《圣经》有云：“让恺撒的归恺撒，让上帝的归上帝。”每个人各有自己的舞台，也各有自己的位置，主动僭越或被动迈过，那自己便不再是自己。无论是生如夏花灿烂，还是活得像一片秋叶般静美，只要是遵循自己的本心，便是不枉此生。
“我不能选择怎么生，怎么死，但我可以选择怎么爱，怎么活。”在萧红短暂而又绚烂的一生中，她将这句话诠释到极致。她的一生，不为世俗所羁绊，始终跟随着自己的本心生活，她无惧生活的苦难，一心追求纯粹无瑕的爱。“我将与蓝天碧水永处，留下那半部红楼梦给别人写了。半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”她不甘生命的短暂，不甘家乡的沦陷，不甘命运的羁绊，她的一生都在寻找出路，即使看到的尽是黎明前的黑暗，她已无怨无悔。她的一生，短暂，绚烂，却找到了很多人终其一生也无法得到的勇气。
“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈生死之日距光复之期必不远矣。”穿越近一百年的浩瀚时空，年轻的林觉民这句掷地有声的话语仍让人为之动容。二十几岁的年纪，正是为党为国拼搏战斗的时候，他已用坚定的信念为革命殉情。他活得灿烂热烈，铁血柔情，一纸《与妻书》便是最好的印证。两广总督赞他“面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，可能也正是因为他活得太过激烈，总督认为这种英雄人物万万不可留给革命党，遂下令将他处死。身虽死，但他已活过，不枉人生，他的勇气、豪气，在革命的熊熊烈火中，灿烂燃烧。
“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这首诗的中文翻译，出自著名的翻译家、文学家杨绛之手，而在我看来，这首诗分明就是杨绛先生一生的写照。她的一生，就如同壁炉中静静燃烧的火焰，大悲大喜，在她眼中仿佛都化作了无关痛痒的小事，“文革”时期被批斗，翻译的作品被毁于一旦，她淡然处之，一生先后经历丧父、丧女两次切肤之痛，她平静接受。她如君子一般，温润如玉，一生虽没有惊天动地的抗争，但已如涧边溪，静水流深。
有许多作家坚持平凡，不可求灿烂的声名，为保持本心，他们无悔。
当作家的心灵染上铜臭，他的未来便庸俗不堪起来，而真正的作家无需接受任何封赏。钱钟书拒绝采访，季羡林三拒头衔，塞林格在成名后，过了半辈子隐居生活，只想做麦田里的守望者，远离世俗尘埃。
但我们应该明白，生活不是一帘风月，半阕清词，不是素衣棉麻，就有出尘之美，也不是非得要家近青山，门接松柏，才有云水之志。
如夏花般灿烂的人生，也可以有理智的热烈，低到尘埃里的秋叶，也有一番别样的恬静之美。过何种人生，选择的权利在你手中，只要无悔，灿烂平凡总相宜。
