精选任性的高三作文
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第一篇:任性(高三作文)
如今,任性一词频繁出现在我们的身边。从之前的有钱,有权任性,到现在的没钱,没权也任性。在这个社会以及人们的推动下,任性一词也感觉有点变了味。但在我的理解里,任性是一种张扬个性的生活态度,而不是现在那略带贬义的恣意妄为。
在人们的眼中,任性也许是某人给他家的宠物狗带了两只苹果表,也或许是为了吃一顿饭而包下整个餐厅,这的确是任性的表现,但也许也变成了恣意妄为。至少已经远远地偏离了张扬个性的范畴。
田园诗人陶渊明任性否?当然。他的任性是“采菊东篱下,悠然见南山”中只为悠闲,不涉官场的洒脱态度,他充分的诠释了属于他的任性,那就是弃官归乡,归隐田园的洒脱的生活态度。李白任性否?“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”无不显示了李白的高度自信。奋发进取的精神面貌。他们张扬自己的个性,用他们的生活态度充分的诠释了任性一词,在其生活当中也可谓极其任性。
任性不仅仅是一种生活态度,也是一种本身实力的象征,任性是要以能力作为保障的。
日新月异的今天,我国实力也逐渐强盛,主席也可谓是任性十足,举办反法西斯胜利70周年大阅兵。在全世界的面前展示我国强盛的军事实力,这主席也算是任性了一回。这也说明任性是需要一定的实力的。没有西施的美貌和其楚楚可怜的性格,一味效仿她,也只会招人嘲笑。所以说没有资本也不能太任性。
在感受人人任性,事事任性的过程中。你任性否?是,你应该好好想想有没有偏离其轨道。否,正值青春年华,此时不任性,那跟待何时,张扬属于自己的个性。
任性可否?可以。在一人比一人任性的世界里,你应该任性,你应该张扬自己的生活态度,但不是恣意妄为,不是狂妄自大。我们应该在处处任性的环境中,开出一朵异于他人的任性之花,结成不一样的任性之果。要有一种张扬个性的生活态度,这才是真正的任性。你任性否?
第二篇:任性(高三作文)
我们这一代,独生子女的家庭居多,宠溺的现象更是并不少见。
每回看到邻里朋友家的小孩有些任性的行为,我就有点惭愧,因为曾经的我,跟他们比真是有过之而无不及。
其中有一件事,让我记忆犹新,因为它让我认识到了任性是多么自私的一件事。
那是一个周末的午饭时间。
看到午饭煮的又是白米饭,我嘟起了嘴,说道:”我想吃我们家自己包的猪肉香菇馅的饺子,我不想吃米饭。“
“今天爸妈真的没空,你就先把这米饭吃了,这几天有空了给你包。“起初妈妈还有点好言相劝。
”不嘛,我就要吃,好久没有吃自己家包的饺子了,我要吃嘛。“我却是得理不饶人,就嚷着要吃,一点儿也没有体谅爸妈这些天忙碌的辛苦。
”你这孩子,多大了,还任性。“终于,妈妈开始有点生气了,把盛好的米饭放在我的眼前,不管我了。
被妈妈这么一说,我的嘴嘟的更高了。一旁的爸爸连忙哄道,”要不,爸一会给你买点速冻的回来解解馋。改天我们自己包。”
“不要,我就要吃自家的,自家的味道好!不包,我就不吃饭了!”我不但不领情,更是耍起了性子。心想着,这样爸妈肯定会心疼自己,肯定会给自己包饺子的。
果然,爸爸先心软的,刚要哄我,一边的妈妈却已经彻底生气了,“不吃就不要吃,养你这么大,一点也不感恩,不帮忙做家务就算了,天天要这要那的,你都多大了,一点不体谅大人,不吃米饭,你自己做过一顿饭吗?”
从没有被妈妈如此厉声的数落过,我的眼泪一下全堵到了眼眶中,“我不吃了!”
不想在爸妈面前落泪,我摔了筷子,跑回了房间,躲在被窝里大哭。
那时的我,除了委屈,却还没有半点知错,只觉得自个就吃顿饺子嘛,干嘛这么说我。
那天,我赌气,午饭和晚饭都没有吃。
到了晚间,爸爸心疼我,给我下了碗面条,我虽然肚子已是咕咕叫,却仍怄气硬撑着不吃。
爸爸把面条热了两次放在我的房内,我却让它们放了一晚上馊掉了。
我的任性,这下彻底了激怒了爸妈,他们也不再叫我吃饭了。
就这样,我怄着气,让自己饿了一天一夜。
第二天傍晚,我实在是饿的不行了,见爸妈不在家,便偷偷地溜到厨房找东西吃,锅里还热着中午的剩饭。
那一顿的白米饭,我吃的特别香。然而吃着吃着,我的眼泪就下来了。
因为,我看到爸妈放在橱柜里的饺子皮,他们还是抽空准备给我包饺子吃。
对不起!
那一刻,我才知道,相比于父母对自己的爱,我的任性是多么的自私。
第三篇:别任性了(高三作文)
这样做,你不累吗?
朋友本来就是应该要掏心掏肺的啊,可是你却不愿意,只是一味随着自己的性子来,想怎样做就怎样做,你都没有考虑过大家的感受,你不知道,你的任性,曾深深地伤过多少人的心。
你知道吗,上回你不高兴了,和我们走在一起时,一直保持着紧绷的`脸,不说一句话。我们聊天之余,发现了你的异常,大家赶紧过来低声问你怎么了,可你什么话也不肯说。我急了,一把拉住你,问你是不是这样这样,你脸色一变,立马甩开我的手,回了句:“你是不是发神经。”好吧,我知道你心情不好,不跟你计较。
后来,不知怎么的,我不知道你因为什么事情对我产生了不满,你不和我一起走了。我感到非常失落,觉得似乎失去了什么。你和别的朋友,走在离我不远的地方,有说有笑,聊的热火朝天。你回头看见了我,却也只是立马又回头不顾。这让亲眼目睹全程的我倍感难过。可是你不知道。
我们不是朋友吗?有心事为什么不愿意找我倾诉呢?我一直都是你最忠实的听众啊,无论你是开心还是难过,我都和你休戚与共,和你一起承担、一起分享。敞开心扉吧,我一直都在。
别再互相伤害了,小矛盾就这样结束了吧,我们还能回到从前吗?
第四篇:岂因凭借便任性(高三作文)
有钱就任性?有权就任性?有所凭借就任性?任性,是一种缺乏素质的体现,是一种道德沦丧的体现。有所待也不可任性。
任性招致祸患。三国时期杨修,恃才放旷,才能甚高。曹操写“活”于门上,只有他可见阔字,引来曹操不满;凭借才能,将一合酥写成一人一口酥,招来曹操杀心;最终因为一块鸡肋导致杀身之祸。有才便可任性?不能,它会招来祸患,如果杨修懂得低调,懂得有所待也不可任性,那么结果或许便不一样了。任性招致祸患,任性引来别人不满,甚至招来杀身之祸。不可因有待便任性。
许多人原本安分守己,但一有了凭借之后便开始任性,这是为什么呢?难道有所待就必须得任性吗?
土豪这个词大家都不陌生吧,土豪者,有钱便任性者也。俗称暴发户,他们在富有的过程中,并没有同步发展其素质,致使物质虽然富裕了,精神上的缺失却越发严重了。在无所待时,想任性也无所待,倒也没什么。一旦有所待了,他们的劣根便体现出来了,他们有钱便任性,无视法律与道德的制约,自以为有所待便无所遏。于是各种土豪炫富事件层出不穷。正是因为在精神方面的缺失,导致道德观严重败坏,再加上有所待,便任性地一发不可收拾更有甚者,用权利来任性,两者互补缺漏,将任性进行到底。这是道德的彻底丧失,是对国家法律的挑衅,最后不也落得个财去权消,身败名裂的下场吗?
有钱不能任性,有权更不能任性。有钱,有权,说明你比一般人要有能力。正所谓能力越大,责任越大。有钱有权后,你要做的不是任性,而是更好地体现自身的价值,去做更多有益社会的事。成龙有钱有地位后,没有任性,而是将自身的价值更好地去回报社会,他将钱财捐给灾区,去改善灾区的生存状况,他用自己的影响力去告诉更多人,有钱不可任性,甚至因为自己儿子的任性,他承担起了戒毒大使的责任,以此来告诫更多人:有所待也不可任性,而是应该以此让更多人有所待,来使更多人过上好日子。
有钱,有权,不能成为你任性的凭借,而应成为造福社会的工具,任性只会招来祸患,所以有所凭借也绝不可任性。
第五篇:任性也是一种美(高三作文)
曾经有位外国诗人写下如此一行不朽的绝唱“我心中有猛虎在细嗅蔷薇。诗人告诉我们,一个人不仅有理性坚硬的一面,也要有感性柔软的那一面。然而,在我们故有的认知里,人们大都推崇理性的思考与对规则的遵守。
人们往往忽视了这另一面“人的感性”。但生活中也需要适当的感性即任性,适当的任性来调剂生活。所以说,任性也是一种美。
然而,到底什么是真正的任性呢?个人认为,任性不是哗众取宠,任性也不是肆意妄为,真正的任性应当是在法律与道德的范围之内的适当的释放自己的个性并抒发自己的情感。
古往今来,任性之人必也是真性情之人,必也是有血有肉的人。任性者有如李太白者,可以长啸“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”太白的任性是他的不羁,太白的任性是他的狂放。
任性者有如唐伯虎者,可以大笑“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”伯虎的任性,是他对世事的无奈,伯虎的任性,是对社会的不满。可见,不同人的任性都有属于他们各自的色彩。
那么,为什么说任性也是一种美呢?我认为,原因大概有以下三点:第一,人非草木,孰能无情?有了情感,然后自然的去表达,这又有什么错呢?第二,现代社会节奏快,人与人之间的竞争压力大。习惯于车水马龙,钢铁森林的我们。与古人相比,是否更需要小小美美的任性一下呢?第三,古人云“一张一弛,方为正道。”在法律与道德的范围内,任性也是应该的。
任性有如李太白者,太白的任性是因为什么呢?原本以为“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?的他,最后却直落个赐金放还的下场,洞悉自己的局限之后,他淡然了,他任性了,他绣口一吐,便是半个盛唐。
任性者有如唐伯虎者,他的任性又是因为什么呢?原本是江南四大才子之首,才华横溢的他却因为一桩莫名的考场舞弊案。背上一生的黑锅,一生不得入仕。他没有办法修身,齐家,治国。平天下了。他任性了,他沉迷于音乐词话之中,然后任性的在书画领域里创造着属于自己的辉煌。
然而,任性并非是随心所欲,任性也不是轻而易举的,没有一定的真才实学作为依仗,自然是无法达到真正地任性的。那么,什么样地人才可以到达真正任性的境界呢?
真正任性的人必然是真性情的人,真正任性的人也必然是拥有一定的才华与能力的,真正任性的人也必然是内心丰富而奇伟的人。当然,真正任性的人也必然是美丽的人,因为,任性,也是一种美。
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