对几个遗臭万年的坏人表示鄙视蔑视也是无可非议的。但是从另一方面来说，在一般情况下，唾面并不一定吐口水，更不用吐痰、甩鼻涕、撒尿，只要像小说和戏里那样“哗了一声”也就可以了。而西湖游人的唾面也实在过分，超过了限度，这就不但有碍观瞻，而且也有碍于精神文明了。经过这样的辩证分析，不仅一般读者，即使这些“唾面”游客本身也会口服心服的。

（三）怎样使文章写出新意？

在考试中，知识题有标准答案；作文题，虽然也有评分标准，但实际上并没有统一的绝对标准。因此，作文成绩的高低，往往是通过比较，得出好、中、差。至于好的，还可以分出尚好、较好、最好等等。一句话，评作文卷的参考卷是从比较得出来的。因此，作为应试者在作文时应当力争棋高一筹，也就是说要写出点新意来。就好比百米赛跑，只要跑在别人前头一秒、半秒、甚至零点一秒，就可获胜。

怎样才能写出新意呢？可以在以下三个方面下功夫。

（1）材料新。

一篇文章如果所写的材料新颖，使在诸多同类作文（尤其高考阅卷在大热天，阅卷老师疲劳不堪）中，读之会感到为之一振，首先就留下了一个好印象——非同凡响。

给我印象最深的要算1977年北京考生阎阳生那篇作文了。当时轰动了一个阅卷点的200多位老师。之后又广为流传。仔细琢磨一下，那就是因为它有新意——主要是材料新。题目是《我在这战斗的一年里》，文章开头第一句就是：“再没有比婴儿的啼哭更能提醒你已进入中年了。这是个女孩，皱着眉头哭着。大概她也像门口那个护士一样，不相信这背着书包、满脸胡茬的人就是她的爸爸吧。”一开头就提示了，这是一个中年人考大学前奋战一年的情景。第2段是；“常言道，人过三十不学艺。而我像故意和年龄作对一样，日夜埋头在作十几年前应作的事，投考普通大学。当然啦，鼓励支持，冷嘲热讽，各种反映都有。但最激励我干下去的却是这样一件事。”接下去，写他在工厂亲眼见到一些外国技术员和厂商要来修一台进口的色谱仪器，修好以后，在与外国人的座谈会上，在那些外国人友好的外表下面，在他们彼此会意的眼神里，“我”感到了他们无法掩饰的轻视，好像针扎一样。正因为如此，激起了他一定要学习的决心。记叙了一年来刻苦学习的情景。这份答卷之所以成功，一个重要因素是材料新。

当然，所谓新只是相对的。在自己所掌握的材料中，力求把比较新颖的材料选出来用就是了。但我们同学，常犯的一个毛病却是拿到作文题，没的可写，一点思路也没有，哪里还谈得上“选”呢？这里就有一个打开思路的问题。要打开思路，比较有效的办法是联想和想象。通过联想、想象，思路一打开，材料就会涌到脑子里来，在诸多材料中加以筛选，当然会相对新一些。

（2）角度新。

写文章如同照相。照相时取景的角度，往往决定着一幅摄影作品的成败。同样的主题，同样的背景，同样的事物，如果角度取得不落窠臼，那么，一般的“俗”材料往往也能写出有新意的文章来。

达·芬奇的老师佛罗基奥说过：“即使是同一个蛋，只要变换一个角度看它，形状便立即不同了。”从新的角度观察事物，能把握事物的新的特点；从新的角度分析事物，就能获得对事理的新的认识。文章能否写出新意，与选择什么样的角度有很大的关系。例如，当我国足球队破天荒获得亚洲出线权时，在全国引起了极大震动。在这样的情况下，描写足球健儿的文章已经很多。如果我们再以此题材来写作文，怎样才能写出新意来呢？有位同学就改换了选材的角度。他在写《破例》一文时，抛开许多文章中所写的什么“奋战过程”、“比赛场面”、“平日苦练”的内容，而是把“镜头”转向自己周围的人和事。决定足球队能否出线的那场比赛的傍晚，妈妈破例让“我”看电视了，“书呆子”爸爸也破例坐在电视机前流下了泪水，还有邻居的华侨老爷爷等许多人跟平常大不相同的心情。他写的这些材料虽然平凡，但能够“小中见大”地体现出文章的主题——爱国主义思想在新的时代迸发出新的火花。由于这些“琐事”是自身亲历的，生活气息浓，所以容易使读者产生亲切感。在行文中，无论在整体布局方面，还是在确定线索方面，他都服从于“破例”这一新角度的要求，把看电视的过程全部略去，让文章在球赛开始前戛然而止。从而用“一滴水的光芒”反映出了“火红的太阳”。由于此文角度新，所以虽然也是写的大家所熟知的事，却写出了独具一格的新意。

（3）立意新。

所谓立意新，就是要有新的思想，新的见解，新的观点，使人读后受到启发。一篇文章如果有了新的立意，就会使人耳目一新。

哨声响起，球赛开始，全场欢呼，栅栏外，三个人分别站在三个相同的箱子上，观看着紧张的球赛。最高个的人远高过栅栏，尽情享受比赛，中间的人正好可以观球赛，而最矮的小孩完全被栅栏挡住。但当高个把自己脚下的箱子移给矮个，三人都能享受这激烈的比赛了。

就像这样，完美的距离，只相差一个移动的箱子。

我们很多人就像那一个高个子。我们拥有先天的优势，即使没有箱子，也可以满足自己所需，就像上帝的宠儿。相反，社会上也有很多就像那一矮个的孩子，即使得到一点点帮助，也总不及常人所拥有的，在百花盛开时，他们或许就是那个无法绽放的，被上帝遗忘在角落里的野花。

他们需要多一个移动的箱子。

有人愿移动自己那个无关紧要的箱子。

那个愿意移动箱子的人叫杨绛。她是著名的文学创作者，她的才华就是她高个的资本，但她未选择将这个资本作为让自我生活更美好的载体，她选择用她的稿费成立“好读书”基金，来资助好学的困难学生。她选择移动她脚下富足的箱子，让需要箱子的人站得更高，让完美的距离在此被实现。

那些愿移动脚下箱子的人总是露着阳光洒下的温暖，带着远方飘来的花香，带着风带着光带着生命的美与灵魂的雾，走向角落里嘶哑的声音，走向黑暗里充满渴望的眼，用手牵起另一双手，用心拉动另一颗心。

那站在这箱子上的我们，该选择的是移动还是静立？

毫无疑问，是该选择移动。因为移动，我们身上最美丽的不是外表华丽，不是金钱，最美最动人的是左边胸口的深处，那颗砰砰跳动的心。

而那一个被移动的箱子里，不是物质化的，不是金钱充盈着，那里面是一种经过情感的熔炼，经过上帝的洗涤，将花香簸入其中，将阳光铺满包装的东西。那是一种只有真诚的心灵才可以感受到，制造出的东西。

因为一个移动的箱子，一切和完美之间，不再相差遥远的距离。

球队的前锋冲出重重障碍，突发发力，球飞速旋转，球进了。瞬间，观众席上的人都欢呼雀跃，箱子上的人和移动箱子的人也笑了。

笑得那么灿烂。