写世界的高三作文800字
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范文一：令人惊异的色彩世界
那抹色彩，在我的心里构建了一方天地：她是八月桂上浮动的暗香，是树杈上飘飘的白衣，是田地里沉甸的谷穗，是我枕边的抽枝绿，是我心上的白月光。
题记
我有一把色彩的琴，想要拨动那如虹的弦，恍惚间才发现弹奏的是一首古老的曲，奏者是红尘草木，听者是万物众生。
相思血泪朱颜瘦
在这粉云四溢的季节，遇见了桃花一般的丽人。那如清泉般荡漾的眼眸，那青柳般的弯眉，那红润白皙的脸庞“人面桃花相映红”，那比桃花还艳丽的颜色，多么令人心驰神往。
可为什么，你变得如此消瘦呢？青白的脸色再无复往昔的青春，凹陷干涸的眼窝不复往日的清冽，那低垂的眉眼不复昔日的神采飞扬这痛苦的爱恋终究蹉跎了少女的青葱年华。
多么令人惊异的色彩啊，她让一位艳丽的女子，渐渐成了憔悴的爱情牢奴。
粉桃翠竹满画楼
满眼一派荒芜的景象，四周只是一片枯黄，连河水明冽的波光，也被冻成了令人心寒的颜色，青山也被蒙上了暗淡的纱衣。
那是一点绿芽，它静静地生长着，没有声响地，吐出绿露，抽出枝丫。越来越多的同伴加入了进来，还有那些娇柔的花。它们蓬勃的热情，连冻水都消融了。青山褪下了暗淡，自然穿上了生机。
多么令人惊异的色彩啊，她让一派灰蒙的景象，悄悄成了一片如画的美景。
青丝朝暮变白头
在我的认知里，她一直是年轻有力的。她有无限的耐心，来应付我的无理取闹；有足够的力气，替我竖起遮风挡雨的伞；有健康明慧的双眼，来替我在夜间缝补衣服更重要的，她有一头令人羡慕的青丝。
曾几何时，时光打破了调色瓶，在你脸上留下了留下了不可改变的痕迹：你白净的的脸庞，有了太阳的光辉；你明亮的双眼，漆上了暗淡的身影；你紧致的皮肤，增加了岁月的重量更重要的，你的发丝染上了白丝。
多么令人惊异的色彩啊，她让一位年轻母亲，默默成了一位白头的老妪。
这令人惊异的色彩，围绕在我的身边，她不断地翻新，也不断地重复。
她的发现，让我的掌心长出了明月，让我眉间盛开了桃花，让我的发丝幻化成清风，更重要的，让我得到了发现新色彩的钥匙。
范文二：令人惊异的童话世界
吾名为安图生，安徒生之徒变为贪图享乐之图，生于七月，卒，暂不详。格灵，格林之林变为机灵古怪之灵，吾伙伴也。吾与格灵共制空间穿梭器，既成，同游童话世界。
童话世界
“此真童话世界？”
“也许，大概”
鸟叫猿鸣不时传来，四周皆密布树，阳光间树叶而出，吾惑此既为森林，为何树皆青灰，而尘土若黄豆大小，惑而不解。羊肠小道尽头有一处精致木屋，窗边坐一少女轻梳秀发，忽一老妪至门前，少女急忙闭窗，老妪上前敲门，不应，再敲，亦无动静。老妪见无人开门，遂坐门前，声粗气急，曰：“天至热，吾感不适，是否有好心人至，施一瓢饮？”门应声而开，少女出，手端一杯水欲与老妪，老妪饮后既然长叹：“感念此等好心人，无以为报，独有一果，当赠以报之。”遂取一苹果，通体晶莹似玉，少女甚奇之，伸手欲接，复转念一想，恐有他意，又缩手摇头。老妪欲将果塞于少女手中，曰：“此乃吾心意，望汝接之。”少女遂不疑有他，取之即啖，当时是，雷电交加，大雨瓢泼。少女咽下苹果，顷刻即晕。老妪摇身一变，肤若凝脂，人面桃花，张扬大笑而去。七位小矮人归家，见少女倒地，大怮，忽而，少女悠然转醒，小矮人皆破涕为笑。吾与格灵方知此少女为白雪公主，而老妪为恶毒皇后，而白雪公主死而复生，究其缘由，竟是苹果为人工转基因合成，已失毒性。皇后回宫，持魔镜，问：“魔镜，魔镜，谁为天下最美之人？”魔镜答：“白雪公主。”皇后发眦尽裂。吾与格灵皆仰天大笑，笑后又悲：童话世界，现实生活，竟如此相似相通。
吾与格灵见此童话世界黄沙漫天，气浊水污，灰树不能成林，污池不可称海，空中飞鸟哀鸣，水底游鱼低泣，皆叹惋，欲回现实世界，忽而飓风来袭，空间穿梭器卷入其中，不知所踪，格灵与吾两人面面相觑，捶胸顿足亦无可奈何。
现实世界
“下面播报一则快讯，我国科学家安图生与格灵制造出世界首个空间穿梭器，但在实验阶段两人皆下落不明，经警方判断，两人已失踪月余。”主持人僵硬的表情，平缓的语调，宛若念着一个个讣告。
范文三：你爱，世界便不再冷漠
拜伦曾说，“当人人都只为自己而活的时候，整个世界将会冷却下来。”那么就让我们用爱，为自己，为他人，为世界，燃亮一片天，让冷漠不再，温暖永存。
愿望是美丽的，现实却有些丑陋。近年来，由彭宇案到小悦悦事件，我们不禁感到困惑：老人跌到了，扶还是不扶？小孩受伤了，管还是不管？是否真的如诗人北岛所说，卑鄙已成为卑鄙者的通行证，而高尚只能作为高尚者的墓志铭？现实给我们画出了一个沉重的问号
一位修女告诉人们：“你做好事，别人一定会说你是出于某种隐密的原因，不管怎样，还是要做好事。”是的，即便千般疑问，爱永远是根本，只有懂得爱自己，爱别人，爱社会，才能得到真正的幸福。
难以否认，当今社会确实存在一些只要自己柳暗花明，哪管他人山穷水尽的人。他们信奉着“人不为己，天诛地灭”的法则掠取利益。他们只知道污染河流，却忘记了自己也要喝水；他们只知道往食物中添加毒素，却忘记了自己也要吃饭；他们只知道制造“黑心棉”却忘记了自己也要睡觉
只顾自己的人，最终只会害人兼害己。我们是人，追求物质利益是人的本能，但这显然不该也不配作为我们危害他人和社会的理由。人为什么高贵？因为人懂得爱别人。
正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”正如聂臻荣元帅曾说“决非一衣一食自为计，而在四万万同胞之均有衣食也，亦非自安自乐以自足，而在四万万同胞之均能享乐也。”一个人只有爱他人，爱社会。才能真正为他人所信服。就像缺钱而不缺德的“重庆棒棒哥”；就像甘愿用自己的一条腿换来陌生人一条命的“最美女孩”刁娜；就像用爱心养育了数百儿童的“板凳妈妈”是他们用自己的爱为世界点燃了一片天空，温暖了一方水土。
孟子曾告诉我们，看见一个小孩掉进水里，任何人都会近乎本能的将其救起，而不是问小孩是谁家的孩子。在孟子看来，救与不救，是人与禽兽的区别。
也许我们身处的社会还有冷漠的地方，但作为一个人，我们要做的，是用爱温暖它，而不是用更冷漠的方式迎合它。即使我们的付出得不到回报，但不管怎样，还是要做好事，因为，道德的践履，本该更果敢地超越利弊的`权衡，因为，你爱，世界便不再冷漠！
范文四：面对纷繁的信息世界
“叮咚”“叮咚”手机的信息提示音在枕旁猝不及防地响起，将你从美美的梦境中唤醒，你一个激灵翻坐起来，娴熟地拿起手机，忙不迭地进行回复，刷动态点赞你唯恐错漏了任何一条信息。
你此刻神志清醒，困意全无，这提示音真比闹钟更有效。“充实”的一天又开始了，你想。
最近有一个新词应运而生，叫“错过恐惧症”你担心自己在无所事事的时候错过别人的计划安排，你担心错过别人对你动态评论，你担心错过大至国家大事小至隔壁大妈今天又做了什么饭菜等等诸如此类的消息
诚然，身处信息爆炸的时代，我们很难在面对各种各样的消息时保持沉默，相反我们会很热衷地转发，去评论或者被评论，迫不及待地向别人表明自己的看法，自觉地维护着自己对公共事务的知情权。可令人疑惑的是，人们面对网络消息时，起初几乎都会一致地相信这个消息的真实，随后就卖力地转发，甚至不忘发表一下分享感言。若是发现这个消息乃空穴来风，又立刻转头骂发帖人欺骗感情，浪费泪水，全然扮演着“斗士”的角色。
这种令人啼笑皆非的情况不在少数。为了寻找膨胀的自我存在感，人们会去热衷地了解每一件事，哪怕只是部分了解，哪怕事情纯属子虚乌有。其实，与其用数微博粉丝数的时间来寻找存在感，还不如找一本自己钟爱的书，塞上耳机，消磨一上午的安静时光。毕竟在那本书里、在读书过程中你是自己的王，世界在你屏息凝神时仿佛停滞，一花一世界，一沙驻永恒。而我深深感到，真正可以拥抱世界的，不是朋友圈，不是微信，而是一本经久传世的书书中作者的见解恐怕要比网上那些动辄振臂疾呼的“呐喊”独到得多，靠谱得多。
当低头族慢慢扩大后，我们会发现这可能不再是一种病，而是一种势不可当的趋势。只是，当我们成为其中一员的时候，心中的原则底线是否应该更加明朗，能不能自觉地屏蔽掉无用的信息，在网上也做一个敏于事而慎于言的思考者呢？少去关注那些无聊的事情，在内心深处空出一块可贵的净土让自己时刻都可以思辨，可以安放漂泊的灵魂。
把手机调成静音，毫无眷恋地进入梦乡；早晨醒来拉开厚重的窗帘，听一听风的吟唱和和树上鸟儿的啼鸣
你会觉得无“信”一身轻。
范文五：悲惨世界
读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
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