高考作文

2021-10-02 03:22:07
有关高考作文七篇

有关高考作文七篇

在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的高考作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考作文 篇1

开拓视野,行万里路

近日,一封辞职信引来网友的热议,河南省实验中学任职11年的心理老师向他的领导递上了一封仅有十个字的辞职信:“世界那么大,我想去看看。”被网友评为最具有情怀的辞职信。对于想开阔视野的人来说,只有两个办法可以帮助他们达到目的,正如古人云:“读万卷书,行万里路。”

开阔视野,读书起航。“书是人类进步的阶梯。”可见书是有多么的重要了。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”是封建时代人们读书的目标。现代读书时增长知识和见识,丰富阅历和人生。书可以让人修身养性,培养一个人高尚的品德与气质。爱读书的人有一种知性美,想让人去靠近,这就是书的魅力。书可增长知识,开阔视野;可行万里路须从读书开始。宋濂《送东阳马生序》中,着实陈述自己读书艰辛,但正因如此,才是他有了后来的才高八斗,学富五车,为官一任,造福一方的经历。可见,读书开阔视野,读书能让理想起航。

行万里路,再拓视野。行万里路,人们不光可以饱览沿路的风光,更重要的是这一路人们可以学到的知识。这也是教师辞职的原因吧。井底之蛙只能看见头顶上一片天,无法观察到世界的大美。这样不是很悲哀吗?如果一个人什么都不懂,就像中国留美的双博士后某某女士,只会学习和考试,别的事情一概不会,近日因精神分裂,流浪街头,被美国遣返。不关注世间的事,那么他应该是无知的吧。因此,“来一场说走就走的旅行吧!”世界那么大,能将它全部欣赏,不光是开阔的视野,还有坚持不懈的精神,增长全新认识问题的见识……

读书行路,成功之道。李嘉诚的司机给他开了三十年的车,到退休时,李嘉诚觉得他这个人很踏实,做事很认真,于是给了他一张二百万的支票,可是司机却笑着拒绝了,说: 一千万我还是拿得出来的。“李嘉诚很惊讶,说你一个月才3000元工资,怎么做到有这么多的钱呢?司机说:“您说的地皮好,我也会买上一块,您说哪个股票好,我也会买上一点,现在也有了很多钱。”可见,跟谁在一起真的很重要。能能人在一起开阔视野,增长见识。

读书,可以开拓你的视野;行万里路,能帮助你开阔视野。外面的世界很精彩,外边的视野很广阔。不要做那只可怜的井底之蛙,通过读万卷书,行万里路,去寻找帮助你成功的途径吧!

高考作文 篇2

高中语文教材中文言文所占的比重很大,以苏教版高中语文教材为例,必修教材有文言文24篇,选修教材包括《唐宋八大家散文选读》《选读》《传记选读》《<选读》。阅读这些经典之作,能给学生带来知识技能和情感价值的双重滋养。高考的巨大压力下,学生对课外书是心向往之而莫能得之,是心有余而时不足,语文教材中的经典古文都是历经千百年考验的文史瑰宝,“是诗文中的极品,是中华民族文化遗产中的精华,表现在这些作品中的先哲们的崇高理想,美好情操,是我们民族引以自豪的精神财富;这些作品千锤百炼的语言,斐然可观的文采,匠心经营的章法,也都足以垂范后世,成为我们取之不尽的宝藏”。

一、背诵积累求内化《普通高中语文课程标准(实验版)》必修课程目标明确规定:“诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”语文学习强调积累,注重厚积薄发,而积累自读书起,背诵始。经典的文言文意蕴优美、文字精粹、情感真切、意蕴深刻,背诵文言文对提升高中生的写作能力有不可估量的巨大作用。

中华文化源远流长,博大精深,大量优美动人的经典古文就是一部中华文化大全,从社会历史的沿袭变迁到节日的风俗人情,从寄情山水田园归隐到边塞征战登高怀古,无所不及。大量背诵,能积淀丰厚的文化知识,内化为自身的知识储备。我们学习文言文,既要体会文章的音韵之美、文字之精、情感之切、意蕴之深,更要使其中优美的字词句段成为自我语言仓库中的一部分,从而充实写作素材,促进语言的发展,提高学生的写作能力,进而提升学生的人文素养。如果学生对精妙词句、丰赡文化学过就忘,让知识成为“过眼云烟”,对知识不加积累,腹内空空,那是无论如何也说不好话、写不好文章的。

二、锤炼整合贵融通高中生写作的“言之无物”一方面源于学生缺乏观察,疏于积累,对发生在身边的人和事,课外生活中所触及的写作素材,不懂得收集整理。另一方面也因为学生忽略了阅读这一写作的源头活水。阅读为学生打开了一扇展示不同历史时代、不同国家地域、不同风俗人情的窗口,开阔了学生的视野。但在高考的巨大压力下,学生们的课余时间少之又少,让学生广泛地阅读虽说意义重大但却不切实际;可是不阅读何来写作素材?如何让学生在日常的学习上获取更多的资源,积累更多的素材呢?入选教材的.文言文都是经受时间的锤炼并凝聚着中国古代文化精华的经典篇目。其中蕴含着丰富的写作素材,认真梳理整合,将成为中学生写作的不竭源泉。

高考作文 篇3

一、作文与考试

1.考试前几日,可以有选择地翻阅一些高品质作文图书,以帮助打开思路;

2.考试作文的最低要求是文顺和切题,达到了这两个要求,基本分数就可以拿到;

3.考试时要不要打草稿,这要视各人情况而定,一般来说,因为费时,所以尽量免去;

4.一篇文章起码分有四段,在六七段最为适宜;

5.书写整洁极其重要,阅卷老师的第一好感来自于你的字迹;

6.开头第一段一定要全力以赴,用描写手法描写人物形态、事件过程或景物特色。成功的开头占据全文得分的50%;

7.遇到生冷的作文题,不要害怕,缩小其范围,发现其核心,即可行文;

8.如果考试题已经做过,那肯定是一件大好事,当然,需要你更上一层楼

9.像叙述一个故事给好朋友听一样,口语化的语言就像录音,非常生动有趣;

10、语言幽默一些,增加趣味性,让阅卷老师也忍不住笑出声来,这样的文章一定能得高分;

11.想像类的题目不要表现什么主题,只要写得有趣有益就行;

12.结尾段千万不能用议论或表决心,最后仍然是描写,与开头呼应,如果与开头基本相同,也很有特色;

13.考试中,要求你体裁不限,并不是说你想用什么体裁就用什么体裁,而应该根据扬长原则来完成;

14.语文大考时,起码要为文章留好一个小时的时间,基础知识的检查放在作文之后。修改时要使用标准的修改符号,并注意卷面的整洁。

二、作文与竞赛

15.认真的书写是成功的前提。阅读者会在第一眼就对你留下良好印象;

16.写作时,应在选材和形式上多加斟酌,表现出你的智慧、思想和追求,即使阅卷者也自愧不如;

……此处隐藏1208个字……遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。

《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如莲,不蔓不枝,香远益清。田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。

汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲,终得一日,天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧,济苍生的胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱。直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。躬耕于南阳,不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈。如果他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲,孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言:“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意施予。

修心如莲,让馨德之香愈远愈清。砺己如实,令品质之花不凋不败。

于天地山川中探求,亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬,菟丝子则更令人厌恶。然而,兰花之较弱易萎,仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底,恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空,如钻石,如珍珠,才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼,焉得相助?

尝怨世之漠然,冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我,谢之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如莲,己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲。

高考作文 篇6

当我在想如何开头时,目光正由一小点聚集在树梢间的光亮散溢开来,落在我的肩头。故乡的幽暗在眼前蔓延伸展,一片片重叠交织。多年后的我,重复着我此刻的行迹。那一刻,往事定会如黑暗丛林尽头的萤火虫,飞向我,在我周围围绕。我不会怕黑。

当苍蓝的天边郁郁沉沉的晚云逶迤而来时,夕阳沉沦在一带远山远水中。时间渐渐消散了它的光芒,天边的云也渐渐褪成凝重深沉的阴影,于广袤的天空构成一幅深沉缥缈的背景。

祖母见了久别的我,笑的合不拢嘴,脸上的皱纹密密地排开。我们坐在庭院的竹椅上叙旧,晚风清凉,拂面时带来缕缕清香,原是家旁池塘中的荷,在月光的沐浴下婀娜着醉人的身姿,于荷叶上投下斑斓的疏影。庭院外能听到邻家阿婆们唠家常,欢快的笑声伴着不休的蝉鸣,好不惬意。

夜色如泼墨般昏沉,村落已逐渐趋于平静,祖母将凉席平铺于院子中央,细心地在周围点上蒲艾。她侧身在我身旁躺下,摇着手中的蒲扇,为我扇去热气,我便很快进入了梦乡。迷蒙间从梦中醒来,闷热的暑气萦绕在我身旁,却有阵阵凉风吹来,我睁开惺忪的睡眼,祖母闭着眼睛,手上的蒲扇轻轻扇着,一会儿没了动静,可不久,又微弱地摇动几下。柔柔的月光拂过她的面颊,细小密集的汗珠布满她的额头,鼻翼上泛着光亮。可那粗糙的大手依旧握着蒲扇,断断续续地为我送来清凉。

我的心头微颤,轻轻从祖母手中取过扇子,缓缓在她身畔摇动,她额前几绺被汗水打湿而结在一起的碎发在风中舒展开来,阵阵清风中,祖母翻了个身,发出一声绵长而舒适的呼吸声。她的嘴角微微漾起,一束月光,不偏不倚,斟在她的酒窝里,那样恬静美好。

夜晚十点钟,时针划破夏夜寂静的空气,颤巍出悠长的回音。感动和幸福如水滴般丝丝渗入心底。故乡的月光会一直照在我心头,携着浓浓的情,在每次孤独侵袭时,如同温暖的巢穴,任凭彼时,人居彼地。

抬眼望去,星星点点的亮灯的窗楹,如同镶在绒布上的钻石。生活前仆后继,夏夜寂静的天空下,故乡在睡去。

黑暗无边。还好,我到家了。

高考作文 篇7

仁弟妹启。书函而隐于世,复现幸乃得阅者,岁逝十八已。夫光阴莫可逆,时纵弗还留。始生而有识,至今对卷犹忆,社会骤然易貌,形势风云莫测。君子不役于物,惟实以乘其变也。

初,吾诞于农家,父母俱耕事,春稼其禾,夏穑而苗,以待秋实。兄姊或为耘收,亦更豢事于猪牛。及能力,逮扩招新潮,民风倏变,废农务工,庶免其劳。田园芜而畜没,小楼盛而道幽。方此时也,街机已为陈迹,网吧春兴街道。诸友及为同班者,彼云传奇魔兽,此论真三多塔。谈笑含蕴、宇春之渐衰,圈粉雯婕、维维之当盛。唏嘘磁碟湮没于既倒,惊叹袖珍流行于猝发。

是以势有盛衰之替,则子好之而弗能巧之,抑或玩之而不可致其精者,唯小遣以遗其时于控者也。夫农,往世之不避也,而父母见弃,势也。苟憧憬于田园居之不争,寄情于桃花源之虚幻,事之而废其学,斯障而弗知四体之劳效微,父母之所以弃,而学之无量也。又溺于游而罔于课者,倘技宰于佼佼则已;不然,不过于炮灰而湮于势没矣。及悔,时去而学已怠矣。且夫风潮岁更替,识丰乃知所欲。初所嗜之动漫,今则嗤之无聊。方所好者经史诸作,往岁恶而远之者,何也?奔逐于耳目形式之盛也,疏于经典名著之所以为胜也。故可为控者,学也。

方初入小一,持诺基以为戏,不过方块之娱。及级七,掌三星而智能开化,应用之乐不暇。时逢网络形盛,忽然自媒突起。及今小米华为一统,过者已为陈迹。日听于晓松之说,夜思于罗胖之言。概梁、吴之谈,扼郎、王之论。辨崔、方之所争,析林、张之所立。犹如醍醐自新,而脑洞遂开于多维。求焉知焉,故知往岁之淫者寡,如片叶障目于眼前之所欢,而弗鉴于江河川藏之宏伟哉!仰俯一世而知莫达,憾一生死之轮回,可谓亏矣!

故星际、暗黑已矣,王者、英雄势颓,初音未来兴观,虚拟真视可待。无有盖哥、伍声之禀赋,嗜而不谙至于巅,不若弃其淫而割其瘾。否,不过炮灰于光阴,而弗度开新之愉也。何必父母以忧,勿蹈七哥故事。实而致其学,开然后知吾之所欲也。则本山之作,德云之盛,其故有能者契合之。pa酱不相其声,于谦不小其品。是故自丰以智其目,明取舍以达耳。

吾始好数,怠语及文。已而逐于英,然后知有古文。兴曰:志在焉。后得《史记》名著以广其识,叹曰:已也夫!夫今以得到之引带,其意可有尽乎!

汝启书时,已岁进二九,不有人力以事耕挑,禽畜唯致园展以观。暴雪或已淹没,苹果不知闻否?其必有新娱以彰形式之盛者不暇,可不自明于取舍乎?还退十八载,则吾诞辰。瞌捱于绿皮而不尝于高铁之速,呵意于现金而不知网付之便。故势既没则没之,及兴而知其不可以合则去之。唯学以自实,其必有一兴可为自恰以待之也。吾为此书时,全息未惠及民,古文蚤没久矣。则汝视此,其势如何哉?

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