写读书的高三作文1000字
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第一篇：我的读书境界作文
以出世的态度做人，以入世的态度做事，写意人生，人生写意。
题记
记得有一本名叫《青藤》的书籍，在一个盛夏的午后，倒上一杯清茶，翻开第一页，细细品味。
书中那隽永的文字和唯美的画面使我久久不能忘怀，我仍记得那花香满径的庭院内乱红飘散，我凝望着那一树繁茂的青藤，枝蔓蜿蜒曲折，也不知生长了多长时间，直至遍布整座砖墙。在岁月里剥落了油彩的砖墙，犹如一卷宣纸。碧绿的青藤浓密地布满了这面墙，好似国画里的泼墨写意，没有丝毫做作和张扬，浑然天成。这一树苍翠的青藤，疏密有致，绿荫扶疏，好像经过了时间的手不经意的裁剪，极具层次感。它像一个缄默孤独的老人，静默地守候在时光里，此番景况，及其悲凉又及其富有生命力，让人不由得沉吟至今，此刻念及，心怀仍然免不了一阵千般流转。
这一树繁茂的青藤，弥散着诗词的古韵，描画着生命的写意。古旧的砖墙被馥郁的青藤所缠绕，相依相偎，生生不息。生命的千回百转，该是如此。很多时候，就在这蓊蓊郁郁的苍翠里，饱蘸了春意盎然的辞赋；在平平仄仄的韵律中，流动成诗意淡然的日子。
诗意的栖居，是我信仰的生活方式。没有骚动的心，没有欲望的眼，没有忙碌的手，且把浮生绣成帛绢上盛放的牡丹，泰然自若，怡然自得。心，澄明可鉴物。我看到掠过眉眼的素年锦时，看到穿越人海的菲薄流年。岁月静好，现世安稳。行走，驻足，记录，我一路走，一路收获。
你是否如我一般，因偶然的惊鸿一瞥而铭记于胸，被蓦然的匆促回首而惊动了心，为淡然的只言片语而感念至今。看一路风景，行一程山水，参一偈禅意，且行至水穷处，坐看云起时。
那座废旧的砖墙，古老，而又忧伤，在缱绻时光的角落里呻吟呢喃。然而因了那一树青藤的缠绕和依附，如此荒废的角落，亦可照见隐约的美好。不再隐晦，不再悲戚。生命的底色一如那座斑驳荒芜的砖墙，尽须被苍翠蓊郁的灵魂附着，如此，便有了深意和生气。
我记得这么一句话：世界以痛吻我，要我回报以歌。多么豁达通透的心胸啊。他山之石，可以攻玉。文字的意味，便在于此。借助圣人的哲思，可以挖掘出我们内心的思想和秉性，并且洗涤。
佛偈言：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。然而，我们身处的这个世界，毕竟是无法免俗的。水清濯缨，水浊濯足，才是自在。得意时淡然，失意时坦然，如此，方得清浅安欢。
“天净水平寒月漾”是心静；“暗香浮动月黄昏”是心淡；“半壕春水一城花”是心泰。旦夕之间，情知意境的繁华，或者寂寥，皆来自内心深处的顾盼和流转。
一本《青藤》，一座古墙，让我读懂了生活，看透了人生。
第二篇：《童年》读书笔记
默默地合上书本，闭着眼深呼吸，这本叫做《童年》的书，是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。《童年》讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
当我读完这本书的时候，感觉有些压抑，可能是被文中的气氛给感染到了吧。
阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他，虽然阿廖沙那时候还很小，不过我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深爱的人离开了自己，能不心疼吗?躺在昏暗昨小房子里，穿着一身白衣裳，光着脚的那个人，已经不能再见到了，失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的`丈夫离开人间的时候，想在孩子面前树立自己的坚强形象，可是眼泪还是不争气地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可见她是多么喜爱她的丈夫。
没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。
因为父亲的去世，令到他们母子两个没办法在这里生存下去，就这样，阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。
外祖父是个很奇怪的人，脾气时好时坏，阿廖沙经常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打过后，外祖父却“意外”地来看望他，还给他说了很多自己的故事，阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的家中，阿廖沙认识了他的亲戚，两个贪得无厌，自私自利的舅舅，为了争夺财产不停地在吵架，我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧，明明是一家人，应该开开心心地生活在一起，互相帮助，却因为财产的问题每天闹得不可开交，谁不想拥有一个和和气气的大家庭?谁不讨厌那个自私自利的混蛋?
其实他也想过调节家里的关系吧，只是他没有能力。
阿廖沙的童年是在贪婪，残忍，愚昧，亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样，不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”，每次遭到外祖父毒打的时候，小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人，有时候却去偷窃东西，外祖父知道后不但没有批评，反而表扬，从这里可以看出外祖父的贪得无厌，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧，不过应该也有些麻木了吧，已经是经历过一次了。
我在想，小茨冈在他的年龄段正处于自由自在，无忧无虑地玩耍，可是却因为家庭的环境被迫谋生，从前的我还一直抱怨着什么，不过看完小茨冈的经历以后，我会好好地珍惜着我眼前的一切，我不想后悔，我会抓紧我现在所拥有的一切。
第三篇：读书是唯一的出路吗
首先，我要解释这里的“读书”决不是指单纯的读书，而是随着时间的推移，在人们心中形成的一种在学校教育下的读书，甚至是为了一纸文凭、一个学历的读书。
当九年义务教育普及化，当越来越多的人注意到读书的重要性，当人们已近乎感到读书是唯一的出路的时候。我不得不坚定地说：他们错了，他们真的错了。
因为在这个世界上有太多已知的路一直在那里等待着我们去挑选；也有太多未知的路在等待着我们去发现。在这样一个纵横交错的路口，我们一定要深刻的认识到，我们的终极目标是什么，理想是什么。这就好比我们要登山顶，而在面前有好几条路供我们选择。读书也是这样，无论我们未来会怎么样，我们都只有一个“山顶”，那就是走向社会，因为步入社会才是我们的最终走向，而读书只是其中的路径之一。
在现今社会，越来越多的人认为：读书后可以找到一个好工作。但我不得不说，他们是寻求安逸的一伙人。因为在我看来，从读书到工作是一个相对平坦的路程；他们惧怕从无知直接步入社会后被人嘲笑、歧视的事实，他们惧怕在社会中碰壁，因此他们要读书，因为只有读书，才会为他们的未来铺平道路，只有读书，才可以让他们成为一个幸运儿，从而一帆风顺地步入社会。
但我更钦佩那些直接步入社会生活的青年们，更敬仰那些充满理想并为实现理想而迫不及待地步入社会的勇者们，更欣赏那些不惧一切，不为世人所引导的坚定地走向实现梦想的社会中去的强者们。因为他们另辟蹊径，打破常规，他们从无知步入社会，并在社会生活中不断积累知识、补充技能，从而获得强有力的能量去大展宏图。
多年后，读书的人们会从“填鸭式”的教育中出来，他们拥有了知识性的头脑，而社会经验性的分值却几乎为零。但此刻的直接步入社会的人们，却拥有了超乎他人想象的社会经验，也拥有了社会上真正需要的知识与才干。
在这个越来越重视人才与经验的今天，后者比前者更为难能可贵。我们都知道“人才”绝不等价于学历。当看到一个个连大学之门都未进过的经理、老板、董事长的时候，我们才会深刻的认识到：这才是真正的人才，在社会的磨练中教育出来的人才。我想：他们的知识也绝不亚于从读书走出来的人们。
当然学习是必要的。但读书并不是学习的唯一途径。我们要记住：世界上有无数条路在等着你去踏行，也有无数条路在等着你去开拓。切记：一切皆有可能，不“”读书”同样能让梦想成真。
如果抬头仰望，便会发现，远方的路一直在等着你，而且多姿多彩；仔细观察，你也会发现，花丛中隐藏着些许崎岖小道，只是易被遮掩罢了。
所以，走自己的路，向着未来迈进吧！
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第四篇：用心培育一个读书的民族
用心培育一个读书的民族
中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅；而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。
不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过？
中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目；商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱？工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。
一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书？我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多。是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，让读书成为幸福人生的秘诀。
第五篇：昆虫记读书笔记
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。《昆虫记》这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉在歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛在捕获食物神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生。法布尔再探索大自然的过程中一定遇到巨大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》读后感一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出这样的书更是奇迹;而这些写“虫子”的书居然先后被翻译成50多种文字。这些奇迹的创作者就是《昆虫记》的作者法布尔。《昆虫记》不仅仅浸淫这对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，如果没有那种精神，就是没有《昆虫记》，法布尔拥有“哲学家一般的思想，美术家一般的眼光，文学家一般的感受与抒怀”。在本书中，做这件职业与人生感悟熔于一炉，娓娓道来，对以种种昆虫的日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看做动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。昆虫是地球生物圈上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是有人类杰出的代表法布尔于自然界众多的子民昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。
这就是法布尔精神。
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