以碎片为主题的高三作文

2021-10-17 15:18:50
以碎片为主题的高三作文

以碎片为主题的高三作文

内容简介:屏幕上的苍白断断续续,文字频繁跳动而随即消逝,反复流转,终成碎片,这是在碎片化的时代。何谓碎片?碎片... 如果觉得不错,就继续查看以下内容吧!

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第一篇:辗转纡行,碎片不碎(高三作文)

屏幕上的苍白断断续续,文字频繁跳动而随即消逝,反复流转,终成碎片,这是在碎片化的时代。

何谓碎片?碎片是我们在反复间断的阅读中遗失在记忆里的文字。碎片化的阅读成为了电子阅读的代名词。然而再多一点思考,碎片化的阅读仅仅在电子产品中兜转不清吗?

传统的纸质书何尝不是如此,书签成了一个装饰,页码成了一个记号,而内容,碎片而已。碎片化的阅读终究只是一个形式,是浮华尘世,纸醉金迷的一个产物,一种印证。但如同最深的记忆来源最曲折的过程,让内容走走心,在心中辗转多一刻,纡行多一时,碎片可缝,碎片化阅读又何妨?文既走心,字亦纡行于心,碎片何曾支离?

穿过层层山峦,趟过滚滚江河,看见一个动荡的时代。当江山秀丽不再,惨淡烛光之下,老者伏案苦读。他是曾国藩,一个伟大的阅读者。工作与动乱从未占据着他的初心,阅读虽为碎片之事,而“一书未完,不看他书”几字挂在桌前刻在心中,他担心着阅读不走心,又定下“记录心得语,有求深意是徇人”之课程,如此辗转反复,碎片亦无碍。

念念不忘,必有回响。心随字行,间断无妨。常读常记于心,用心去读,便能串起碎片之文。读书如此,做事亦然,人常言“五步一叩,十步一拜”,则是在纡回流转之间,将记忆印刻于脑海之中。

以长跑磨砺,以读书升华。繁忙于昼,享乐于夜,零散之时,攻于阅读,用长跑之志去坚持,他是最接近诺贝尔奖的人村上春树。对一个定下规则充实自我的人,他或许难以挤出时间读读书,然而大师阅读量并不少,何也?盖因入心也。对村上来说,读书如长跑,屈心抑志,虽有间断停歇,却未曾放弃。长久不断,辗转而行,便成就村上之绩。

也许会发现,那些每日席不暇暖的人,有着丰富的阅读量。也许是欧阳修的“三上”,或是爱因斯坦的思索间隙,还是叶卡捷琳娜二世阅读治国,他们都是用心于思索阅读,走心的不只是阅读本身,更是阅读者的投入,反复思索,在思索中痛苦欢笑,沉醉清醒,最后淡然。一次一次地摸爬滚打之后,细细回首,间断似的碎片化阅读,竟悉现于脑而未远离。

碎片化,无论是纸质或是电子阅读,终究只是形式。唯有用心去读,用心于思,在自己的悲里欢里泪里笑里摸爬滚打,辗转纡行之后,蓦然回首,发现碎的只是表面,内容与思想早已连成整体。

碎片化的时代,碎片有何妨,用心走过,碎片便是一张完整的图画。吾自辗转纡行,碎片终而不碎。

第二篇:碎片国度(高三作文)

人们把自己撕裂,碾碎,分装进一些名为社交网络的容器中。他们兴奋地看着碎片化的自己,期待着别人对自己碎片的点评,同时也欣赏着别人的碎片。

历史的齿轮转得越来越快,在这个并非人类推动时代前进,而是时代迫使人类向前拖着疲累的身子向前行进的年代中,人的心灵被时代的锁链拖拽着,勒出一道道伤痕。情感与感动从那伤痕中逃走,人心也就空无一物了。好似为了保护自己脆弱的心灵,好似为了填补上那伤口,人们利用碎片化的信息向心中填塞,堵住了伤口,但同时也堵住了心灵的窗口。

不知什么时候起,人与人之间的关系开始变得奇怪。人们在街上见到的再不是到陌生人的'微笑,而是一个个低着头面向手机的人的前额;人们在聚会时再不是聊得畅快,而是一个个打开社交网络“报告”自己的行踪。我们在碎片之中拥有的表情符号越来越多,而在现实中的表情却越来越少;我们在碎片之中熟识的别人的碎片越来越多,而在现实之中我们却自己将自己推向社交的边缘。真是奇怪,这竟是一个没有人处在社交中心,人人都处于边缘化状态的时代。

我还记得我的父母曾告诉我,在他们那个不存在网络的时代,那个没有碎片的时代,读书是一件多么寻常的事。他们曾激动地告诉我宝黛的爱情故事,曾激烈地讨论着曹操的性格,也曾向我炫耀说他们小时候便读完了几本厚厚的中国近代史。他们把积满灰尘,书页泛黄的书丛书从书架里层取下,兴奋地攥在手里时,就像两个重获宝藏的少年。

而我却难以静心阅读了,碎片的140字字数限制早已将我的心绪撕碎。碎片让人们的注意力集中于获取信息而非体味美。当我短暂地放下手机,清醒头脑,走出家门,我看到了一个陌生的国度,人人都被机械所主宰,面无表情地盯着手中的屏幕。他们挑选着,要把自己最漂亮的一块碎片给自己的“听众”们欣赏,同时也不断翻看着这个国之中其他人的残渣。

我有些许惊惶,在人行道上彳亍着,头脑有些许放空,手又伸了口袋,摸向某样东西意图逃避。

不能逃避。

不知什么声音,在我的脑海中一闪而过,我的手在短暂的停歇过后离开了口袋,回到家,从书架上取下一本旧书,想用它来代替沟痕中的碎片,代替心中不当的填充物,不知被碎片削弱了阅读能力的我能否成功,但我想试试,不去尝试便没有结果。

坐定,轻拂下书封面上的灰尘,泛黄的封面上用宋体字方正地写着《理想国》。

第三篇:用碎片填满(高三作文)

从甲骨竹简绢帛到纸张乃至屏幕,人们选择了更为轻便的阅读载体;从十八九世纪的长篇到尔后的中短篇乃至如今的一百四十字的微博,人们选择了更为简约的阅读篇幅,“碎片化阅读”,的确是一个潮流。

在纸张的问世之前,“汗牛充栋”用以形容家中藏书之丰富的确令人骄傲;而与之相对的,简牍的庞杂和绢帛的昂贵也拉大了普通人家与书籍之间的距离,因而我们也就可以理解了,伴随着纸张的出现得,是汉代教育的繁荣。与此类似,各种便捷的阅读终端的出现,为文字的热爱者们提供了更方便快捷的阅读渠道。我们不会再担心买一份报纸在拥挤的车厢中伸展不开,不会再烦恼旅途中一本厚重的小说太累赘,不会再无奈各类杂志到底应该放在书架的那一架。将浩繁卷帙收到一方屏幕上,将大千万象网罗到掌中,将阅读的快乐随身携带,碎片化阅读,你值得拥有。

也许你向往着勃朗特家族的女儿们,有着慵懒的下午四点钟,甜品与红茶,膝上摊开了一本书,细细阅读,也许你想花上一整天的时间,去咀嚼一本书。但我们中的大多数人,并非文字工作从事者,生活中充斥着琐碎的事情,生活节奏极快。这样的生活状态下,对文字的渴望,似乎只能在零碎的时间里得以慰藉。碎片化阅读,是我们再紧张的生活状态下、分秒之间,对文字向往的一种延伸与扩张。而一些端居象牙塔远离现实生活的人,要求人们抽出整块时间端坐桌前毕恭毕敬,未免过于苛责。是在等人的片刻,车厢的人潮、休憩的安宁之中,碎片化阅读充实舒缓了我们的头脑。

从另一个方面看,碎片化结构的文字,真的那么破碎零乱吗?从《论语》之中我们勾勒出那两千年前思想家沉思的面容,《理想国》为我们描绘了先哲头脑中奇妙的国度,而我们自身所接触的唐宋八大家的名著散文,又有哪篇是洋洋洒洒冗长繁复的呢?诚然,托尔斯泰令人高山仰止,巴尔扎克的法国社会百科全书包罗万象,但是请你想一想,你知道钱钟书的巨著《管锥编》,可你是否触摸过它的书脊?你知道普鲁特斯的《追忆似水流年》尽数流年,可你是否动心买下它?你知道乔伊斯的《尤利西斯》堪称意识流中流砥柱,但你可曾有半点信心去读完全本,你为那洋洋大观所震撼,却也因为那厚重与沉重而却步。碎片化阅读,让文字不再是少数人的特权,它让文字变得平易近人,它卸下了文字繁复的武装,它让每个人,更亲近文字。

所以,当你下次坐在车厢中,百无聊赖地盯着站牌时,不妨拿出手机,去尝试下碎片化阅读,去体会下阅读的乐趣。

第四篇:碎片(高三作文)

月,很弯。夜,很静。水,很凉。风,很冷。骑着脚踏车,独自在子夜的马路游荡。偶然抬头,望着那一轮明月,在云中若隐若现。

忘了时间的存在,因为一直在麻木,无法感到疼痛。只是,坚强是一件华丽的衬衫。除去后仍是苍白的自己,仍

是无力的伪装。会一直这样下去,也只有一直这样下去。

第五篇:碎片(高三作文)

找不到坚强的理由,也许是心碎的感觉,没有你,我该多么痛苦!

人死后也许会上天堂吧?地狱那么可怕,也许根本就不存在吧?或许天堂也不存在吧?生命不知从何而来,也不知从何而去,那么它存在的意义呢?生命活力越强,随之带给它的痛苦也越大,看来,这个世间上既是生命带来欢乐,又是生命制造的痛苦,那么它为什么还要存在呢?

发生的一切都是那么的不真实,让人难以接受,难以想象,痛苦如潮水般涌来,但好在转眼烟随风逝,无影无踪!

其实你明白我的心,对吗?但同时也许你很迷惑,因为我在躲避。而我想告诉你,其实我不想这样看见你流泪我也很难过,虽然我已决定放弃你!

躺在青青的草丛里,看着蓝蓝的天,听凭柔柔的风拂过忧伤的脸,不知从何时起我已沉醉在这样的生活之中了,也许这只是我的梦,有时会编织出绚丽的异彩,有时却会象玻璃般破碎,被忧伤的风吹散!

仰望蓝天,心怀无限惆怅天纯洁得像一张蓝色的纸,为什么为什么我们不能坦诚如此?现在突然觉得,觉得这一切都只是一场梦,一场永远也做不完的梦,但真实却就在这梦中,那其中有我们最初的信仰真想像从前一样,夜晚我们靠在一起看星星看月亮,一起数着已逝的流年,一起编织着童年的梦幻!

梦里繁华细数,捧起一手的精彩,在寂静的夏夜,忆起我与你的童年,在追逐打闹中有我们的笑,也有我们的泪!

蓝蓝的天空点缀着几点淡淡的云霭,风悠悠的在耳边呢喃,青青的嫩草被风吹的摇头晃脑,火红的枫叶在空中柔柔的飘摇渐渐地,自己被软化了,被吸收进这美的纯粹之中,连同枫叶飘摇出火红的希望,而那飘摇出来的火红又突然被风抓住,带向高高的天空,远远的,远远的!

现在才明白,我的爱,我的记忆都像这些碎片一样,它门拼不到一起,因为它们并不完整,但它们确实很美好,只不过再美好也只能是碎片!

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