伽达默尔言：“一切理解都必然包含着某种前见。”是的，人作为宇宙间最具思想的芦苇，本身就具有已知推未知的能力，但正因如此，前见只能是人类理解事物的工具，而不能使其成为人类判断事物的绝对依据，可以以其为灯，但路仍然要让自己行走。
以前见为灯，可以感知事物间的方寸变化。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”事物的运行在冥冥之中似乎本就有规律可循。于是乎，当法拉第的磁感线在纸面上抛出一条又一条华丽的曲线时，麦克斯韦有了前见，站在法拉第肩膀上看见了空间里的磁场波动，提出了电磁波学说，为电磁学的历史添上了浓墨重彩的一笔。
当前见慢慢成为嚆矢，奥斯特开始探寻电流的磁效应，哥白尼开始否定托勒密的地心说，伽利略在斜塔上抛下的铁球击中人心，人们开始为前见欢呼鼓舞。可前见以一种睥睨的姿态俯视人的心灵，以绝对的地位引导人的步伐时，这又何尝不是一种偏见？
回望南宋古风，宋帝因秦桧的一己之词蒙蔽双眼，对岳飞产生了前见，斩杀岳飞于风波亭上，一代志士死于前见，使人哀叹不已。
生活在狄更斯笔下的我们，经常面临着莎士比亚的选择，当我们毫无头绪时，竟会选择盲从于前见，网络上的热词：“三观跟着五官走”“相信女生的第六感”已经暴露了绝大部分的人不再是依靠前见，而是依赖于前见。如海上漂泊的航船，失去了桅杆，只能跟从于海浪前行，但当疾风骤雨来临时，航船必将湮灭。
乔布斯在斯坦福大学的演说中提到：“人要学会坚定自我，而不是被自我左右。”人不应被社会中的许多案例所淹没，坚持自己的行为和看法有时弥足珍贵。
人应学会如何操使前见为我所用，而不是被前见所役使，走在自己的道路上，以前见为灯，合理的利用前见。
利用前见，应是李清照的“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的唯我独尊；利用前见，应如“净几橫琴晓寒，梅花落于弦间。”的细水长流；利用前见，应成“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚韧不拔
人们都说前见之后，不过是一场山河永寂，但我们脚下的路与心中不灭的信念，何得磨灭？岂任灰飞？以前见为灯，但坚定不移的走自己的路，永不啻为一种正确选择。(48)
