高考作文

有关高考作文锦集9篇

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的高考作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【高考作文预测题】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。(60分)

有这么一个民间故事：快过年了，财神爷怜惜一个住破庙的穷汉，就给了他一串铜钱。没想到穷汉伸着脖子说：“喂，你把钱放到碗里，不然我还得自己捡起来。”财神爷气得拂袖而去，那串铜钱也变成了几根稻草。穷汉后悔地说：“果然是救穷不救懒啊。”

今年3月21日，南京理工大学“暖心饭卡工程”正式启动。南京理工大学301名同学收到了一份神秘礼物——每个同学的饭卡多了11.63元至340元不等的特别补助。以后，每年9个月的在校时间里，他们每月都会收到这项补助。这个针对该校贫困生进行“精准援助”的工程，目的在于解决他们的吃饭问题。这次给贫困生的伙食补贴方式是“直接打入饭卡”，学生不需申请，不用审核，甚至完全不知情。“学校想在确保学生尊严的基础上，给贫困生带来温暖。”南京理工大学教育发展基金会秘书长王虎表示。

今年1月25日，兰州的田卫海首次在网上了解到“墙上便饭”公益活动，顿时感觉这个活动非常适合牛肉面行业。田卫海与“墙上便饭”活动的发起人亚力坤?奥斯曼沟通协商后，正式在兰州倡议发起了“墙上便饭?爱心拉面”的公益活动。 据亚力坤?奥斯蛮介绍，“墙上便饭”的灵感来自在国外的“墙上咖啡”。“墙上咖啡”又称待用咖啡，最早起源于意大利城市的那不勒斯。在那里，人们买咖啡时常常会多买一两杯，留着给较为贫困的人士享用。囊中羞涩的顾客可以问问是否有“墙上咖啡”，如果有就可以不付钱喝上一杯咖啡。收银员马玉全程经历了“爱心拉面”活动。她说，活动发起一个月，饭店总共收到了600碗左右的爱心拉面，其中有300多碗已经被领走。领拉面的人有打工的、环卫工人和残疾人，也有衣着干净的小伙，也有个别顾客却滥用起了人们的爱心，有人撕取过七八次便条，但是从未捐赠过。

你认为，“暖心饭卡工程” “墙上便饭?爱心拉面”的公益活动是爱心救助还是助长懒汉？请综合材料内容及含义作文，要求选好角度，确定立意，自拟题目，阐明看法，明确文体，不要套作，不得抄袭。

处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!

谢绝一切诱惑和泥潭，坚持着对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁……

处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。

人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!

不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。

个性地活着!

有人设计了一个迷宫，迷宫的中央放了一根金条，用于奖励能进入并顺利走出来的得胜者。设计者每月举行一次比赛，慕名而来的参赛者络绎不绝。

第一个月的比赛开始了，有几十位选手参加。进去之后，选手们才惊奇地发现：每拐几道弯后好像又回到了原来的地方，即使换条道走，绕来绕去也发现不了什么金条，更别说再沿原路捧着“战利品”出来了。一个多小时过去了，有近一半的选手失望地走出迷宫，还有一半的选手在“谜团里”越走越迷糊。

两个小时过去了，正在设计者已不抱什么希望之时，一个小伙子高举着金条欢呼着走出了迷宫。设计者脸上堆满了笑容，不但将金条奖赏给他，还特意将冠军金牌和证书颁发给他。一时间，小伙子名声大噪，许多选手和旁观者对他羡慕不已，佩服得五体投地。还有人向他取经，他谦逊地说：只是用心去找规律，并会在脑子里“做一些标记”。

第二个月的比赛又开始了，参赛的选手更多，自信十足的小伙子当然不会放弃卫冕的机会。三个小时过去后，所有的选手都大败而归。小伙子是最后一个出来的，但这一次他可没那么好的运气，和别人一样，他同样两手空空。设计者颇感失望地问他，迷宫与原来一模一样，怎么这回没拿到金条？小伙子低着头回答，自己也不知到底是怎么回事。设计者听后直摇头。第三个月的比赛，小伙子心有不甘再次参与。但这次情况更惨，金条被别人拿走，冠军和“破迷王”的称号也另有其主。小伙子很是沮丧，正准备离开时，设计者问他还有信心参加吗？小伙子没有作答。

设计者表示可以帮助他分析失利的原因，但之前他必须回答一个问题——后两次参赛与第一次心情有什么不同？小伙子思索片刻后回答，第一次就是全神贯注地找“入口”，也没有什么绝招，应该说第二次信心更足，第三次有点没信心。组织者笑着分析，问题就出在这儿，第一次你是百分之百地投入，第二次你有了“杂念”怕失去冠军丢面子，第三次更是患得患失，“杂念”更多；如果你能清除所有的杂念，再参加一次，兴许能超越自己。小伙子听了设计者的劝告，第四个月参赛。毫无“杂念”的他又夺回了冠军。

经常听到许多“艺术家”说，很难再次超越自己的成名代表作。比如：一首好歌后再没佳作了，得过一次表演奖后再无好片了。而三夺奥斯卡大奖的美国影星斯特里普坚守一个信条：永远像第一次那样投入，决不让“超级影星” ……此处隐藏1996个字……圆，就是处世老练，圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以绕过去。一个人如果过分方方正正，就像生铁一样，一拗就容易断；但一个人八面玲珑，圆滑透顶，总想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，谁还愿与这种人打交道呢？从而揭示出做人必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方的道理。

“方”的确是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是内在的一种反映，内心没有的东西，外表就无法显露；内心有了，外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出，行为才可能杰出；人的内心美好，气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队，做参谋的`，只需要有计谋，但起决定作用的司令官，却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言，技巧只是方法和手段，而决定人生成败的却是品质。

“圆”是处世之道，有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题，“你读书时成绩很差，你是否很笨？”个问题的确棘手，可邝美云的回答却发人深思。邝美云是这样回答的：“注意到没有，读书时成绩一流的人毕业后干什么？可能当工程师、律师、医生；而成绩二流的干什么呢？他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。”

成绩一流的打工，成绩二流的却当老板，为何如此？就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识，忽略了做人的“圆”；而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。

一个人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因为他们善于为人处世，会有效说话，推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊潇洒，幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅，关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说：一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术，而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。

举一个简单的例子。比如你对邻居说：“我家有一盆花，你帮我修剪一下吧？”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法；“我发现你家的花修剪得特别漂亮，你在这方面造诣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情，说话的方法不同，导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。

一个人失去金钱，损失甚少；一个人丧失健康，损失甚多；一个人失去勇气，则失去一切。

从前，有一位聪明的国王召集了聪明的大臣，给他们一个任务：“我要你们编一本《古今智慧录》，将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后，工作了一段很长时间，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。国王看了说：“各位先生，我相信这是古今智慧的结晶，然而，它太厚了，我怕人们读不完。把它浓缩一下吧！”这些聪明的大臣又进行了长期的努力工作，几经删减后，变成了一卷。然而，国王还是认为太长了，又命令他们再浓缩。结果这些聪明人把一本书浓缩为一章，然后缩为一页，再变为一段，最后则变为一句。聪明的国王看到这句话时，显得很得意。他说：“这真是古今智慧的结晶，我们全国各地的人一旦知道这个真理，我们大部分的问题就可以解决了。”这句凝聚世界上最聪明思想的话是：“天下没有白吃的午餐。”

我喜欢一个老人的故事。有一次，几头猪跑了。经过几年以后，这些猪变得越来越凶悍，甚至威胁经过那里的人。几位经验丰富的猎人很想捕获它们，但这些猪却狡猾得很，从不上当。

一天，一个老人领着一匹拖着两轮车的毛驴，走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地的居民说他要帮助他们捉野猪。他们都嘲笑他，因为没有人相信老人能做那些猎人做不到的事情。但是，两个月以后，老人又回到村庄，告诉居民，野猪已经被他关在山顶的围栏里。

居民奇怪地询问他是怎样捕捉它们的，他说：“我做的第一件事，就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我就在空地中间放少许谷粒作为陷阱的诱热饵。那些猪起初吓了一跳，最后，还是好奇地跑过来，由老野猪带头开始在周围闻味道。老野猪猛尝一口，其他野猪也跟着吃，这时我知道我能捕到它们了。第二天我又多加一点谷粒，并在几尺远的地方树起一块木版。那块木板像幽灵一样，暂时吓退了它们，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它们又回来吃了。当时野猪并不知道，它们已经是我的了。此后我要做的只是每天多树几块木板在谷粒周围，直到我的陷阱完成为止。每次我加进一些东西，它们就会远离一阵子，但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了，陷阱的门也准备好了，而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。”这就是白吃午餐的代价。

《方与圆》能帮助人们更深刻地认识人性，建立乐观的生活态度，培养健康的心理，使人与人之间的关系处理的更好些。

自然界的法则便是物竞天择,适者生存,人类社会竟争更为残酷,不学点生存手段如何立足,这好比我们学游泳时的救生圈,能让我们在水中游任有余.方与圆教我们的是圆通,而不是圆滑;是善变,而不是狡滑.

一个人如果过分方方正正，为人做事不讲究方法，将会碰得头破血流，寸步难行。一个人如果过分圆滑，八面玲珑，事事都想占便宜，必将众叛亲离，成为孤家寡人。人生的巧妙就在于能方能圆，方圆合一，这样才能在社会生活中进退自如，游刃有余，掌握生活主动权，赢得广阔的生存空间。

所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领

一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。

二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈——执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。

三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。