爱因斯坦曾说：“我们一出生，社会就在我们面前摆下一个大问题，你该如何度过自己的一生。”在我看来，人生一场有终点的旅程，需要适时奔跑，实现量变到质变的进化；也需要徐缓散步，赏旅途之旖旎风光。“人生如逆旅，我亦是行人”，唯有缓急不辍，身随心行才是最好的选择。
人生需要奔跑。快，意味着效率。岁月不居，时光如流，如何在有限的生命里实现自我价值的最大化，这需要效率的加持。牛顿19岁考入剑桥大学学习，26岁成为继任卢卡斯讲座教授，29岁成为英国皇家科学院会员，44岁总结了三大定律，奠定了近代物理学理论基础。站在前人的肩膀上进行创作，是提高效率的有效保证。再者，人不是机器，人会经历生老病死，疾病的煎熬，衰老的威胁，更警示我们把握时间。霍金全身瘫痪依旧坚持思考，超越人类的生理极限，不顾一切的奔向向往的“星辰大海”。正如巴尔扎克所言“拼着一切代价，奔向你的前程。”人生的转瞬即逝值得我们为之跨步前行，明媚的前程值得我们为之奔赴。
人生同样需要缓下来散步。慢，意味着感受，体悟。木心曾说：我所见过的生命，都只是行过，无所谓完成。如何才能让人生不只是“匆匆行过”呢？请放缓脚步吧！大自然的美值得缓步惊叹，人性的光辉值得缓步赞美。我们总要静静的独自感悟一番，才不枉来这人世走一遭。“采菊东篱下，悠然见南山”心灵游牧不仅仅是老年人的“黄昏悠闲”，更应该贯穿于生命的每个阶段。
诚然，奔跑或是散步，急或是缓，都只是人生各个阶段的进行时状态，只要依然在路上，步履不辍，就能在未来的终点站，奔向前程，实现理想。不停，是我们奔赴前程的保证，是我们感悟人生的前提。行而不息，方可成其大志。
然而，生活中不停地人有太多太多，可真正行至前程的人却少之又少，这是为什么呢？究其根本，在于身与心的剥离。灵魂已然落后，身体却如行尸走肉般的前进着，这样的“前进”，不论快慢，都无异于原地踏步。心灵的落后如同一汪泥淖沼地，困住的是前进的脚，既已然被束缚，就无所谓奔赴前程，因为所谓的“一切代价”都化作了脚下的泥淖。而落后的灵魂又成为拖曳你的沉重枷锁。试问，在这种情境之下，如之何能“拼着一切奔向前程”呢？
缓步享受生活之酸甜苦辣，奔跑冲向明确的目标，实现质变的蜕化，不论缓急，始终保持前进，在身体疾步的同时，不忘与灵魂携手同进，才能成就无憾之人生。
一如此刻，纷飞的思绪与沙沙作响的笔，我正在无声的奔跑着，拼着一切代价，而我的前程是一场没有硝烟的战争，一个人生成长旅途的十字路口，一次量变到质变的洗礼。
