与子携手，行独立之路
“何人为我舞，听我楚狂声。”古往今来，人多愁知己之难求，忧心于缺少同类。然当今网络繁荣，让今人尤易寻得同行者。若古时孤独者以网络抒志，恐怕将不是“古来圣贤皆寂寞”，而是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
大数据统计分析为我们创造了无与伦比的归属感。最受个人欢迎的信息在经过分选后呈现在每个人的眼前。一个关心孩子教育的母亲将沐浴在教育方法推送与补习班的广告中；一个热爱运动的人将会进入许多健身交流群，并收到更多的健身产品介绍。人与人从未像今日一般如此强烈地与所爱之事联系。
如此紧密的联系是福是祸？的确，智能互联网时代，每个人都能更轻易地“寻得所爱”，获取同质信息，发展自身。但深陷媒介之网，是否能明确自己的得与失？叔本华曾言：“要么孤独，要么庸俗。”换言之，追求喜爱之物的门槛大大降低，而求其深度之路却更加遥远。任何一个群体的发动，都不可避免的有商业化、娱乐化潮流的参与。所谓的寻得知己，可能只是在娱乐与商业中共同俗化，而并未爱的深沉，产生深刻的理解与体会，充其量形似而神异。
人易寻得所爱，却难与所爱相互驯服。所谓的归属之乐，很可能是开设他人思想的跑马场之乐。
“媒介即认识论。”快速寻爱的媒介在潜移默化中影响人们的认知。正因同类圈子极易形成，人们之间权界的概念才更加强烈，人与人之间的隔阂与不理解由此加深。网络中出现的“佛教道教互骂群”便属此例。同时，由于任何一种观念都能在媒介中拉取附庸，许多异端邪说便像滚雪球一般壮大起来。这恰是当今网络众眼迷离，戾气弥漫之故。
与所爱合流犹易，保持清醒与独立犹难。利用媒介之便“抟扶摇而上”，可切忌在虚空中迷失自我。“大火流金而惠风和畅”，“不以物喜，不以己悲”是个人应具的媒介素养。
我们应寻求信息来丰富自己，在与知己的合作中提升。但也不要忘记第六种自由：“常一个人读读书，而不是成天在电脑中前与世界抱成一团。”正所谓虽与子携手，但行道殊途，将未来塑以独立而合群之美。
