精选内涵的高三原创作文
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【一】：合适之地内涵显（高三/600字）
莫去争奇斗艳绽放芳华，只需在合适之处默默奉献清香。――题记
茅草乱而遇火易燃且易烧尽，没有留下任何有价值之物；木块满炉相依相亲，释放光热温暖人身与心。这是两种不同人生，如此对比，也许更会懂得该做一个怎样的人。
陶潜辞官归隐，过着“采菊东篱下”的悠然生活，天天侍弄田园。也许有人说这是对才华的一种浪费，但其实不然，你可懂得他甘于田园之追求与欣喜？陶潜虽隐居山林，可他并没有被埋没，他有足够的才气，有厚重的内涵，流芳百世非空谈。他的心指引着他找到了适合自己的生活方式，才华尽显，内涵尽释！
何苦去做那蓬乱的茅草，不经燃，不留痕。在这尘世间，人们活得没有自己的方向，太多理想滞于胸前，想要尽情发挥而去追求，却发现前路漫漫不知何处能心安。为何不学一学那木块，在炉中静静释放自己的思想，你的内涵与修养自然会带你去到正确的地方。
厚重的凡尘乱人心，情绪飘忽，如一片落叶找不到自己的方向。可是，当你有了合适的目标，默默将自己才华内涵尽情挥洒，即使不能有大的成就，至少你找到了属于自己的追求，做出了自己的贡献。纵然辛苦，也是坦荡。
何必争奇斗艳追求那一瞬间的繁华，也许换来的并非自己所想，苦了自己，累了我心。静默之中，也许你将自己的内涵在此挥洒，不求功名，不求富贵，只愿做出自己身处之处该做的，能做的，如此便好！
滚滚红尘喧嚣尽，最终铅华散尽。也许你真的会发现，在适合自己的路上走了一遭，竟是如此的酣畅自然。合适之处内涵显，能力现，助你走向自己的芳华！
【二】：理智与情感的内涵（高三/800字）
摘要：直到学会忙忙碌碌地生活，没有一种东西比读过的旧书更能调剂枯燥了，于是，我重新翻开《理智于情感》，看理性的埃莉诺如何以一颗包容笃定的心去抚平所有的苦难，而感性的玛丽安又是如何学会理智，学会成长。
行文，是总结倾泻于笔尖的记忆。
因而我们所读到的好书多半是润藉了的思绪，平静了的情感。并在这个潜移默化的过程中，渐渐平息自我，进入一种行云流水般的自然状态。
记不起是什么时候开始读的《理智与情感》，也许它一直安静地躺在我的枕边，从中文到英文，从文书到电影，日日年年醉，一岁一心情。小时候的《理智与情感》是枯燥的，两个女孩，不同的性格，不同的际遇，相同的幸福结局。世界上的幸福总是相似的，我从她们身上找到了辛德瑞拉的影子，只是这次的王子不再英俊。于是，一幅英国十八实际的画卷，成了我童话时代的晚霞，那时候，我仍然相信每个故事都真实可信，每种幸福都理所当然。
直到学会忙忙碌碌地生活，没有一种东西比读过的旧书更能调剂枯燥了，于是，我重新翻开《理智于情感》，看理性的埃莉诺如何以一颗包容笃定的心去抚平所有的苦难，而感性的玛丽安又是如何学会理智，学会成长。玛丽安曾认为人的一生只能有一次爱情，于是她拒绝了布兰登上校，那个和她一样知道很多悲伤的曲子的人，也正是她美丽的钢琴声打动了上校。然而，人的一生终究有很多次选择，一次落水并不能阻止我们再次乘船，因为每一艘新到的船都可能载着我们的幸福靠岸。
相比玛丽安，姐姐埃莉诺更为理智，她可以与吝啬刻薄的一目兄弟谈论生意上的事，也可以在自己痛彻心扉的时候给予妹妹最真挚的安慰，她甚至能够祝福爱人的一去不返。最喜欢看埃莉诺平淡温和的笑容，仿佛能够消退所有的事与愿违。当最后腼腆爱德华回到她的身边对她说：“我今天来这里并不抱任何期望，我只是想告诉你，我的心将永远属于你……”最感人的告白从最不浪漫的人物口中说出，一向理智的埃莉诺终于忍不住放声大哭。而我，也终于明白，并不是所有的幸福都顺理成章，幸福，需要长久的等待，更需要始终如一的赤子之心。
一个人幸福与否，只要看她在一天平息后，能不能感受到宁静，能不能有一种充实和饱和填满心灵。如果是，时常感伤的人也是幸福的。当玛丽安弹起那首《不要再哭泣，悲伤的泉》，不止是布兰登上校，书外的'我也沉浸在一个失去父亲的女孩细水流长的忧伤中，平静中的忧伤，又何尝不是一种幸福呢？
【三】：内涵――倾城之美（高三/700字）
“那头孤独而优雅的麋鹿。”这是对伊丽莎白二世的一个比喻。每年400多场社交宴会上，她都代表英国形象。由于经济不景气，她的资产缩水五分之一，为她缝制衣服的御用王室裁缝哈迪雅曼的服装店也面临经营窘境，但英国人还是乐意为她的时尚华服埋单。这是一个可爱的老太太，她的坚硬、摩登、贵族神韵和身上弥散的宫廷风情，滋润了英伦三岛的审美情调。内涵――使她拥有了倾城之美，一头银发却依旧光彩照人！一双鞋，材料很重要，好的材料，才有好的质量。人也是如此，内涵很重要，好的内涵、高的素养才会折射出迷人的魅力！
翻开历史的画卷，那些极具内涵的人而今依旧光彩夺目。淡泊名利、清心寡欲的陶渊明，其貌不扬却满腹经纶的苏小妹，为爱情在撒哈拉沙漠伫立的三毛，绝世而独立的张爱玲，民国第一美女林徽音……历史的车轮滚滚向前，再看看现在――九球天后潘晓婷，法网冠军李娜，缅甸和平之花昂山素季……她们跳动在人们的记忆之中，因为他们独特的内涵，或优雅或高贵或淡泊或无私或坚忍不拔或锲而不舍……他们总有能让我们记住的方面――那就是他们的内涵，它使他们具有倾城之美。
而那些不具内涵的人，可以说是低素质的人，现今又会如何呢？随口吐痰者、出口成“脏”者、违法乱纪者、挑拨是非者、无事生非者……他们只能像一只苍蝇一样活着，纵使拥有再炫丽的外表，也只能引来他人的责骂与唾弃。而具内涵者，外表已不再那么重要，他们的内涵使他们拥有了倾城之美，使他们受到了众人的喜爱与尊敬。
内涵是什么？中国人也许早就知道了“金玉其外，败絮其中”“腹有诗书气自华”“表里如一”……那些与内涵有关的成语或俗语。内涵有荷花般的高雅，梅花般的坚毅，菊花般的宁静，牡丹般的热情，兰花般的亲和……内涵是人由里到外的气质，是人们长期对自己的严格要求形成的一种内在气质，一种自我修养。内涵决定了一个人的高度与价值。
具内涵者，具倾城之美！
【四】：修养比成绩更具内涵（高三/1000字）
妈妈一天到晚总是唠叨，“你看看你啊，这次又考差了，你知不知道我和你爸赚钱是为了什么。就是要你努力学习，考个好大学。将来有出息了，让我和你爸脸上也沾点光。”“我知道，每次考不好了都会来说我，一次两次考不好了那是很正常的，只要我以后努力点，不就可以考个好大学嘛……”在社会实践中，学习成绩固然是重要的，可一个人的成绩并不仅仅只是学习成绩，它还蕴含着自身的素质（社会成绩）是否高尚。只有学习成绩和社会成绩两者都提高了，人类文明才会进步。
父母的一句温馨问候；公交车上一个给别人让座的小小举动；垃圾的随手捡起；帮助一些老人过街……这些都是“成绩”好的人应该做的。迄今为止，有一个举动仍让我受益匪浅……一天下午，我和妈妈一起去温州买衣服。我们坐上了一辆50路公交车，找到了一个比较靠后的位置，对于前面的发生的：无论是座位的分布，还是乘客们的一举一动，都尽收眼底。车上人很多，有年轻的也有年长的，很拥挤。我注意到了前面门口站着一个衣衫不整的老人，他深邃的眼睛里流露出有种让人猜不透的目光，他的脸色并不红润，反而显得有些苍白。手里拿着一个破烂的编织袋，里面具体是什么我也不知道，不过我猜，一定只是一些不值钱的东西。旁边那么多的人（也包括几个学生），居然没一个愿意站起来让座的。他似乎是站不稳，身体随着汽车踉踉跄跄。这时，情况发生了改变：一个年轻力壮的中年男子撞倒了这位老人，袋子里的东西也随着掉了出来：哦，原来是一些饮料瓶子啊！面对眼前的情景，看中年男子并没有想帮忙扶起老人的意思。而这时，离老人不远处的一个、大约只有五六岁的小孩挪过来，一个稚嫩的声音瞬间在车里传开了：“爷爷，你捡这些矿泉水瓶做什么啊？”“我是一位清洁工，这些都是我捡的，打算拿回家卖钱。”“哦，爷爷，那我帮你捡吧”“哦，谢谢啊”“没事没事。”孩子银铃般的声音让人听着很舒服，有着久违了的，很纯净的感觉；他的笑容很真实，一点也不做作。真的，如果你们看了之后也肯定会和我一样，被他的笑容所感动到。同时，我也替那些故意假装没看到的冷漠的乘客感到羞愧……虽然只是公交车上的一幕，但却让我感受很深，物质生活高度发展的现在，人们的素质却没有随之提高。一个小小的孩子都那么有爱心，而工作者们、学生们呢？你们当时又做着什么？
在我周围，免不了一些拥有高文化水平的大学生，他们已经懂事了，但不懂得给予帮助给需要帮助的人，去帮助他人，反而是满嘴脏话连篇。在我们生活的大群体中，主动帮助他人的人实在是太少了，学校不是每天都在强调要乐于助人吗？但我看到的，又为什么是这么不堪入目的画面呢？也许他们只注重了自身学习成绩的提高了，而忽略了“社会成绩”的提升。我不想被其他人称作是没素质的人。可是面对我们力所能及的事情时，我们也是有责任，有义务的，如果我们每个人都能传承中华民族的优良传统——尊老爱幼，就不会发生像公交车上的那一幕了。
从这件事情中，我明白了，学习成绩不是考量一个人的唯一标准，它固然重要，但社会的成绩也非常需要我们去关注。从这个社会中的人民的成长可以看出这个国家的成长。从这个社会中的人民的谈吐也可以看出这个国家素质程度的高低以及可以看出这个国家究竟有没有能力发展壮大下去。所以，在一个人的学习成绩基础之上，我们也需要重视社会的成长，这样才能使我们的国家各方面“成绩”得以提高。我们要不断地陶冶情操、提升素质。虽然没有历史人物的肝胆赤心，但我们有着一颗爱国的心。
清洁工人们不畏劳苦，不求回报，换来大家美好洁净的生活环境。宁可一人脏，换来万家洁；教师们孜孜不倦地教导学生，无私奉献；医生们……他们都是高尚的人，为社会做出巨大“成绩”的人！而我们虽不是这些伟大的人，但我们有力所能及的事，我们都要用行动来证明我们生存的社会是有素质的，有文化的，也是有成绩的！我们也要证明我们的母亲——中国是可以让我们这些华夏儿女支撑下去的！
【五】：丝瓜与肉豆，形式与内涵（高三/800字）
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？
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