思宗践祚，拨阉党，除弊政，以图复兴百年之基业。简贤能，任能才，外以关宁御鞑虏，内以铁腕镇流贼。使边关之敌，冻迫于雪域之中；流贼之首，颤抖于深山之内。未几，天道乍变，一夫起呼，天下响应，摧枯拉朽，身死国灭。何也？岂因其为昏庸无道之君邪？曰：“用人疑之，自毁长城，未能审时度势也。”
思宗一朝，能才并出，皆以任之。有崇焕、文龙镇之于东北，又有传庭安之于中原。如能亲之信之，则天下大定指日而待矣。然则以馋人之言，尽废其位，以严刑用之于忠良，尽寒天下之心。又以其急功近利，虽居京城之远，犹如亲临前阵，未明战况，以急召促其出击。临阵之将从之则覆灭为定数，不从则治罪以抗命。终致离心离德，君臣二心，良将弓藏，怨声载道，内忧外患，大势已去。向使审明时势，举国南迁以避锋芒，据江南富庶之地，以长江为天险。则上可挥师北上，再造宗庙，下可据半壁江山，励精图治，中原可图矣。然其死守孤城，以身殉国，使百万之师尽失其主，宗室大臣不思齐心御敌而干戈不止，终为异族所破。
如论勤勉精明，则无几人出其右也。然经几世荒诞之主，国本尽失，犹参天之树而根已朽，虽勤于施水，终难免于倾覆。而况其性多疑，虽几近中兴，回光返照也。终以白绫自缢于煤山之上，自叹曰：“君非亡国君，臣是亡国臣。”非失德之主而失天下，何也？煤山花空落，惟留后人叹。
