尊敬的各位老师、同学：
大家好！
“名高一时，学贯千载”，“用能于期岁之间，靡然变天下之俗。”
北宋的苏轼对王安石的赞誉之言仍回荡在书页间。在那个变法的年代，究竟是什么促使大文豪苏轼对王安石作出这番评论呢？
介甫胸怀大志。他感国家之殇，立志要救济天下。北宋社会危机已如驼背之稻，冗官、冗兵、冗费令它在封建王朝的道路上越走越艰难。王安石的心中只有一个念头：“我要富国强兵！基层改进、军事训练、农田水利……”天下兴亡，匹夫有责”。面对虎视耽耽的外敌，安石岂曾退缩？
不曾，因为他心系祖国，心系天下之民。
介甫百折不挠，一往无前。他主持变法，可却有几人愿意买他的面子？大家都想来看他的笑话，看看一代名相王安石是如何做一个跳梁小丑，跌落神坛的。就连著名的政治家司马光和大文豪苏东坡，也把他的新政批得体无完肤。大官僚、大地主和大商人强烈反对，最高统治者动摇了他的决心。可安石岂曾犹豫？
不曾，“锲而不舍，金石可镂”。他用心一也，岂是为自己谋私利？岂会因为有反对的声音而放弃？
介甫公私分明，客观公正。苏东坡命逢乌台，安石在皇帝面前替他求情。面对紧紧相逼的司马光，他却说“司马君实，君子人也。”在那一刻，他仿佛放下了政局上的名利攻讦。变法失败，安石被罢出走，与苏轼同游。面对东坡悲凉的感叹，他却发出由衷的赞叹：“不知更几百年，方有如此人物！”
“介甫文章节义，皆有过人之处。”司马光如是评道。即使王安石已然飞升，他却请求朝廷对其厚加礼赠，苏东坡更是亲自起草制书。
“智足以达其道，辩足以行其言，瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”介甫可曾记仇、自私？
不曾，因为他知道司马、苏二人的心意，两人也亦懂他，庄子曾说；“至人无己，神人无功，圣人无名。”王安石不重功禄，不慕名利，朝廷上针锋相对，江湖边也能替人感叹。他从不重视自己个人的功与名，有的只是对黎民、对朝廷和友人最真挚、客观的真心。
放眼当下，能如介甫者何也？我们不是王安石，但他的言行仍不断塑造着后继者的优秀品行。
他无需瑰玮之文，也能藻饰万物；无需卓绝之行，仍可风动四方。
介甫之志永存。
谢谢大家！
