【篇一：有意思与有意义作文】
微风吹过，泛黄的史书沙沙作响，是倾诉？是呜咽？还是——
夕阳下，你一挥长鞭，驾着牛车驶向郊外，留下一路寂寞。饮着酒，唱着歌，你好不潇洒。骄人的傲骨，过人的才气在你身上完美融合，人生至此，夫复何求？可你快乐吗？
车继续行着，路终于到了尽头，老牛转过头，目光疑惑地望着你，似在问：“路在何方。”你凄然一笑：“路在何方，我怎知道。”继而大号，继而大哭。泪已流尽，罢了罢了，回去吧！你留下了一道哀伤的背影，而我看到了。
这是一件很有意思的事，路没了，就回去吧，为何而哭。哪知人生末途，英雄失路之痛，这件事折射出你独特的情趣。因为再也没有哪一个失路之人能像这样放肆大哭，人们在那黑暗的社会里，只会带上面具，小心翼翼地掩藏自己真实的情趣，因为暴露就会受到伤害，于是人们给心上了枷锁。而你的行为却像一把尖刀，深深地将那黑暗窒息的幕布撕开了一个口子，透进了一丝光亮，一口新鲜的空气。可是习惯黑暗的人早已见不得这光亮，于是人们愤怒了，社会喧嚣了，而你只是投之以白眼。这真的只是一件有意思的属于你个人的事吗？
我想并不是的，时至今日，我仍被你“穷途末路之哭”这件事激励着，是它教会我要勇敢认真的做人，要保持本真，要保持灵魂的尊严。也许这才是你那一哭的意义所在吧！如果囿于你只为感叹人生，未免肤浅了吧。
而你还有一件更有意思的事，让我难忘。
慈母身亡，别人来吊祭。按理说，最起码也要以礼相待，可你毕竟不是常人，你对那些来客只是投以白眼。我不禁哑然失笑了。名士裴楷前来拜访，你理都没理，甚至连眼皮都懒得抬。裴楷说了一句耐人寻味的话：“他早已超越礼的范畴，而我仍在此中。”
很久以后，我才看懂了你的这一有意思的行为。因为你愤恨，你讨厌这个世界的虚伪，你才以叛逆的姿态表达着自己的不满，你用让自己也会受伤的方式对抗着这沉闷的世界。本来就无真情，何必假惺惺的吊祭。这不仅只是有意思而已，其后的意义不禁让人肃然起敬。阮籍呀！你这个有意思更有意义的人啊！
合上书，我想起了另一个有意思的人——庄子。我只想说：庄子对世界报以冷笑，阮籍对世界投以白眼。有很多事，不仅有意思，对我们而言更要看到其背后的意义。
很想像庄子那样冷笑，像阮籍那样投以白眼。希望读懂他们，希望做像他们一样有意思与有意义的大写的人！
评点：选材大胆，角度独到，对阮籍的解读可谓别具一格，其敏锐的感悟能力使我们有理由相信：文章因思想而美丽。
【篇二：有意思与有意义作文】
人生，水墨卷上淡淡化开的如绣篇章，终似竹叶萧萧不带走半点尘埃。
所以，这过程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去经历，去体验那些有意思与有意义的事。
“赌书消得泼茶香”，这是李清照与丈夫赵明诚的休闲之乐，互问对方文史典故，这是有意思的，也是他们生命中最美好的一段时光。
“梅妻鹤子”这是林和靖生活的全部，闲来侍弄梅花，喂养白鹤，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这样悠闲自在的生活，让他好似云游人间的大仙，如此的惬意，如此的有意义。
可反观现在，多少人在名利喧嚣中扭曲了灵魂，丧失了自我？他们所认为的“有意思”与“有意义”的事情实在是令人发指。
“凤姐”的雷人征婚启事，恶意标榜自己；“宝马女”马诺宁愿在宝马里哭泣，也不愿坐在自行车上微笑的雷语；“小月月”的矫揉造作的雷人行为……雷人的挑战道德底线的疯狂闹剧不断闪现着，他们不以为耻，反以为荣，他们认为这样的“挑战”是有意思的，只要能赚取大众的眼球，并从人们消费审丑中获得功利才是真正有意义的。
更可怕的是国人中的看客们，当别人放弃跳楼，重拾生存的信心时，他们竟咒骂着他人，竟嘟囔着，“真没意思！”他们的冷漠，麻木了他们本充满活力的心，竟使得他们产生了这一变态的“有意思的事”的认知。
所以，真正有意思而有意义的生活必定是建立在高尚的情趣与追求上的。然后，我们要做的便是遵从心灵的呼唤。
朱生豪，这个20世纪三四十年代的翻译家，以他毕生的精力去实现他翻译莎氏全集的追求。病逝前，他满怀痛苦的对周围人说，“早知一病不起，就是拼着命也要把它译完”。32岁，虽然他在生命的长度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印证了塞内卡的那句话，“人生如同寓言，其价值不在长短而在内容”。他以生命点燃激情，点亮民族文化前进的道路。万载其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意义的。
在这不长的人生里，做一名“麦田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意义的事，这才能拓宽我们人生的宽度。如此在你老去时才能唱那句苏剧：“一醉经年，我惊艳了时光，温柔了岁月……”
