写开始的700字以上高三作文
导读：作文简介，又是一个烈日当空的夏季，翠绿的榕树随风摇曳。五年前，这样的场景中，我步入了安中的校园，我的梦在这里开... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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篇一：母校梦开始的地方
又是一个烈日当空的夏季，翠绿的榕树随风摇曳。五年前，这样的场景中，我步入了安中的校园，我的梦在这里开始了。
窗外，碧绿的树枝随风起舞，阳光穿过重重树荫在地上洒下一片碎银，鸟儿在欢快地啼叫，一切都是如此的和谐。在这里，少了几分喧嚣，多了几分人与人之间的温情；在这里，每个人都可以拥有自己的梦想，并为之拼搏。我也不例外，安中，我的母校，我的梦在这里开始了。
初入安中的我，稚嫩而又迷惘，不知该如何正确地走向未来。正是在安中教师的帮助下，我看清了属于我的路，一颗梦想的种子在我的心中萌发了，我的梦在这里开始了。
清晨，广播声响起，琅琅的读书声从教学楼里传出，一天忙碌而又欢乐的学习开始了。种子萌发后该成长了，梦想这颗种子在我的心中接受知识的滋润。在这里，我学到了许多，不仅仅是书本上知识，还有为人处事的方法与道德礼仪。也正是这些知识带领着我一步步地走向我的梦想。
纵使有了梦想，有了知识，但在前往未来的路上，我依旧会时而迷惘与彷徨。这时，我的身边总会出现一些指路人，为我拨开迷雾指明方向。这些指路人有时是安中的教师，有时是我身边的同学。当我失落时，他们为我打气，鼓励我，支持我；当我不知所措时，他们会为我提出宝贵的建议；当我心生骄傲时，他们会敲打我，让我谦逊，以免误入泥潭。安中，我的梦想在这迎风起航。
母校，梦开始的地方，我怀揣梦想踏上征途。在安中，我心怀梦想；在安中，我储备知识，等待着厚积薄发的那一刻，等待着梦想成真的那一天；在安中，我感到了温情，感到了温暖。
在安中，学生们朝气蓬勃，充满着青春的气息，师生间，同学间的关系融洽，互相关怀。安中的环境是如此的和谐。我心中那一颗名为梦想的种子在这萌发、成长、结果。
夜深了，万籁俱寂，安中在一日的喧嚣后静下来了。学生们进入了梦乡，期待着第二天的到来。
五年前，我步入了安中，开始了一场关于未来的旅途。现在，我正在这一段旅途中努力着。这就是安中，梦开始的地方。
篇二：改变，从心开始
一个人想要真正改变自己，就得从内心开始，因为内心的改变才是本质的改变。否则，就像老鼠不敢面对猫，即使它变成了老虎，仍是如此。
常言道：“相由心生，境随心转。”一个人的相貌、气质、行为都是由他的心决定的。假如一个人内心坚强，即使长得矮小瘦弱也会爆发出无穷的能量；而如果一个人内心脆弱，胆小怕事，即使长得人高马大也只是懦夫一个。
改变，从心开始，强大自己的内心，才能跨越人生的障碍。在最狂妄的年华，老天给了史铁生最无情的残伤，但他并没有像那只无法掩饰内心弱小的老鼠一样苟且偷生。而是在沉静的光芒中，以自己强大的心志，坚强地在地坛思考着，与老天对抗着。他用身残心不残的强大心志告诉了世人，即使没有双足，灵魂也可以行走天下。史铁生深知，拥有强大的内心，才能做一个无畏的勇者。
当然，改变内心并非一件轻而易举的事。这需要莫大的决心和非凡的勇气。也正因为如此，面对困境，有人不能从内心做出改变，却寄望于改变一些无关痛痒的外部条件。殊不知，形式的改变往往无济于事，甚至毫无意义。与其说这是改变，不如说这是在逃避。更有些人，沉迷于物质的世界，一味地用金钱这类外在的东西来掩饰内心的空虚，维持心理的平衡。然而，这种物质至上、金钱第一的拜金思想，带给人的只是肤浅而短暂的满足，在欲望膨胀之后，他们的心灵依旧荒芜。他们不懂得从内心改变自己，充实自己，与那只令人鄙夷的老鼠并无二致。
面对无法改变的现实，苹果总裁乔布斯懂得改变自己的内心，走出了生命的困境。在他刚得知自己患了癌症且无法治疗时，内心充满了恐惧，精神几近崩溃。冷静之后，他决定坦然接受，笑着面对。强大的内心使他战胜了恐惧，他的生命发出了更加璀璨的光芒，他让自己的生命提升到了一个新的高度。
老鼠因为内心弱小，所以不管如何变换自己，也无法掩饰对猫的恐惧。而人应该有奋起的勇气，面对种种困难，学会改变内心，拥有更强大的心志，成为独立乾坤的勇者。
改变，从心开始！
篇三：生命，从当下开始
2010年，日本最高龄女诗人99岁的柴田丰，出版了诗集处女作《请不要灰心呀！》。她是92岁开始写诗的。柴田丰说：“人生，不论到了什么时候也还是要从当下开始的。”
柴田丰的事迹告诉我们，一个人过去活了多久，将来能活多久，都不重要；生命从当下开始，也就是说一个人的生命，是从他醒悟自己的一生应该如何度过而开始的。
有许多人，包括我们自己，曾经迷惘，曾经迷失人生的方向，曾经沉迷于玩乐，因而浪费了许多美好时光。常常有人对自己说，我现在开始努力学习文化课，已经晚了；我现在开始学绘画或者学钢琴，已经晚了；甚至有人说我现在开始做一位这支善良的人，已经晚了
真的晚了吗？梵高是从27岁开始学习绘画的，泰戈尔是从82岁开始学习绘画的。虽然，马克思说“最先投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的”，但是，在这个世界上，奋起直追、大器晚成的人，也是大有人在的。
生命是从当下开始的；但是，如果你总是麻木沉沦，不觉悟，不觉醒，那么，你生命的“当下”就永远不会到来。这正如，鱼生活在水中，并不真的了解水；麻雀在天上飞，并不真的了解天空。糊涂、愚昧活了一辈子的人，谁能说得清有多少呢？糊涂、愚昧的人，是不可能真的了解这世界的美好、美妙的；糊涂、愚昧的人，生命不存在是否开始。
有的人认为，“生命从当下开始”时已是“为时已晚”，因而不愿意让自己的生命从“当下”开始，这还有一个更重要的'原因，就是功利思想。这样的人，无论做什么工作，都不是因为对这工作无比热爱；他首先想的是，这件事能够给我带来什么，是金钱还是名誉地位？如果什么都不能给我带来，那我还不如坐着休息呢。
因此，这样的人，不要说到了八九十岁，即使是才十七八岁，表现出来的却也是无精打采、未老先衰、死气沉沉。这样的人，生命又怎么可能“从当下开始”呢？这样的人，其实他们的生命，从精神思想上来说，早已经夭折。
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篇四：改变，从现在开始
总算有些忙碌充实的课时了。
自从年级委号召大家一起去晚自习，对于学习没有一丝头绪的我们忽然聚集到了一起，开始了有条不紊的复习。规定，每晚的六点半到八点半，本年纪所有同学，在梯形教室，进行学习任务。
由于从前一直是没有晚自习过的，虽然大家都或多或少有些怨言，但是碍于规定，不得不来；也有一些感到庆幸的，总算有了个学习氛围。而我属于介于二者之间的，对于此并没有太大反应。但是，后来，我终于发觉了它的好处。
原来在这个时间段，我们通常已经是放学时间，待在家里或者宿舍。虽然也有学习的时间，但是玩耍的耗时更多，能够主动学习的人少之又少，完全没有毕业班的自觉。而我，一般来说，是边看动漫，边做作业，然而效率什么的，完全不敢提起。偶尔也会有改掉这习惯好好学习的想法，但是一刻也坚持不了，于是作罢，因此学习成绩也只是泛泛。
既然来了自习室，那就要有一个学习的样子！带上了几本课本，来到这儿，陆续有同学来了，还真不少，一询问，和我想法一样的同学也不在少数。果然，我们都是一颗想要好好学习的心，奈何没有与之相符的行动。现在好了，难得有了这么一个机会。
两个小时，需要好好分配。我将它分割成两个时间段，一用来做作业，二用来看书。自习室人头攢动，但是没有说话声，也没有人发出额外的声响，大家都在努力。教室里安静的，只能听到窗外风声不断，还有雨水打在树叶上的声音。
我的安排果然是明智的，因为做完作业手已经很酸痛了，正是可以通过看书让胳膊好好休息一下。等到放学铃声响起的时候，我从书本间抬起头，才发觉，两个小时就这么过完了，好快！
走出教室，一阵冷风扑面而来，天气已经转凉了。走在回去的路上，我抱着书本，心里感到充实无比，意识到原来的自己太浪费时间了。
不能再这样了，我心里默念道。
篇五：生命，从当下开始
2010年，日本最高龄女诗人99岁的柴田丰，出版了诗集处女作《请不要灰心呀！》。她是92岁开始写诗的。柴田丰说：“人生，不论到了什么时候也还是要从当下开始的。”
柴田丰的事迹告诉我们，一个人过去活了多久，将来能活多久，都不重要；生命从当下开始，也就是说一个人的生命，是从他醒悟自己的一生应该如何度过而开始的。
有许多人，包括我们自己，曾经迷惘，曾经迷失人生的方向，曾经沉迷于玩乐，因而浪费了许多美好时光。常常有人对自己说，我现在开始努力学习文化课，已经晚了；我现在开始学绘画或者学钢琴，已经晚了；甚至有人说我现在开始做一位这支善良的人，已经晚了……
真的晚了吗？梵高是从27岁开始学习绘画的，泰戈尔是从82岁开始学习绘画的。虽然，马克思说“最先投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的”，但是，在这个世界上，奋起直追、大器晚成的人，也是大有人在的。
生命是从当下开始的；但是，如果你总是麻木沉沦，不觉悟，不觉醒，那么，你生命的“当下”就永远不会到来。这正如，鱼生活在水中，并不真的了解水；麻雀在天上飞，并不真的了解天空。糊涂、愚昧活了一辈子的人，谁能说得清有多少呢？糊涂、愚昧的人，是不可能真的了解这世界的美好、美妙的；糊涂、愚昧的人，生命不存在是否开始。
有的人认为，“生命从当下开始”时已是“为时已晚”，因而不愿意让自己的生命从“当下”开始，这还有一个更重要的原因，就是功利思想。这样的人，无论做什么工作，都不是因为对这工作无比热爱；他首先想的是，这件事能够给我带来什么，是金钱还是名誉地位？如果什么都不能给我带来，那我还不如坐着休息呢。
因此，这样的人，不要说到了八九十岁，即使是才十七八岁，表现出来的却也是无精打采、未老先衰、死气沉沉。这样的人，生命又怎么可能“从当下开始”呢？这样的人，其实他们的生命，从精神思想上来说，早已经夭折。
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