音乐是人类社会中流传已久的主题。自商代始，我国便有了青铜乐器。周朝的礼乐制度有着维护社会体制的使命，士大夫及贵族一向将此视为“风雅”。后来，宋词、元曲的发展将音乐带到了市民阶层，音乐迅速风靡开来，也就此成为了人们生活中不可或缺的一部分。
为什么音乐能传承如此之久，受众如此之广呢？我认为，能让它突破时间与空间范围的力量，便是情感。它是人类情感的载体。
有人在音乐里宣泄情绪、抒发郁结。《赤壁赋》中，苏轼与友人泛舟游玩，本是心绪畅快、轻松至极，后来听闻箫声，“如怨如慕，如泣如诉”，立马明白了，不由得正襟危坐，询问友人如何。那才子佳人柳永，受了“且去浅酌低唱”的懿旨，仕途再无希望，人们都说：“这个柳三变——完了！”他带着这满腔哀伤一头扎进烟花市井去写他的词，词中有意无意的哀婉反倒倍受世人青睐，成就了文学史上婉约奇崛的高峰。
有人以音会友，寻觅人生知音。白居易的《琵琶行》便讲述了这样一件事。当年白居易于江边听得琵琶一曲，不由得探身与弹曲者结识，在听了数曲之后，悲从中来，青衫尽湿，写下了“同是天涯沦落人”的感慨。俞伯牙弹琴纵歌，一曲高山流水乱人心曲，觅得知音子期，当真是相见恨晚、倍感欣喜。后来子期去世，他也不再弹琴。无人懂他，他又谈给谁听？
有人以音乐振奋人心、鼓舞精神。“亡于兴师，修我甲兵”，“岂曰无衣，与子同裳”，是兵士于战场上激昂慷慨、同仇敌忾的战歌；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，是武圣岳飞于栏旁激荡澎湃的心曲；“复为慷慨羽声”，是燕人对荆轲一往无前的祝愿和鼓舞。贝多芬双耳失聪，也是沉浸在音乐之中，捕音为凤、谱曲为凰，在烈火余烬中重塑欢乐的世界，迎来了自我的涅槃重生。
音乐贯穿古今，横跨四海。它似迢迢之路途，悠远而绵延；如长盛的金莲，幽香而深远；又好比生命的赞歌，时而激昂高亢，让人热血沸腾，时而低沉婉转，教人潸然泪下。
就算地域不同、风格不同，时代不同、主题不同，人们对于音乐的感受却是相同的。好的音乐能抒发情感、传承理想，作者悲而闻者悲，作者喜而闻者喜。这是一种怎样神奇的力量啊！它增强了人与人之间的联系，形成了一种“只可意会，不可言传”的“连结”。
