以虚实之木，建梦想之路
约克洛夫斯基曾说：“人不曾有一刻不落于实地，人也不曾有一刻不游于天空。”正好比于务虚和务实。人固然是要脚踏实地地走在路上的，但我们的心却应该漂浮于天际，满怀期望和梦。
纯粹的务虚好比痴人说梦的堂吉诃德，他沉迷于幻想最终一无所有。又像那位绑着弹药试图完成飞天梦的书生，虽然人们赞扬他的精神，但实际上是为虚妄披上了一层可敬的外衣。空谈梦想而不切实际是荒谬的，没有脚下实实在在的跳板，人如何碰得到遥远的梦？
我们推崇务实精神，但也绝非一味的埋头苦干。鲁迅先生在那个时代呐喊：“我再也没有遇到青年。”他说人们彷徨于无地。李大钊也说：“青年不可一日无觉醒。”是的，人不可以没有开阔的视野和瑰丽的梦，人不可以像无头苍蝇一样行尸走肉地活着。我们当然要脚踏实地，但也不能只看见脚下的泥泞。抬头望是星光闪烁，侧耳听是大明宫在唤你作诗。
因此，在即将到来的大学生活中，我们应该务实，同时也该务虚，在扎实基础的同时，也要学会“做梦”，以此圆满大学生活，成就自我。
马云为什么能够成功，因为他够大胆，有远见和远志。如果他没有早年给外国人当导游的经历，那便无法开阔自己的视野，如果他没有踏踏实实的去做去尝试的话，他还能成为我们熟知的马云吗？没有人单单凭借视野和梦想的虚妄而成为伟人，也没有人凭借埋头苦干，迷茫的辛苦而成就自我。唯有二者相结合，人们才会真的找到、触碰到那个瑰丽的梦。
有许多文人墨客被批判为无病呻吟，也正是因为他们没有将二者合一。鲁迅弃医从文绝不是弃实从虚，而是用实为虚，真正的为社会治病。他在如此环境中唤醒青年。他举起投枪，刺向虚无。他说《好的故事》，以点醒行尸走肉的人们，明晃晃的告诉他们现实。化虚为实，用虚和实来拯救人们，这才成就了鲁迅先生。
人不可以不谈梦想，也不能只谈梦想；人不可以不做实事，也不能只做实事。新时代的青年们该有志也该有能力。我们都应该学会务虚和务实，在未来的大学生活里，乃至未来社会里。我们都应该怀着这两种精神，在那里成为最好的自己，真正实现自我价值。以此才可以说：“我不枉此行。”
