原来，齐天大圣还可以这样战斗；原来，天篷可以这样沉默而深情。——题记
我已经有些记不清是什么时候第一次读《悟空传》这本小说，如果没有重温书本，单单靠回想，我已经忘了小说的绝大部分内容。只是记得，悟空曾经妥协于天庭秩序，曾经忘了一切做了一个本分又有些可笑的取经人，曾经被逼到绝处退无可退之下又重新与天宫众神不死不休；只是记得，那几句惊天狂妄又霸道张扬的文字。只是记得，我非常喜欢它。
暑假里看了《悟空传》翻拍的电影，许多的原著党都吐槽电影不好看，翻拍水平低，而我却再一次被它感动。
《悟空传》电影还原小说情节基本没有，但还原小说精魂十之六七，余下三四未及之言，是没有讲到悟空曾经屈服于秩序，疲惫于战斗和恐惧，而妥协于天宫，而后终究因为心中的不平，为朋友的不平再次变回那个大闹天宫的悟空。曾经的屈服退让，而后终究难忘本心，最后重拾战神之怒。我一直认为这种曲折的反抗是悟空传最大的亮点，也是他不同于西游记，不同于大话西游，不同于任何一种前代先辈孙悟空，最大的特别之处。电影，为了干脆利落，直白易懂，简化了悟空的人设，让他从头到尾，就是一个叛逆的反抗者。如果说，小说里的孙悟空是先屈服而触底反弹。那电影里的悟空，就是先被击败而涅磐重生。
《悟空传》一开始讲的就不是故事，而是人心。悟空传的情节，是半掩灵魂的一层面纱。他的灵魂，是要掀开面纱去触碰的。悟空传的电影，只不过从头到尾，压根就没有带面纱而已。
电影里的猴子比小说的悟空幼稚，也比小说的悟空直接，想要的就去要，想打的就要打，少废话，要战，便战。小说的悟空经历了几百年的沉浮荣辱，心有所念，有顾虑，也有恐惧，电影里的猴子更像是年轻时候的孙悟空，无惧无畏，唯吾独尊。
我一直觉得，悟空传全文都在问一句话——凭什么？
凭什么花果山一片繁花美景，天命一句话就要化为人间炼狱焦土。
凭什么天篷和阿月千万年情缘，不能相守善终。
凭什么你们来定义我是魔王是妖猴。
凭什么天机仪规定的命运不能脱离，天道命运不能改变。
这天道，是谁定下的天道；这命运，是谁书写的命运。我不允，我不服，我不从。
“当你感觉无能为力的时候，才是觉醒的开始。”电影里，这句话，让我瞬间回到了阅读悟空传的时候。当你觉得你已经不会再战，可我知道，你还是会重新战斗。勇敢，不是来源于无敌，而是来源于信念。
电影结局，惊天一战，灭了看似强大的至圣天尊又如何，至圣天尊在天庭上苍面前也要跪谢臣服。至圣天尊之上还有王母，玉帝，观音和如来，就算率妖兵与天宫争斗了几百年，最后的结局又如何？是什么仍被招安，仍然要被压在五行山下，仍然要走十万八千里的荆棘路，仍然翻不出佛祖的手掌心。过程变了，结局不变又有什么意义。
“我让你们经历这一切，就是要让你们知道，你们什么都改变不了。”“为什么，为什么你们明知什么都改变不了，还要一个个来送死？”至圣天尊的问题，也是答案。结局重要吗？重要！过程后悔吗？不后悔！
精卫知道能把大海填平才去衔石吗？神农笃定自己不会中毒才尝百草吗？愚公是自信能把山移去才挖山的吗？在中华民族的精魂里，不管结局是否如人意，但求俯仰无愧于心的固执，何曾少过？
知其可为而为之，是智者；知其不可为而为之，是英雄。
齐天大圣，不是为了风花雪夜，也不是为了功名利禄，流芳百世。他只是为争一个凭什么，天命予他，他不与。
我来过，我战斗过，我不在乎结局。
