高考作文

有关高考作文合集5篇

在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的高考作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

放弃是什么?我在思索着，思索着它的内涵，思索着它的价值。放弃是什么?我在寻找着，寻找着它的脚步，寻找着它的踪迹。

放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为，一般于己不忍，于人怕讥无志气。只有勇者，才会信奉“尽吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能讥乎?”懦弱者，优柔寡断，机会错失，狂澜不挽，拼得伤痕累累，落的旧梦无成，新梦难圆。

众所周知，史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿，在他明白这是无法改变的事实后，他不得不放弃一些权利，象行走的权利，他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷.这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛，这座神圣的地坛给了他什么的勇气.在这里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节目.他战胜了命运，放弃了那些不属于他的世界，选择了文学创作，用文字书写他那伟大的心声.放弃是勇者的底气，是陷入泥潭的不惊，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚，是用心权衡后，慨然拂区了魂牵梦萦。

放弃首先是一种解脱。在你做一切事却力所不及时，何尝不尝试放弃呢?勉为其难，本已痛苦;既知不可为而强为，徒增烦恼。欣然放弃，你会立即身心解脱，继而一想，世上无处不风景，认识无初不青山。

能够放弃，需要的是一种雍智，一种品质的历练。放弃绝不是走投无路的逃避，是一种身不由己的无奈，

它是哟主动的选择。放弃是一种苦心孤诣。而不是心血来潮;放弃是一种大智若愚，而不是心猿意马;放弃是有兆时度年个删繁就简;而不是裹足不前。其实放弃是快乐的开端，且意味深长的开始。象溪。放弃了奔流却收获了一种恬静与优美，象海;放弃了波涛却收获了一种安详与博大。

放弃了荣誉，不得以保持向上的激情;放弃了奢望，才会实现愿望;放弃了眼前风景，你才会抵达远方的成功有“失”便有“得”。山之所以成为山，因为它放弃了平坦，水之所以谓水，因为它放弃了停驻，海之所以谓海，因为它放弃了狭隘。

人生之路多坎坷，面临选择，也就意味着要放弃。切记：放弃与拥有等价，放弃了一种依恋，将会拥有另一种美丽。

【题目】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也；口不能言之，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也......“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，（这是）国家的珍宝；嘴不能说，身体能做，（这是）国家的器物；嘴巴能说，身体不能做，（这是）国家的用具......“对这三类人才，你最愿意成为哪一类？请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。

【范文】

《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才；其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才；其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。

当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭；当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物；身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”；当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为；实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。

我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。

在这个日新月异的社会里，太多人喜欢和崇尚“标新立异”，喜欢挑战传统，挑战那些祖祖辈辈传下来的“理儿”，并美其名曰“破旧立新”，就好比俗语里常说的“有话则长，无话则短”，到了现如今，被人改成了“有话则短，无话则长”。

我认为没必要去在意这两句话谁对谁错。因为环境不同，身份不一，对象相异，都会呈现迥然的结果。爱侣佳伴间的乍见之欢也许滔滔不绝，然而久处不厌后的相视一笑依然那么情意绵绵；师徒父子间的耳提面命不一定非得喋喋不休，有时舐犊情深的他们也会局促不安地在你身后没话找话。

人类从刀耕火种，到智能家居，从餐风饮露到啤酒炸鸡，一步一步走来，无数的发展，不断的进步，但是总有一些东西万变不离其宗，并不是说，和以前不一样，就是创新了，就是进步了，就是我们这个时代该有的样子。我们要在认可前辈们的努力和成就的基础上，提出我们个性化的新思维，这才叫创新。创新不是破旧立新，而应该是继往开来。

我又想起了那个爱说“理儿”的老头儿——六爷。

作为生活在这个时代的南方人，看完《老炮儿》之后，我挺难理解六爷的。一个喜欢认“理儿”的老北京。他总有他的规矩，有他的“理儿”。

六爷坚持长幼有序 ……此处隐藏13628个字……被判得这么重。

热心网友：量刑太重，10年牢狱生活足以毁了人的一生。

法律专家：知不知道燕隼是二级保护动物，以及知不知道因此受到严惩，这叫法律认识，法律认识错误是不免责的，理由就是公民应当知法守法。

对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。

分析：

材料中的事件，是由几部分组成的：小闫和朋友掏鸟、将照片发到网上、卖鸟获利、再次掏鸟、小闫及其朋友被起诉并判刑、小闫父亲的意见、网友的意见、法律专家的意见。这些事件是不是写作的话题与选取的角度呢？例如从这些事件的侧面可以提炼出如下观点；兴趣与道德的冲突，互联网是一把双刃剑，触犯法律就要受到惩罚，不要将兴趣“利益化”。其实，这些都不是材料的核心立意。

举一个反面例子，也是较多同学会选择的立意，即“公民应当知法守法”，这个立意是法律专家的意见，那是不是文章最主要的讨论话题呢？或者说，这则材料要求讨论的话题是公民要不要知法和守法的问题吗？很明显不是。从学科性质上看，“公民应当知法守法”是一个政治学科的话题，不论其思维还是语言表述，都不是语文学科的考查内容。从话题本身看，“公民应当知法守法”是一个无需讨论的问题，或者说是一个公理，是大家普遍认同的道理，不需要证明。写作时，肯定没有学生对这个观点提出异议，认为“公民不应该知法守法”。既然是一个不属于语文学科的又无需证明的观点，那肯定不是这篇文章的核心话题。

仔细阅读小闫父亲、热心网友、法律专家的三种意见，我们进一步发现，三种人在“小闫和朋友是否犯法”这个问题上持相同的意见，即都认为小闫和朋友触犯了法律。但是他们的区别在于：小闫父亲和热心网友认为量刑过重，法律专家认为罪罚相当。换一句话说，三种人在“公民应当知法守法”这个问题上的意见是一致的，即使是小闫的父亲，也会认为公民应当知法守法。他们意见不同的焦点在于（核心矛盾）：量刑的轻重。表面看，量刑的轻重也是一个专业的法律问题，但材料并非要求学生从专业的眼光帮助或评价法院的量刑，而是表明自己对“判刑10年”的态度及原因。也就是说，这则材料要求学生论述的不是公民应不应该守法的问题，而是如何看待小闫和朋友分别被判处10年半和10年有期徒刑的问题。可见，只有把握到材料事件中的具体的话题与写作对象，即找出材料的主要矛盾冲突点，材料准确立意。

亿万人瞩目的高考，以其承载的沉重的社会责任和道义，以其具有维持社会公正和发展人才潜质的功能而越来越受到全国各级政府的重视和人民大众的关注。高考语文中的作文，又因为其能够被一般具有初中文化程度及以上的人传言和评说，就倍受舆论的追捧和反复渲染，因而成为世人瞩目的敏感话题。

今年高考的当天，各个网站竭尽全能纷纷贴出了各个高考试题的作文题目，并开始了“我写高考同题作文”的活动，一些网站还推出了名师谈高考作文、三人谈、作家谈、考生谈等令人眼花缭乱的栏目，一些网站还进行了作文试题的评选活动，等等。这说明咨讯发达的时代，高考作文题目的设置尤其容易受到社会的广泛关注。

但是，作为多年来从事语文教育及语文教育研究的人，我们已经深深意识到了其中问题的严重性。那些远离考生生活，远离社会需要，远离时代发展实际的矫情假唱的高考作文，又有多少存在的价值？高考作文的评判价值又何在？由试题制作-文章写作-评卷判分三方构成的高考作文，其结果将会领着我们的作文教学走向何方？这些问题不能不令人深思。

今年是大规模分省命题的第三年，含全国卷在内，一共推出了18套正规的高考语文试题，自然也就有18道高考作文题目问世。三年的自主命题，似乎摸到了路子找到了感觉，今年的作文题目，多元与开放的程度远远超过了前两年。

请看这些作文试题，比喻类的有《肩膀》《老鹰与乌鸦》《星空》《天使》《雨燕》《握手》《借箭》《人与路》《戈多》等，当然，这里是为了行文的简单而把原题的文字给大大略去了，但是，以上占主流地位的高考作文试题，无论是比喻还是象征，都是要求考生由此及彼，升高来写，如果硬要就以上文字来写，恐怕是难以及格的。典型的例子就是《我想握住你的手》，据说已经成为了流行语了，如果考生要写出自己对异性同学的真情实感，写出欲望的冲动，遭致的犯傻后果不堪设想。

这些题目，因其喻体的包容性，要写什么都可以像命题人一样能够绕上去，使人自然想到了八十年代初期某一省市的高考预选题《一束鲜花》，教师告诉学生，无论什么或多少地方时间人物事件领域，都可以绕上一个光明的尾巴、辉煌的结局、理想的未来，都完全能够扣准题目或题意。

今年是肩膀，明年就可以是耳朵、或鼻子；今年想握住你的手，明年就想和你一起闯禁区；今年是天使，明年就是美神；今年雨燕减肥，明年就可以爱犬瘦身；今年仰望星空，明年俯视大地……谁说明年的题目就没有哲理没有寓意没有深挖的价值没有创新的空间呢？

其他的作文题目，有科举浓味的代圣人立言的“生有所息/生无所息”，有宏大叙事宏大阔论的“人与路”“愿景”“意气”，有“三字成语”的汉民族数字文化的启示，当然，也有读书率下降现象的透视与《书》等题目，虽然所占分额太小。

高考竞争的激烈，反押题任务的艰巨，也的确苦了命作文试题的人。但是，以上这些题目，对21世纪的青年学生，到底有什么样的表达与交流的牵引与指向的实际作用呢？为什么一些地方的高考模拟的作文试题居然命制出了“人生犹如一杯茶”这样的恬淡闲适看花开花落看云卷云舒的落魄文人情怀的标题作文呢？高考作文，为什么不用实话不用现实非得要用童话神话寓言，为什么不用生活本真问题情景非得要人为制造由头乃至伪造问题情景呢？小文人语气、小女人情调、小资分子韵味的东西越来越成为了一些人欣赏的趣味。这些题目是当今社会所需要的吗，是这些命题人爱写的吗，是对学生的人生，对学生未来非常重要吗？都不是。可以肯定的说，全国参与命制高考语文试题的一百多人中，不会有十分之一的人在用这些题目写作的。

捉迷藏的题目，反押题的题目，是不是意味着已经没有了命题空间呢？绕弯弯的题目，脑筋急转弯的题目，是不是表明写作能力的考查已经不能正面出击了呢？其实，我以为都不是，考生所面对的问题面对的情景是非常丰富多彩的，而命题者不去接触不去了解不去观察，还任由传统的文章观念，以及写作教育观念以特有的惯性发展，从继承“代圣人立言”，发展到跳将出来要求“做圣人夸口”。高考做文章，仍然远没有进入用笔来进行表达与交流的阶段，仍然被命题者看作是透视考生的思想高度深度宽度厚度的不得了了不得的极其神圣的大事，是近乎于过去的“一篇文章定天下”的大事，因此，写作似乎远比阅读重要（现代文阅读仅为写作分数的一半）。由于太重要，也就因此担心自己命制的作文题目不难不玄，担心人人能够做，个个能够写清楚说明白。至于一些发达国家的高中写作或高考写作的题目：我为什么报考某某专业，我为什么要读大学，关于莎士比亚戏剧的认识，我为什么没有长成父母希望的样子，等等，这些题目，是不应该出现在中国的高考考场上的，人人都能够写了，还有什么选拔性悬乎性的呢？