【必备】高三作文合集10篇
在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的高三作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高三作文 篇1人们常说：别人的饭好吃。虽然自己的碗里也有鸡鸭鱼肉，但当看见别人碗里的大白菜，心便痒痒，筷子也拿不住了。这正像现在的中国，需要的不仅仅是西方的物质文明、精神文明，也应该珍惜自己所拥有的优秀的文化。
作为一个经过五千年风雨的古老民族，我们的文化是深厚的、博大的。然而迅速成长的我们，正在腾飞的中国，却将这一宝贵的东西慢慢丢失。
“忠孝仁义信礼智勇”。偶尔也听人谈起他们，可总是那样的苍白无力。当维护“君君臣臣父父子子”的秩序被推翻后，我们将“忠孝仁义”当作垃圾也一起埋葬了。偶尔也听到“信礼智勇”。可是商业中你虞我诈成风，假烟假药假酒。古人云“人无信，不可立”，按这条标准，多少企业还可以稳立，多少人的腰板还那样的笔直。珍惜我们拥有的东西，不要轻言放弃。
四书五经。不知道有多少人还背得《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》、《易经》、《左传》，这些都是中华民族最优秀的文化。当孔子在我们的印象中已成为书中那一个小老头，当我们仅记住“三人行必有我师焉……”我不知道我们能走多久，走多远。如今，全球化的战火正浓。我们接受了基督，同样我们也能接受真主，可是当我们接受时，不能还喊“打倒孔家店”，还一头融进西方，而迷失了自我的方向。
诗词曲赋。我们从小学课本上学到“小荷露尖尖角，早有青蜓飞上头”，而且我们没有融入博大精深的中华文明。也许我们从周杰伦的《东风破》里才领略到古曲诗词的美好，才发现自己宝库中也有精品。当青春少年高喊“走自己的路，让别人去说吧”时，当高喊“新新人类”时，我们改变了。当一从小吃麦当劳，喝可口可乐，唱Twins，玩儿长大的青年，能有中国情结吗？
好莱坞改编的动画大片《花木兰》狂赚数亿美元，而我们改编的《宝莲灯》除了歌词外，记的人恐怕不多。日本人用《孙子兵法》将国企打得落花流水，当日本人改编的《西游记》风靡全球时，当《十面埋伏》的唐装总设计师是日本人时，央视大片《成吉思汗》部分剧情要参改外国人写的书时，我们才发现自己丢了很多，失去很多。
中国优秀的传统文化是要继承的，一份失落的清单要引起我们思考。珍惜拥有的传统文化，不是为了复辟，更不是为了击退西方文明，而是让他们有所比较，然后有所思考。
不珍惜我们拥有的，中国的未来是梦，中国的发展就会成为无源之水，无本之木。
高三作文 篇2你在寻找什么？为何你一直绕这一个圈不停转，你在看什么？为何不登高之博见？曾有几天几夜我在叩问自己，我在赶什么？为何我心甘情愿从星期提到星期六过着永远翻不完的同一面书？为何我心甘情愿地肯嚼这几本枯燥无味书，并且把他们统统吞没消化，为何我心甘情愿地走在人们把我安排的道路上，一步步地走在他们的脚印上。
在这没有半点色彩的秋天，是一个让人们多愁善感的季节，我徘徊在湖边，和往常一样抬头看着蓝天，或低头看看静静无声的溪水，高三？还有去心思聆听？眼前的路似乎光明，而又有点迷茫，闭上眼睛-是天高云淡薄雨疏星，还是黑天乌云狂风暴雨。有人说“既然选择了远方，就要风雨兼程”于是我不再抬头看天空，低头看白水，只是双双踏着我沉重的脚步走完高中这一即坚辛又漫长的道路。我是哑巴在吃黄连，我是臧克家的老牛，流着痛苦的泪——一把辛酸泪，都作学者痴。
如果我是自由的小鸟，天空的每一个角落我将不陌生，如果我是幸福的小鱼，海底不再黑暗，如果……一切的如果是我彩虹似的梦，梦是我的戈多，我依然在不停等待，寻梦，却要想蜗牛一样背着沉重的窝。
11月里的秋风，如狼一样地呼叫，吹起漫天的狂沙，吹起满地的落叶，却永远吹不起我沉重的梦，我何时才能跳出这一个圈，让我寻梦，撑着一支篙。
夜里我做了一个梦，梦见了我走到圈的边沿，戈多在圈的另一边向我招手，说“爬出来吧，给你自由”而我依然在圈里徘徊着。谁不想放下书包，随秋风一起舞动我们青春多姿的身躯，但谁想金榜有失龙头望。君子不器，谁不想才高八斗。我矛盾地走在高三，一切的梦只能藏的心里加温，让它随时间的过去酿成美酒，撒在大学的道路是吧。
高三作文 篇3但是在这个事情上面你从来就不了解人家，你又怎么能够肯定，人家都最后会做出什么样的选择人家的选择，是历史必又如何，需要你来衡量。
也许从卖出攻门的那一步开始，你就已经决定了，最后应该选择的方向到底在哪里？也许抛弃我们并非一个特别明智的选择，但是却顺从了你的自己的内心想法，这也许也是一种幸福吧。
但愿你能将这个想法一直坚持到最后，无论中途发生了多少故事。无论中途有过多少恩怨情仇，悲欢离合，你始终都能看着自己的眼睛，对自己说出自己一路上无怨无悔。
其实你能做到现在这个样子已经很不错了，这也是一个很大的贡献和结局。
或许大家都不能相提并论。只不过是因为那些真正觉得专业的东西，你并没有被录用，并不是因为你不够优秀，而是他们没有眼光，这也是有可能的事情，所以没有必要因为一次的失败而自我感觉特别失败，特别沮丧。因为他们也不一定是对的。
你始终都要发现自己的价值在哪里？
这好像是在这里一样。
高三作文 篇4怨天涯之远，恨地角之遥，此般阻隔，梦里关河，不能一一凭我指与。凭栏难解，魂梦中千千连环结，即无据，漫笔涂鸦，聊一笑，吊千古！
河·死士
浩浩兮，沅湘沆漭，汤汤兮，汨罗怀石！
屈原的一生注定只是一个悲剧。皦皦者易污，峣峣者易折。在一个举世混浊的时代，他偏偏选择了一个至清至察的位置。抚情效志，是一谏被疏斥，再谏遭流放。嗟乎，空叹臣肯竭忠尽智以事其君，却哀君之不聪蔽明于谗谄邪曲之害，逢时不祥，又怎么能不常太息以掩涕兮？
缱绻楚国，而又系心楚王，俟罪长沙，而又不忍出走，上不纳于君王，下不容于权臣，至于江滨，则颜色憔悴，形容枯槁，披发行吟泽畔，前叹怀王，作忧愁幽思之《离骚》，今再叹襄王，作长恨当歌之《怀沙》，徘徊南土，只能俯诎以自抑。
一个身疏濯淖污泥之中，蝉蜕于污秽，浮游尘埃之外的人，又怎肯逐流在乱世？宁赴常流而葬鱼腹，不愿以皓皓之白蒙俗世之污，于是“明以告君子兮，吾将以为类兮”自投于汩罗，身后的位置上，徒然，传来一个贾姓书生绵绵的喟叹！
生时，位于朝堂之上，死时，遁隐江河之下，只是生死两遭，屈原的位置都没有挪动一下！
酒·狂士
李白用酒写诗，张颠用酒作书，阮籍则用酒避世。
江河日下，国风不淳，是致君尧舜上的文人最大的悲哀。
……此处隐藏2224个字……上谁会留意将来的风浪，许多我们认为不可能的事情不约而至，或者我们认为一定出现的事情又迟迟不来，谁会心平气和，谁又能泰然自若？川端康成说：人在极度孤独的时候就会想到死，这似乎也合逻辑，但我却不敢想这样的事，在一瞬间离开爱你的人，实在是一件很残酷的事。我说：哪怕在绝境中痛不欲生也要选择活下来，为了爱你的人！
其实很多时候我们都会在两个路口艰难的抉择，甚至自己也不清楚自己心中渴望的归途，抑或我们根本不敢去想。
一阵清风拂过面颊，猛抬头，一群燕子掠过天空，心中一阵狂喜，也许心中的哀思会爬上高飞的燕子，飞向远方……
朋友问我：下一个路口你会驶向何方？我没有回答。
心随梦飘。
高三作文 篇8时间匆匆流逝，转眼间我们来到这个世上已有十八个华载。十八岁，新含义，十八岁，新人生。
十八岁，我们不再是呱呱而泣的婴儿，我们不再是懵懂无知的儿童，我们不再是任意妄为的少年。十八岁，我们的身份变了，我们迈入了成人的行列；十八岁，我们的角色变了，我们成为自己命运的主人；十八岁，我们的心态变了，我们更加积极向上。
十八岁意味着自立。温室的花朵经不起风雨的摧残，依赖的性格成就不了伟大的事业。不依赖父母，上学的行囊自己打点；不依赖老师，不懂的问题独立思考；不依赖同学，我们要丢掉拐杖，考自己的双腿走路。
十八岁意味着责任，当我们步入十八岁的门槛儿时，我们的身份变了，我们由未成年人变为中华人民共和国公民，身份的变化带来的是责任的变化。作为一名公民，我们必须履行公民应尽的义务，我们每做一件事，都不再有监护人替我们负责，而要自己承担责任，我们肩负着家庭的期望，老师的期望，社会的关注，更重要的是我们肩负着个人的未来，我们必须要对自己负责。
十八岁意味着追求，如果一个人失去了追去，那他就如同行尸走肉一般，幼儿时，我们可能追求游戏；少儿时，我们可能追求成绩；十八岁，我们该追求什么呢？十八岁了，我们要对自己的人生目标有长远的规划，我们要为自己制造明确的目标，我们追求的不应只是物质的满足，我们更应该追求精神的愉悦，十八岁，我们追求快乐，我们追求自立，我们追求责任，我们追求自己的梦想。
十八岁是白色的，它如白色般纯净，等待着我们手拿画笔挥写出我们精彩的人生；十八岁是红色的，热情奔放，激情洋溢是十八岁的标志；十八岁时绿色的，一切都是崭新的，一切都充满了生机；十八岁是黄色的，成人的路上有朋友一路相随；十八岁是……十八岁是五彩缤纷的，十八岁昭示着我们璀璨的未来。
昨天，我们还是懵懂无知的少年，十八岁还被我们称为“未来”。今天，十八岁已悄然而至，等待着我们为它涂上绚烂的色彩。
十八岁畅想，畅想十八岁，十八岁，成人啦！
高三作文 篇9诗灵.词风
一首诗，一曲词，说一段心灵的旅程，阅一卷美丽的神话，品一份动人的情感。
诗情词意，道不尽，千古悠悠。读诗览词，感悟其间，乐其乐，忧其忧，收录的亘古岁月，如一股清流，穿越俗尘的风烟，涤清灵魂深处的薄凉。
渐渐地，留连其间，因为有崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的守候；有崔郊“侯门一入深如海，萧郎从此是路人”的眷恋；有李商隐“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂”的不羁。喜欢诗词，源为它有情。
忘不了，那些寂寞的人，那些寂寞的词。曾想，李煜的那份寂寞，无人以言，只能寄语“流水落花春去也，天上人间”的思愁，只能托于“沈腰潘鬓消磨”的黯伤；纳兰又何曾不是寂寞的，他叹“人人争唱饮水词，纳兰心事几人知”，却又是“何恨不能言”，一念间，却已是“十年踪迹十年心”；柳永亦然，他放不下，却亦留不住，唯有“万种思量，多方开解，只凭寂寞厌厌地”，望不见，只能赋“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收”。喜欢词，因为它是寂寞的。
不知不觉间，被它感动，它让我悲，让我忧，让我怨，让我痴——悲的是陆游那“山盟虽在，锦书难托，莫莫莫”的无奈和“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的生死离别；忧的是黛玉心中“草木也知愁，韶华竟白头”的哀婉；怨的是晏殊那“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”的迷茫；痴的是欧阳修那“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的缠绵。
曾经呓语在诗歌的海洋里，我成长了，成熟了。或许，依旧憧憬“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，到最后回首才发现“相见争如不见，有情还似无情”。旅途上，经历了，学会了，总是愿意与诗人相伴、与词人同行。与诗人同行，我领阅了“语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处连芳草”的纯情；知会了“酒入愁肠，化作相思泪”的离情；感悟了“月上柳梢头，人约黄昏后”的痴情。正是因为有情，生命才会如此的多愁善感。
如果说文字是美的，那么诗词就是最美的文字，他让我懂得了“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”的柔惜；让我懂得“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的温存；让我懂得了“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”的相思。
诗词，仿佛一盈月光，投射于心间，让心结，如昙花，层层绽放，一袭温情弥漫心底。
高三作文 篇10任性，自古便作为一种伟大高尚的情怀受人称颂，那是褪下浮华的外衣下，更加真实的任性，它是道，是本，是人生，更是高傲的自我。
任性是本，随心是道。历史长河奔腾在我们脚下，浩浩汤汤。然而在这狂澜中我们回首时，不难看到那些身影。为了证明自己心志的屈原，以身报国的名刺荆轲，甚至是一些名不经转的小人物。他们有舍身，有舍意，但他们身上不舍随心而为的豪迈壮阔，他们是鉴道的人，是追逐本心的人，即使身死，也为了实现他们的所想而奋斗，而坚持，而舍生，这便是任性，是随心，是逐本。
然则有这么一些人物，他们相较此类大家又有所不同。
红尘太坎坷任性，任性方显道。他们以超脱束缚为生存的方式，他们追逐自我，超然物外。不论是庄周的‘鱼与我的道’，亦或是李太白的自傲不羁，还是阿基米德超越生命的圆，他们任性地将自我放大，是为了追求，甚至超越自我，他们不应生在这茫茫尘世，只应存在于一个只属于他们的世界。
但是，这任性，更应是逍遥物外，不为形役，应心而生又凭心而御的任性。他更应该是心灵的任性。阮籍敢于放下是任性，炫耀财富不是任性；关羽的大义凌然是任性，显摆权势不是任性；苏格拉底以生命追求真理是任性，追求安逸，好逸恶劳又有何资格称为任性？
青龙一飞而上的时候，云彩又何必羡慕。大鹏扶摇而上的时候，流水又有何遗憾。任性是自我，干他人何事？随心是自然，与他人干？任性而为，不亦快哉！随心而为，不亦爽哉！每个人都只追求自己的任性，这才是任性。这才是任我心性的任性。
可是如今，那高傲的字眼已被扭曲，已被亵渎。争名夺利已经是可以自夸自耀的资本，他们将这称之为任性，仿佛这才是他根本的含义，可笑，可悲，可叹！
如果，更多人能睁眼看着这个已然面目全非的世俗，是否就不会有“任性”。如果，更多人回应这个“礼崩乐坏”的时代的哀求，是否就不会有“任性”。
如何看待任性，是否“任性”，这是时代的呼吸，也是社会的心跳。
