高三作文

有关高三作文合集十篇

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的高三作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在坚守中前行，也许是机械生产隆隆声下经匠人反复打磨后木勺表面的流光，也许是缝纫机横行时素手执针在布中穿梭而成的翠鸟。在坚守中前行，是为了在浮华世界中存留内心的安定，是一种超脱物质的文化追求。

这是一个荆棘布满道路的时代，可总有人怀着坚定信念不顾伤痕，只为踏实，只求无愧于心。近年，香港某艺术博览会，一件件商品明码标价，用华丽的边框争夺着人们的目光。《解款车》这一类艺术家用最朴实的纸壳诠释自己思考的作品，无人问津，即使面对人们的眼高眉低，即使内心有伤痛，艺术家依然静静站在那里，等待向他作品投去目光的人，他很清楚作品中对社会的思考会不同程度触动每一个人的心，所以他不顾冷嘲热讽，只是很踏实地履行着艺术家的使命。

这是一个太过物质化的年代，可总有人守着最质朴的本质，延续他们的人生理念。尼西黑陶，在工业化生产中太不起眼，可当你走进尼西藏人家中，感受烹饪时灰白烟雾与黑锅的强烈对比时，感觉红与黑的交汇中，将温度传给食物的那一刻，你会明白孙诺七林老师十几年如一日在黄土房中，盘泥胎、执木刀的自豪感，他不在乎生活的困窘，只为成全茶马古道上延续两千年对生活不苟且的态度，将尼西黑陶中的文化内涵流传下来。

在坚守中前行，对每个人来说，是保守内心的安定，不被浮华世界的干扰蒙蔽双眼，无愧于心地为自己的生命画上完美的弧线。在坚守中前行，对我们整个民族来说，是在快速现代发展中，保有自己的节奏，是为了让中华民族的文化在历史的长流中继续流淌。

在坚守中前行，凭一颗坚守人生价值的心，凭一缕对传统文化坚守的责任感，实现人生价值、延续民族文化。

芳雪落天际，泪落洗菩提，谁知明月是分离。英雄划剑依，歌去人影稀，自古红颜多哭泣。亦是天地清广，也闻泣血孤啼，不忘与君共顷之。

雪如花朵般落在了这早已了无人烟的空地里，它仿佛知道落入大地之后将不会再起舞，便在落入的前几刻似是用尽了此生所有的力量一般有力的舞动。我在雪地中眺望着这片无垠的洁白绒被。任凭冰凉的雪花沾染我的皮肤，藏于我的发迹，落满我的衣襟。又是一片晶透的雪花，它折射的日光强迫我眯起了眼。眯眼的瞬间，我仿佛又回到了往日的那个初冬。

那年你我在这片雪地相遇，同是漫天大雪，那时却多出了一簇火苗，那火苗不大，却染红了天际，融化了冰雪，燃尽了我心。开朗如我，温静如你，用欢笑在这片雪地里做了一副立体的“巨作”。那上面一个又一个的雪人，一个又一个的雪球，一个又一个的脚印，一个又一个的…。我们在作画中，彼此相识，相结，相知。开始想要更加深入的了解你，时常寻你出来，或学习，或玩耍。喜欢看你望我时那温润的眼神，那浅辄的笑意，那满满的宠溺。喜欢你给他人让座，你帮助乞丐，你弯腰捡起垃圾的一切。这些都在充斥着我的小小的心房。

“又是一个大雪天，我们去看雪吧”我望着旁边安静的人儿说道。“嗯，好”淡淡的一声回应，我们徒步走到了初识的地方，就这样又过了一个被欢笑声填满天地的下午，雪渐渐的融化，化成冰水，有一点点冰凉刺骨。“该回家了”温静的他边说着边跑起来“再不走，就把你扔下了。”本来还在看雪渐渐融化的我急急地追了上去。“你别跑，一定会追上你的。”追赶着他。没有注意道路的我被绊倒了，好痛，痛得我眼睛红了起来，一小点一小点的挪着步子，不想让他知道是为了追他才受伤的，装作没事人一样的跟他欢笑着等待公交车的到来。还好有一个座，我坐了下来，他站着静静地看着我。“无需言语，便知彼此。”可能就是这样子吧。车停下了，一位在咳嗽的老奶奶在老爷爷的搀扶下上来了。我知道我又该让座了，可是我真的站不稳了，“对不起不能让做给你们了。”我在心里慢慢的说着。旁边的人儿却等不及了，小声的催促我该让座了，一次又一次的催促，见我还是自顾自的看着窗外。终于忍受不了我的行为向我大声的置问，在我的默不作声下，我看着他不停跃动的双唇离开了我的视线，他下了车，我追着他也下了车，大幅度的动作扯动了伤口，身体的血液翻倍的往外翻滚。即使这样我也依旧坚持着挺直腰板，从容的走着，隐去疼痛带来的脸部变化。隔着很远的距离，“为什么不让座？”他盯着我问，那是我从未见过的怒气。“没什么，就是不想让。”我不疼不痒的回答到。“你难道一点同情心没有吗？”他任意着声音的扩大，如利刀一般在我的心上切割着。“没有。”我简洁利落的说出了答案。“你的恶毒心肠我现在才看清。好，那么就在这里分道扬镳吧！”说罢脚下带着那洁白的雪转身离去，我直直的看着他，看着他走远，看着他的消失在我视线中的地平线里。那阵雪又袭来了，带着刺骨的冰冷飘落在我身上，寒意席卷了全身，把已经渗出衣服，裸露在外的血液冻住。呆呆的伫立了良久，似是想明白了什么。浅笑一声，就此了结。

次年后，听得朋友说他现在的情况，早已不再活泼的我只问了一句：“他还好吗？”朋友便在我耳边叽叽喳喳讲述着他的情况。而我早已无心去听。

遇而无果，勿伤悲。扼而无终，只存怀。绵绵人生路，得一遇见，得一怀念，得一回忆，已是珍贵。

冬去春来，转眼又是新的一年，时间过得真快啊！我都还没来得及做准备，春意不知不觉已来到我的身边，是那么的突然！同时又是那么的飞快，您说它为什么又去又回，来来回回的变幻着，它难道不累吗？您说它要是来了就不走了的话多好啊！可它到了时间还是得离开！让人觉得是那么的不舍、和难过，当然，话又说回来了，它要是来了不走，也许，人们也会腻，古书有云：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”古人都知道春天是个受人拥戴的季节，它没有夏天的炎热、没有秋天的凄凉、没有冬天的寒冷，春天永远都是那么的温和，多美的季节啊！让人不知不觉的陶醉其中、流连忘返，看看这个季节的事物，让人忍不住的要去赞叹它！

瞧：那一朵朵的迎春花开得最早了，一簇簇接着一簇，丝毫不留一点缝隙，当你上前去闻闻这些花时，你就会忍不住的沉迷其中而无法自拔，多美的花呀！颜色是那么的鲜艳，这就是大自演的神奇，它把大地当做纸张，而这些花呢，就好像是有名的画师作的画！只不过这些花朵跟画师不同的是这些美丽的鲜花会凋谢，不想画像上的那样没有凋落的一天，除非颜料不好，褪色！再来看看这些桃花，每年春天，它们总会准时的开放，没有迟到、没有早到，依旧是那么的守时，这些粉红的桃花开得灿烂极了，花香扑鼻，那种香味能让你闻一闻就神清气爽，什么烦恼忧愁都抛到九霄云外去了！

这时，仿佛为了迎接春天的到来。两种名贵的中药也开花了，一种是牡丹，另一种就是芍药了，先说说这牡丹吧，自古以来，牡丹在人们心目中就有很高的地位和药用价值！牡丹有“国 ……此处隐藏2713个字……周游列国却不被君主重用甚于想过"乘桴浮于净".可是他擅长借力，他热爱学习又好为人徒，读遍汗牛充栋，精通诸子百家，才能在历史上留下彬彬有礼，袅袅弦歌的阴翳。

我们因上帝没有创造完美人需要依靠，因自身的缺憾而需要借力。

"蚍蜉撼大树，可笑不自量"一个人的旅行可能貌似无畏前行，其实只有一副外强中干的薄弱躯壳。一个人在狂风暴雨中前行总如行逆水之舟，燃见跋之烛，徒自苦耳，只有依靠和借力才能与造化小儿过上几招。

可千古年来，不胜枚举的豪俊前仆后继，只身犯险，以为君子之道上必有踽踽而行之孤寂，荀子一言道破天机："君子生非异也，善假于物也。假舟楫者亦为君子，从平头百姓到今古圣人，不论出身，君子都有个奇特的共同点——善于依靠。

依靠外物，依借外力不只为了弥补人们的缺点，更是为了在大千世界中寻找"生活"的意义。海子喜欢荷尔德林——一个行走在大地的诗人，喜欢得选择了同样的死法。他们醉心于诗，依赖于诗，盼望着一个诗意的生活，"奈何明月照沟渠"现实将幻想撕裂，当生活只剩吃饭睡觉时，他们或许只能到另一个世界找寻依靠。

"色即是空，空即是色"当我们的心中没有了外物，没有了依靠，像大树如果没有了根系飘在半空，那可能真的会像佛家说的"万物皆空".若我们希望活在烟火红尘中可能就需要一个不大不小的理由。

山穷水尽，路至穷途。倘是英雄，即会宝刀出鞘，纵然落得抬眼四顾心茫然；倘是书生就会无言上西楼，拍遍冰冷栏杆望如月弯钩，纵然登临之意无人会。而如我如你的普通人呢？没有纵马江湖的宝刀，没有洒病诗魔的锦囊。或许每个人心中都有一朵不可名状的云彩，我们所依靠的答案便在其中，它们把我们与包罗万象的苍穹连结，满足了我们的内心填充了我们的魂灵，带我们遨游九天。

每个人都希望能有一番作为，而那些才华出众的人更是渴望成就一番惊天动地的大事业，但世俗的平庸，权力的威慑总是羁绊住他们飞扬的心。

才华横溢的人往往异于常人，传统一般无法看到他们达到的境界，致使才人们在黑寂的角落孤独。

一百多年前，天才梵高以神奇的手法，高妙的色彩，超绝的构图绘出内心真挚的爱和极至的痛，但艺术界汪洋大海一般的平庸压抑着他。没有人可以看到《向日葵》中燃烧着的一把火，也没有人理解《自画像》中的坚毅、不平、尊严和对人生的批判，对命运的抗争。寂寞痛苦的梵高一次次地被拒绝被否认，当时的世俗无法理解梵高那充满情感而单纯的心。在他死了很多年以后，人们才像发现新星一样仰望他、赞叹他。

袁隆平最初研究杂交水稻时，因为当时人们无法看到他知识渊博，才能杰出的高度，讥讽嘲笑从各处不断涌来，没有人相信他要创造的神话。虽然数十年后袁隆平的才能得到肯定，但当时的他只能忍住心中的无奈和凄凉孤独前进。

才华不被认可如同一层薄尘，只是暂时将纸的洁白遮盖住，而权威的胁迫却如同蘸着浓墨的毛笔，将白纸涂满权威的意愿。

布鲁诺一心使众人摆脱“地心说”的愚昧而到处宣传“日心说”。他超凡的勇气和坚韧的品质像一道闪电划过教会权威的黑暗，但最终被权威放出的烈火吞噬。

康有为、梁启超、谭嗣同，他们胸怀大志，将一腔热血倾洒到可使国家富强的维新变法中去。但他们的忠诚、智慧触动了慈禧、顽固派的利益，最终落得或颠沛流离或血洒大地的境地。

他们都才华出众，都为伟大的理想、远大的抱负奔走奋斗，竭尽所能，但最终被凶煞的权威扼杀。

难道这些才子们只能这样无奈地忍受寂寞，只能这样为权威吞噬吗？不，这群超于常人的人，虽然心中有无限的感慨无奈，但却在历史上留下了他们美丽的心灵、高雅的艺术。那些耍手腕，动小聪明的人虽然会拉住一时的“春风得意”，但最终只会留下千古的骂名，遭后人唾弃。

佛曰：大智慧者大痛苦。平庸世俗，黑暗权势虽然挡住了“千里马”前进的路，但挡不住历史滚滚的车轮，历史最终给这些才子们一个公正的答案。

没有人喜欢了无目的地活着，却也不想了无目的的去死。每个人，在自己诞生的那一刻起，就注定了不会白白的来到这世界，因为每个被允许存活的人都是有用的，否则，他们根本没有资格在这个世界存在。也许你会觉得自己很没用，神魔都干不好，我只想说你之所以会一无是处，是因为自己选择的结果。没有天生的天才，当然也不会存在天生的蠢材。也许你觉得上帝很不公平，但就好像是谁说的：“每个人都是上帝咬过的一口苹果”。

所以说上帝是公平的；但上帝真的公平吗？其实也不是，因为你无法保证上帝咬的这一口是大是小，也无法保证每个苹果的质量都一样。所以说，这世界不会存在绝对的公平，但也不会存在绝对的不公平。有失必有得。每个人在拥有别人没有的东西时，都会失去他们所共有的，而那些所失去的，就会成为他们这些人的奋斗目标，这样才有了欲望，才会有那莫多的幸运与不幸，才形成了这个世界的本色。每个人存活的意义其实都是一样的，因为等待他们的只是死亡，当尸体被火点燃的一刹那，所有的东西都回归于本色，没有贫富，没有贵贱，因为当火将尸体吞噬时，他们都会化为一堆灰烬，一样的灰烬。我们都在活着，有的人却早已死去，我们还活着，为了迎接下一秒的死亡。好好的活，为了更好地死。

20xx年8月10日早上醒来，今天是高三备战的第一次补课，，不知为啥胸口很闷，就像鱼只能在水中大口的喘气意义。完了，还没出征战场，就感觉快死了，这可怎么办？

跨过学校铁门边的小门，往右拐，过了几丛风过会发出“吱吱吖吖”怪声的竹林，就是一片菜地。沿着田间阡陌往菜地深处走，会看见几间破旧石棉瓦盖就的小屋散落菜地间。我们随意推开一间半掩着门的小屋子，迎面就是一张简陋的床，床沿坐着个看上去比我们还小一两岁的女子，肚子却圆得像散落屋角的箩筐。

她说她叫阿英，是与她所爱的人逃婚到这里来的。一边用手抚摸着肚子，一边望着门口菜地里忙碌的男人，眼睛满是爱意与满足。那个男人正低头拔黄瓜地里的草，不时抬头望过来，眼睛充满警惕。看他的样子比我们大不了多少，见到阿英不时被慧的机智幽默逗得咯咯咯笑，他的眼睛渐渐充满暖意。

已而夕阳在山，阿英递上几根黄瓜，说：“生吃挺脆的，谢谢你们。”回校的路上，我们沉默着，替漂亮的阿英不值，可是，她却是很满足，真奇怪。

还有，我们经常往两里外的城里去，有时踩着自行车咣铛咣铛地绕着偌大的县城转圈，有时走路。很多故事都是在走路时发生的，这些故事都是人为创造的。只我一个，或只慧一个，故事都不会发生，但只要两人凑在一起，两个胆就膨胀起来，就非要干出点事来不可。

我们走在路上，随便遇到谁（女人），就跟人家搭腔，就要跟人家回家。那时民风纯朴，很多人都乐意我们到他们家去坐坐。记得有一个女人把我们带到她家，还请我们吃东西，我们也毫无警惕毫不客气地吃了。但也有警惕性很高的人，无论我们怎样厚脸皮跟着她，也不让我们进她家，我们也不恼，反正就是好玩呗。

现在想起来，这种近乎无聊的方式减压也蛮有意思的，但从不做没用事的慧还是考上了名牌大学，不知我们这种减压方式有没帮助到她一点点呢？