《荀子·天论》中有言：“万物各得其和以生，各得其养以成。”万物既如此，人类何所异？作为万物中的人类，与自然从来不是主仆关系，更不应妄想凌驾于强大的自然之上，反之，人类应以敬畏之心尊重自然，怀谦卑之情感念自然，如此，便能携自然之手，共创和谐未来。
其实，地球的先民是亲近自然，敬畏自然的，但不知从何时起，我们开始贪婪地向自然索取，我们开始自命不凡，我们开始认为“人定胜天”，但诚如黑格尔所言：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”当澳大利亚的山火夺去了人类的世世代代的家园；当埃塞俄比亚的蝗虫无情地啃食人们赖以生存的粮食；当汤加的海底火山展示着它的愤怒，我们才猛然想起《流浪地球》电影上映时，很少有人注意的一句台词——“最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。”我们终于发现，在人类与自然的战争中，我们总是输得一败涂地。
如是观之，我们面对自然，应存敬畏之心，我们当尊重、爱护并与之和谐共生。“当人类砍倒第一棵树，文明开始了，当人类砍倒最后一棵树，文明结束了。”斯言不谬，人类与自然本就是共同体，是两个相互独立、相互影响的平等个体。心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然的心声；心怀对自然的敬畏，才能得到“善良的慈母”的接纳。正如穿过罗布泊沙漠无人区的女探险家，她成功后的第一件事是跪在茫茫的沙漠之前，感谢它让其穿越。由此可见，越是深邃的人生和思想才越知道自然是护着人类稚年的慈母。他们敬畏自然，因为了解自己的微不足道，反倒是无知的人，才秉着征服自然的滑稽与可笑。
“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，比尊重更高层次的要求是感恩。面对给予我们一切的自然，人类理应给予回馈。“民，吾同胞；物，吾与也。”张载几百年前的八个字，如今能否扣动人类的心弦，让那被利益蒙蔽的心灵有一丝悸动，让那被野心充斥的双眸涌出感激的泪水？人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，我们只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐地共同生存在这美丽的星球上——从习近平“宁要绿水青山，不要金山银山”的决心，到杭州“黑天空保护计划”，还星星以宁静；从塞罕坝的奇迹，到“蚂蚁森林”的中国植树计划，人类终于明白：唯有敬畏自然才能与之和谐共生，唯有感念自然才能与之携手共进。
“天育物有时，地生财有限”，自然没有替代品，用知不觉，失之难存。人类文明欲前进，就要以敬畏之心尊重自然，怀谦卑之情感念自然。唯有此，一片天蓝、地绿、水净的所在，才是文明永续发展的伊甸园。
