高三作文

2021-09-25 02:34:15
有关高三作文汇编7篇

有关高三作文汇编7篇

在日常学习、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编收集整理的高三作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高三作文 篇1

一天,鸟儿们聚在一起聊天,以打发无聊寂寞的生活。

天鹅高傲地说:“我有一身洁白无瑕的羽毛和飞越喜马拉雅山的能耐。再看看乌鸦,一身黑毛,和我形成鲜明的对比,还被人落到一个不好的名号。”

乌鸦反击说:“黑有什么,况且我有脑子,我知道用石子装瓶子喝水,我知道把坚果从很高的地方扔下去,摔不碎的话还能在公路上让汽车帮我碾碎。而啄木鸟呢?只知道不停破坏树木。”

啄木鸟不乐意了,分辩说:“我是在帮助树木,帮它们清除害虫。你们怎么不说麻雀,麻雀可是当年四害之一,糟蹋粮食不说,还随地屙屎。”

麻雀一听上火了,说:“人类不是已经给我们平反昭雪了吗?我们能捕食害虫。至于随地屙屎,那不是每种鸟都做的事吗?鸟本来就吃得多,飞行要消耗大量能量,随地屙屎很常见,你们在森林不经常这样吗?有些鸟还经常被人类奴役,要我说,失去自由还不如一死了之。”

百灵鸟反驳道:“你凭什么这么说?人们喜欢我们,我们也给人类唱歌,做公平的等价交换,还能过上衣食不愁的生活,不信你问鹦鹉老兄,我们可是人类的好朋友。不像……”

这样的争辩无休无止,各说各的理,这些鸟只看到自己的优点和别人的缺点,人类何尝不是如此呢?

高三作文 篇2

业余时间,我给几个小学生上作文课。一来贴补家用,二来还发挥了我的特长,给孩子些帮助。其中有三个学生,给我带来很多欢乐。

这三个学生都是男孩子,都上小学的高年级了。正是长身体,长心劲的时候。由于在学校就学习好,头脑很聪明,再加上我很宠惯他们,所以他们在课堂上都异常活跃。 最活跃,也是这三人里资力最老的叫袁伟栋。来上课时还是六年级学生。头脑极其聪明,顽皮,最擅长电脑和油嘴滑舌。他的话特别多,而且知道的也多。后来的张天鹤本来很内向,开始学习的时候拘束而紧张,可是也被他熏染得很活跃,变得很爱发言,当然也爱聊天了。 卢帅是这三人里最后来的,他话最少,也比较温和,张天鹤总是和他抢话头,抢白他,可是他从来不计较,很有宽厚之风。作文三人的进步都非常快,知识也在逐渐增多。袁伟栋书法好,作文擅长描写;张天鹤字迹潦草,可是擅长记叙,记叙翔实而完整;卢帅写东西简洁、干净,可是有不知道怎么下笔的时候,比较起来,还是因为他来的最晚,还没有掌握作文要领。三个人里最干净,最漂亮的是张天鹤,他皮肤白皙,衣着总是干净,爱穿白色棉线袜子,说话轻柔有点象女生。袁伟栋调皮可爱,长得圆头圆脑。卢帅谦虚好学,可是有不认真的地方,特别是叫他记忆什么的时候,他有丢三落四的毛病。我多次给他吃进行强化记忆的小灶,提问他《十万个为什么》的知识。

最开心的是课堂讨论或者我提问、练习的时候,三个学生象叽叽喳喳的麻雀,又象欢蹦乱跳的小老鼠,没有片刻安静,我却没有一点烦躁和厌倦,喜欢看他们热闹开心的样子。

当然他们最喜欢的是我给他们上室外课,他们简直象出笼的鸟儿,围着我左右走跑跳跃,非常活泼。

俗话说,学生如孩子。时间长了,我也和他们产生了深厚感情。我知道他们将来都会是国家的有用人材,也许在长大了的时候,还会悠然想起,还有教过他们“快乐作文”的老师。

高三作文 篇3

世上有许多所谓“大哲学家”也谈命运,不过他们所谈的命运是指“先定”,既有“先定”,就有人要“先知”它。其实“先定”是没有的,即使有,也不用先知。如果有先定的命,先知了也不能更改、不能转变,又何必要预先知道呢!

我说的“命运”和他们所说的不同。古人孔子、孟子等也谈命,如孔子说:“知天命。”庄子说:“知其不可奈何而安之若命。”孟子说:“莫之为而为者,天也。莫之致而至者,命也。”荀子说:“节遇之谓命。”我说的“命”就是他们所说的“命”。“莫之致而至”是不想他来而来;“节遇”是无意中的遭遇。这才是“命运”的真意。所以“命运”的定义就可说是一个人无意中的遭遇。遭遇只有幸和不幸,没有理由可说。

普通所谓努力能战胜“命运”,我以为这个“命运”是指环境而言。环境是努力可以战胜的,至于“命运”,照定义讲,人力不能战胜,否则就不成其为“命运”。孟子说:“知命者不立于岩墙之下。”如果一座墙快要倒了,你还以为命好,立在下面,因而压死,都是活该,不能算是知命。又如逃警报,有人躲在一个不甚安全的地方,不意炸死了,这是他的“命”不好,也是他的遭遇不幸。努力而不能战胜的遭遇才是命运。

人生所能有的成就有三:学问、事功、道德。即古人所谓立言、立功、立德。而所以成功的要素亦有三:才、命、力,即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大,事功的成就需要命运的成分大,道德的成就需要努力的成分大。

要成大学问家,必须要有天资,即才。俗话说:“酒有别肠,诗有别才。”一个人在身体机构上有了能喝酒的底子,再加上练习,就能成为一个会喝酒的人。如果身体机构上没有喝酒的底子,一喝就吐,怎样练习得会呢?做诗也是一样,有的人未学过做诗,但是他做起诗来,形式上虽然不好,却有几个字很好,或有几句很好,那种人是可以学做诗的,因为他有做诗的才。有的人写起诗来,形式整整齐齐,平仄合韵,可是一读之后,毫无诗味,这种人就不必做诗。一个人的才的分量是一定的,学力不能加以增减。譬如写字,你能有几笔写得好,就只能有几笔写得好。

学力只不过将原来不好的稍加润饰,使可陪衬你的好的,它只能增加量不能提高质。不过诸位不要灰心,以为自己没有才,便不努力。你有才没有才,现在还不晓得,到时自能表现出来,所谓“自有仙才自不知”,或许你大器晚成呢!既有天才,再加学力,就能在学问上有成就。

至于事功的建立,则是“命运”的成分多。历史上最成功的人是历朝的太祖高皇帝。学问是个人之事,成功则与他人有关。康德成为大哲学家,并不因为英国没有大哲学家。而希特勒能够横行,却是英国的纵容和法国的疏忽所致。历史上有些人实在配称英雄,可是碰到比他更厉害的人,却失败了。有的人原很不行,可是碰着比他更不行的人,反能成功,所谓“世无英雄,遂令竖子成名”,所以事功方面的成就靠命运的成分大。“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇”,我们不应以成败论英雄。

道德方面的成就则需要努力,和天资命运的关系小,因为完成道德,不必做与众不同的事,只要就其所居之位,做自己应该做的事,尽伦尽职即可。人伦是社会中人与人之间的关系,一个人在社会上必须和别人发生、关系,而且必须做事。能尽自己和别人的关系,做自己应该做的事,就是道德,和自己的地位高下事业大小都没关系。不论何人,只要尽心竭力,对社会的价值是没有分别的。正如唱戏好的人,和所扮演的 ……此处隐藏704个字……景是用来装饰红尘,那么坐落在风景中的人,又何曾不是为了陪衬风景。

许多时候,一个人,就那么静坐着。往事如画,映入眼帘,一幕幕情景,仿若在不远的昨天,最怕流年匆匆,多少良辰美景,到底被自己虚度。剩下一些回忆在微风细雨的日子,独自寂寥地怀想。

那时的天空阴沉沉的,当马云咬破黑夜的唇,丝丝血痕渲染天际,颗颗豆大的雨滴迫不及待地落入人间。微醺的路灯下,唯我一人在雨中狂奔。

雨越下越大,没有办法只能先跑到路边屋檐下躲雨,屋子旁是一花圃,肥沃的土壤,空旷的土地,然而鲜艳无比的花此时却耷拉着脑袋,黯淡了颜色。在花圃的外围堆满了废弃的石块,其中的一抹新绿让我停留了目光。

这是一株无人问津的树苗,被石块压弯了身体却拼命地从石头缝儿中挤出了脑袋,迎着风,昂着头,任雨愈大,依旧神采奕奕,翠绿依旧。或许是因为它顽强的生命力,又或许是它周身的石块给予了支撑,此刻的它比花艳。它正在积聚着力量,等待着一树“花”开时的涅磐重生。

我相信,不久它定会成为这一方土地上永恒的翠绿,让匆匆的路人忍不住停下脚步,驻足赞叹,成为经久不衰,青翠永恒的风景。

幽幽青石板老巷,循着长满了苔藓的墙走到巷子深处,再次见它时,已是一树“花”开。

人在世间行走,总有许多渺小的事物,会触碰你内心的柔软让你一见倾心,成为你记忆中永恒的风景。我亦是带着感动与它相遇,于人世风景中来往。

世间风景万千,皆有其不可取代的美丽与风华。一颗隐藏在石块中的小树苗,几从潮湿的青苔,亦可以不经意地触碰你我柔软的内心。谁说草木无情,唯人有情?只是草木一生飘零无主,无法掌控自己的命运,它们顺应自然,在属于自己的季节里,离合枯荣。唯独它,在不属于自己的季节里,挺着傲骨,涅磐重生,成为我记忆中永恒的风景。

人世许多风景,看过便遗忘,唯有带着情感,方刻骨铭心,乱世红尘,与其追名逐利,莫不如与草木为伴,与风景相拥。

高三作文 篇6

实际与理论的关系用一艘船作比喻就再合适不过了,实际情况就如船体本身,是基础,是前提;而理论则是船体衍生出来的帆一样,起指导作用,但却万万不能取代船的位置,所以说,不应盲从理论,应从实际出发。

实际作为主体,其主导位置是万万不可动摇的,应作为万事开头的基础,而理论,是由实际生产与生活总结而得的规律来源于实际,并要听从于实际。

回忆当时大跃进时期的“进取”口号,仍惊得发抖,什么“十五年超英赶美”“多快好省地发展社会主义”等等的这些口号虽寄托了人民当时美好的愿望,但仍然脱离实际。当时的中国经多年炮火摧残,早已千疮百孔,不堪重负,此时应是休养生息之时,而非超越对手之时,正是由于上头下达的“超赶对手”的理论指导出现了错误,没有考虑实际状况,才导致了“大跃进”时期一片混乱的景象。

实际国情为船,由国情而生的理论才应为帆,这样的配合,才能使船走得更脚踏实地,走得更平稳。

并不是所有的理论都是正确的,正如伽俐略打破亚里士多德的观点一样,我们也需有打破旧理论,创造出新的方法来适应实际,改善实际。

谁说沙荒地上无绿洲?谁说黄沙地里不能有绿意?陕北妇女牛玉琴打破了人们一贯的认知,将1。7万亩沙荒地用自己的双手变成了绿洲,从而被授予全球仅三人获奖的拉奥博士奖。以前,人们以为沙荒地已无回春之日,但牛玉琴她不臣服于旧的认知,毅然用自己的行动创造出一片新的景象,从而改善现有的实际环境。

“实践是检验真理的唯一标准”的确,不经过实战演练的方法,永远都不会成为战略。赵括空会纸上谈兵,终使赵国不敌强敌而灭亡。解放战争时期,外国来的李德不懂中国国情而单凭理论指导作战,终使红军不挡******军强兵猛炮轰炸之势而进行艰苦的顽强抵抗,损失惨重。以上种种,哪个不是只顾理论却忽略实际所犯下的错误?而哪样又不是因主次颠倒,反其道而行之所酿成的大错!理论出于实践,帆永远不可能取代船!

执着于理论而不能顾及实际会造成认识上的不全面,而由实际出发去思考问题,最终可以得出新认识。实际作为基础,作为前提,是应该被最先考虑的,而理论作为衍生,应居实际之后,若先实际,后理论,则船稳疾行,乘风而破万里浪,若反其道而行之,则怕是会撞得个船散人亡啊!

高三作文 篇7

在那天,我遇到了一个人,一个跟我毫无血缘关系的人。

星期六,李亚彤约我去她奶奶家玩。

一到她奶奶家,一向受动物欢迎的我被小狗皮皮追着跑,我一脚踩在淤泥上,头狠狠地砸在地上,痛得我哇哇大哭起来,。奶奶一边把我扶起来,一边揉着我还在隐隐作痛的头,见我的小背包脏兮兮的,淤泥又擦不掉,便帮我把背包放在太阳底下晒。奶奶见我哭得如此厉害,拿来香橙和糖果让我们吃。慢慢的,我停止了哭泣。

疯玩了一会儿,李亚彤开始向我们介绍起她的家乡来。说到枇杷,好吃的我们要求李亚彤带我出去摘枇杷。

来到枇杷树前,我发现这枇杷树是三面“悬崖峭壁”,好像随时都会掉下去。找我们的奶奶看见了,生怕我们掉下去,还责备李亚彤:“李亚彤你也真是的,干嘛带她们来,要是掉下去怎么办?要吃枇杷告诉我一声就行了,我来摘。”话还没说完,我们四个人已经是满手的枇杷了。

饭后,我与李亚彤等人用凳子搭建了一张小床,舒舒服服的睡了一觉。醒来时,我看见李亚彤眼眶红红的,好像哭过一样。我问欧阳雁冰:“阳雁冰,李亚彤怎么了?”“不知道,大概是快要离开了,她舍不得她奶奶吧。”“不过话说回来,我还真是有点儿舍不得呢!她奶奶这么好,任谁都会舍不得的。”我有点儿伤感。

看到奶奶走来走去的好像在找什么东西,我问李亚彤:“李亚彤,你奶奶在干嘛?”李亚彤望了望奶奶忙碌的身影说:“我奶奶要去田里摘豌豆,要我带回家吃。”“?这大热天的,我出去呆一秒都受不了,你奶奶竟然为你在地里呆那么久?”我不敢置信的望着她奶奶。“嗯。”

被奶奶所感动的我去帮奶奶摘豌豆。欧阳雁冰与彭千惠没事可做,也加入了进来。在太阳下暴晒的滋味可真不好受,不一会儿,我们五个人就已满头大汗、汗流浃背了。辛辛苦苦好不容易采集完了豌豆,我们四个小女孩早就热得满脸通红了。

回到客厅,奶奶为了慰劳我们拿出了自己平时都舍不得吃的甜梅。

要走了奶奶拿出了李亚彤妈妈买给她的限量版“智多星”饼干给了我们每人一盒。

走出大门,奶奶硬要送我们回去,还问:“现在的孩子是个宝贝,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。刚才没摔疼吧?我心里就是一万个不放心,要不我顺路找车子让司机送你们回去?”我们怕累着奶奶,三番推辞,最后拗不过奶奶,就让奶奶送我们到前面的分叉路口。

还没到路口,李亚彤就扑到奶奶怀里哇哇大哭起来:“奶...奶奶,我不想离...离开你,我...我舍不得你...你......”奶奶也哭了,泪水爬上了奶奶那被岁月刻满痕迹的脸,她紧紧地抱着李亚彤:“孩子,我也舍不得你啊!以后你和你爸爸妈妈要多来看我,万一哪天我死了你们就再也见不着我了......”我鼻子一酸,五个人抱在一起大哭起来。

泪被风吹走了,泪痕也干了,但这一天我永远也不会忘却!

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