在第四季的《奇葩说》中，肖骁说：“很多时候最真实的那个自己，往往是你最放肆的自己，也是你最瞧不起的自己。”因此很多人觉得不能做真实的自己，要把自己改造成“成功人士”的模板。但我认为，我们应该去杂提纯，滤出真实自我，然后保持这个真实自我，最终收获成功。
“最真实”意为毫不加修饰。然而最真实的一定是最好的吗？不然。那样的自己是“最放肆”的，是“自己最瞧不起”的。比如整日“葛优瘫”卧在沙发上，比如买彩票一夜暴富半生不愁，这些想法都是最真实的，但它们可行吗？因此“最真实的自我”中包含了许多污垢杂质，如果顺着最真实的想法走，我们永远只是毫不起眼的沙砾。罗洛说：“与自己斗争才是最伟大的斗争，同时战胜自己才是最伟大的胜利。”我们必须与这些消极负面的精神自我来一场灵魂上的断舍离，战胜天性的自私惫懒，去杂提纯。
而当我们能够克制自己的贪欲、懒散后，滤出的“真实自我”就如蚌腹之珠，仅剩温润可人，那些朝菌蟪蛄的偏狭和夏虫井蛙的短浅，都如期不现。河井宽次郎说过：“此生是为了与自己相见而来。”没错，我们就是为了这个“真实自我”而来，它仍然真实，却比“最真实”更加可贵。在“最真实”完成了向“真实”的转变后，有人会怀疑其中的“真实”因混杂了社会意志和外界干扰而偏离自我。但我想，真实并不意味着一成不变。社会的每一个毛细血管都对社会健康承担着责任，因而“真实自我”受到社会影响是难以避免的，随时代变迁“自我”也必然会发生改变。因此我才说“真实自我”仍然真实，但更加可贵，因为此时“自我”的目光已经突破个人狭隘，深邃至整个社会。
“最真实”与“真实”之间的转化是人生的一道难题，而能否坚持这个过滤出的“真实自我”则又是一道如火的考验。我们每个人都如加缪笔下的西西弗斯一样，不得不推着名为“现实”的巨石滚下悬崖，而能有多少人保持“真实自我”最后如西西弗斯般“带着微笑走下平原”？少之又少。有些人放弃了“最真实”的同时，也丢下了“真实”，走向另一个极端——虚假。他们忽略心底的志向，忽略个人的喜好，把自己活成别人的影子。正如石黑一雄说的那样：“如果说有件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流。”如碑林博物馆讲解员白雪松直播讲述文物历史，如印度网红雷迪爷爷为数千孤儿提供饭食，这些人都坚持了真实的自我，真实的梦想，因而受到大众的尊敬，活出了独属于他们的精彩人生。
“每个人的生命都是通向自我的征途”，黑塞如是说。在这场征途中学习梁启超冰鉴灼灼的坚决，主动对自我去杂提纯，然后以这个真实的自我，面临考验，淬炼真金。
