高三作文

2021-10-03 22:31:57 阅读全文下载本文

【精品】高三作文集合7篇

在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的高三作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高三作文篇1

沙颖河母亲般的悠悠河水，哺育着她朴素的代代子民，同时也用她温暖的怀抱呵护着沿岸的一草一木。

沙颖河沿岸有多处旅游景点，刘秀饮马台，千年白果树，当然还有必不可少的美食：邓城猪蹄……叶氏庄园以其承载了千年的中华精神被评为国家文化遗产。

相传叶氏族人，世代经商，经商之时，秉承“宽宏坦荡富臻家常裕，温厚和平荣久后比昌”的族训，也教育他的子孙后代们童叟无欺进而财义兼收。他们的神龛之处供奉的并非他人，而是兼有招宝，纳珍，招财，立市的正财神赵公明，同时他也见证了叶氏家族的兴旺到衰败。

叶氏庄园面积甚广，它坐落在沙颖河的怀抱，经历了风霜雨雪岁月的侵蚀，千年不倒。

庄园建筑属于典型的中国古代建筑群，最大的特点就是讲究整齐划一，门台楼阁，成轴对称建筑。

门口两头雄赳赳的石狮子气势凌人，像日夜守护着庄园的安危。高高的门楼，彰显家族的显赫。往里面深入迎面而来的是墙筑屏风，给幽静的庄园添加了神秘感，转角一条石砌的甬道伸进庄园深处，甬道的两边是两件青瓦白墙房屋，四角的房檐高高向上指去，檐下挂着青铜铃铛，庄重又不失典雅。前院的一边放着一个大水缸，水缸中盛开着一朵白莲花，虽然空间不大但是散发的淡淡的清香满园都能够闻到。

每个房屋都是用较粗的红漆圆木支起整个房屋。屋中东西的摆放都差不多。进屋首先是两张椅子，中间放着桌子，正如古装电视剧演的一样，仿佛能够看到古人饮茶议事，推杯饮盏。每个卧室都有一张非常牢固的床，床在当时被称为是“塌”。床前镂空木雕花窗，让人想起了江南水乡的无尽诗意和绵绵柔情。床下有一个放鞋子的地方，上下方便。床上部是用绸缎做成的床帷，床上的被褥感觉就像依旧有人，仿佛一躺上就能够穿越千百年，回到那攘攘人群，灯火阑珊的闹市之中……

最应该隆重介绍的是最后面的大厅，大厅待客议事之处，更是族中长者，有威望的人居住之地，更能显示一个大家族辉煌鼎盛的光辉年代。

红漆木柱，高高门槛，门前两盏古灯历经沧桑，诉说着那记忆深处的遥远，目睹着庄园的日日夜夜。厅堂正前方是一副对联，上联“福如东海长流水”，下联“寿比南山不老松。”毛笔字苍遒有劲，字的中间挂着一幅《贺寿图》寿星拿着蟠桃贺寿的图画，寓意着安康、长寿、祥和。侧墙是欧阳修的《醉翁亭记》。其中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，千古流颂，经久不息。可见千百年前古人就追求远离喧嚣，心归自然的休闲和宁静致远。

叶氏庄园给人们提供了一片心灵净土，让我们能够追溯千年文化存留的气息，心随之而涤荡沉浮……

高三作文篇2

离着炒栗子摊位不远，是烤面筋的地盘，摊主一男一女应是夫妻店，一个刷油，一个生炭。后来又多了一个老妇人，专门给面筋上竹签子。摊子不大，只一辆小三轮，放着一个一米多长的炭烤箱，生着时冒出的烟能飘到小二层楼高；买的人常常随烟移动身躯，从面筋下飞出的青烟把人群像鸭子一样赶来赶去，不一会儿面筋好了，拿过来一把签子快步逃离，已经被呛得灰头土脸。

“老板，一份河粉，不要辣。”

一双大手，左手拿锅，右手掌勺，不用手抓，全程用勺子；用勺子挑起来泡好的河粉，碗里一扣，半勺油，葱和豆芽，生抽酱油，河粉往锅里一倒，锅底蹭蹭冒着蓝火，大勺翻几下，铁锅颠一颠，一阵葱香扑鼻而来。

“我的我的。”

路旁边也有门面店，是稍大点的生意，常雇有三两人收银打杂，主顾不多，但也稳定，洛一高的学生占了一大半。北边是一家面馆，一张金匾四个大字“翰林食府”，名字好听，面也好吃，量足味好，唯一的缺点就是上菜太慢，吃饭的学生一边看表一边吃面；大厨有讲究，菜做得精细；往北边是一家麻辣烫店，名字起得有情义，叫做“兄弟麻辣烫”，不过进去一看，从服务员到老板娘，都是姐妹，没有一个兄弟。周末学校开放大门，学生一窝蜂涌出来，这时候麻辣烫的生意火爆至极，几十张桌子，快百十个位子，排的满满当当，有穿校服的、球衣的，还有近处上班西装革履的，穿着花裙子吃晚饭的，无论冬夏，风扇空调开着，个个满头大汗，吃得酣畅淋漓吸溜吸溜的。

糖炒栗子等小摊对九零后的幸福，丝毫不亚于烤红薯和爆米花对七零后八零后的慰藉。前者是味蕾上的青春哲学，后者是脑海中的记忆芯片，都是用炭烤出来、用火烧出来、用签子串起来的伟大理想与现实幕布，我们都在这些美好中偷偷享受过岁月，在残酷的前进和短暂的休憩中尝一把人间烟火，谁也不比谁稀罕多少或者落寞几分，谁也不比谁更高贵更值得怀念。

高三作文篇3

在急功近利的今天，人们享受喧嚣城市的同时却又向往自由和平静，佛系的追求大抵是来源于此的。

不少人认为佛系的人代表了不肯坚持，迷失自我，对什么事情莫不关切、可但实际上也并不尽是如此，需之而不舍之，古往今来的人可也是不少。

比如说那处小茅庐，台阶上长满了绿油油的青苔，走道旁也布满了杂草，可这些并不能挡得住蜂拥而来的客人。在客人们的眼中那青苔似乎像是调皮的孩子，而草儿更是为了这偏僻的小地方中带来了一丝春意。

“|无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……”

放下功名利禄，放下浮躁喧嚣，静心奏乐，执笔笑谈风流。饮一杯清茗在口，与主人相谈于心。这样的乐趣，人间又能有几处可闻？实乃乐哉也！

门外的字明明并不怎么奇特，在此刻却仿佛渡金般闪亮，他们充满了灵气，在欢呼、在雀跃。也许就连他们也情不自禁的融入到了客人们的欢愉当中。主人在此刻低声喃喃，可是一字一句中带有着洒脱与不羁，也许百年千年后的人们也会为此而绝唱“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

一个故事讲完了，这茅庐是否该被大家铭记？屋外的花似乎绽放了，不妨我们也去看看一肯，何如？

菊的隐逸令人向往却又少了一份面对世俗的勇气，牡丹的富贵令人惊艳却又多了一份的奢靡，唯有高洁傲岸之花容方才可“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

世人尽爱华丽之物，尽享奢靡之风，却也在周先生之后才懂得本心的可贵。凡是不可受外物影响，保持一个本心，拥有正气，勿忘初心，方得始终。

前面一人，也为此而吟诗呢！他大概也是佛系中人吧。

“轻轻地，你走了，正如我轻轻地来……”

生活既有对功名利禄的赘疣吗，又有对权力的渴望，更有对爱情的执着。

人生的旅途中所遇到的挫折与困苦，是数不胜数的。若凡事皆欲强求，凡是皆要争得一个头破血流，那么受伤的终归会是自己。

拥有低欲望的态度，并非是想要淹没于人海无所事事。那只是一种随和而又文中的生活方式。在时代的变革中，我们所改变的是一种平和的心态，所需要的也是一种风轻云淡的心态——佛系。

故事还有很多，佛系之道期待着有你的加入。

高三作文篇4

白雪皑皑，千里冰封，是我对千里北国的映像，小桥流水，细雨朦胧，是我对千年江南的映像，绿树葱茏，生机盎然是我对于云南大理的'映像，每一座城对于每一个人都有着特别的映像，而对于我而言给我映像最深的地方是成都。

位于中国的中西部地区，在我映像中，西部是一个落后干旱的地方，但是成都却截然相反，生机盎然，景色优美，气候宜人，适宜生活，过着悠闲的日子，正如歌里唱的一样“走到玉树路的尽头，坐在小酒馆的门口。”，每一点都透露着，轻快的气息，让人感到轻松和愉悦。

它临近江河，交通方便，经济更是快速发展，成为中国首屈一指的大城市，街道上奔驰的车辆络绎不绝，地面上矗立的高楼更是连绵不断，展示着改革开放以来的成果，体现了一个现代化的大都市。

但是这些都不是给我映像最深的，对于我映像最深的是那里的人，那里的人温柔、善良、可爱，生活在大城市之中却又不乏温情，给人的是柔和与安静，具有田园的风味，却又不乏城市的紧张，那里生活节奏缓慢，让人感到生活的平静和美好，时而种种花草，记得认识一个人，他喜欢茉莉花，喜欢它洁白的色彩，代表着清新和美丽，和他也很像，有点微胖的身体，纯洁的内心，但是却故意装作成熟老练的样子，以为懂得很多，可就是个傻子。

成都是我喜欢的地方，那里生活悠闲，虽在都市之中，但给人的映像是青石台阶铺成的小巷，布满绿色的苔藓，空气湿润，冬夏俩季不是太冷也不够炎热，适宜生活。

让我想起了那首课本上的小诗，撑着油纸伞独自彷徨中那悠长悠长的雨巷，丁香一样的姑娘，令人喜爱，平静而又安详的气息使人喜爱，那长长的雨巷使人喜爱，撑着油纸伞的姑娘使人喜爱。

林徽因在爱上一座城写到，爱上一座城是因为城里住着某个人。

爱上城里的人，爱上城里缓慢点生活，爱上那种小桥流水人家的气息，爱上烟雨微茫，爱上城里布满苔藓的小石板，爱上小巷里住着的佳人，爱上这里的一切，爱上一座城。

高三作文篇5

我喜欢宋词，喜欢她豪放，喜欢她哀婉，喜欢她清丽，喜欢她壮美……

宋词是一杯陈年的酒，历久弥香。有“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟”的李清照；有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”的晏殊……无论是词还是词人，都令人回味，有人如词、词如人、人词合一的境界，你须小酌慢饮，才能品出个中滋味。他年重读，更是回味无穷。

宋词是一盏新沏的茶，芬芳淡雅。“春日游，杏花吹满头。”拂面不寒杨柳风，不仅“吹皱了一池春水”，也吹醒了“一帘幽梦”，带给人无限的憧憬与遐想。“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”秋的萧瑟又使你的心阵阵发冷，这种时候只能是“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”了。宋词就像是一湾清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏细雨的古巷中，撑着油纸伞，满怀期待。恰在此时，逢着了一个和你一样也撑着油纸伞的姑娘，她有幽怨，也有哀伤，更有丁香花一样的颜色和丁香花一样的芬芳。

宋词是一首激越的诗，雄浑大气。“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”的岳飞，面对山河沦陷，抬望眼，仰天长啸，发出了“莫等闲、白了少年头，空悲切”的嗟叹。英雄无用武之地的苍凉，满腔报国之志无法施展的绝唱让你灵魂震撼、心头滴血。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的苏东坡，如一山西大汉持巨爵、弹铁铮，引吭高唱“故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。数次遭贬，一生飘零，空有满腹经纶的苏轼怎能不感慨岁月无情、人生短暂、事业无成呢？这时，词人们就像站在你的面前，随着他们的慷慨激昂，你也心情激荡，热血沸腾。

宋词是一幅秀丽的画，意境幽远。“行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留恋，疑是湖中别有天”的西湖美景；“东城渐觉风光好，？皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的郊外春光；“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的塞外秋景，哪一处不令人驻足、令人流连，纵使你是丹青圣手，也难绘出如此多姿的色彩。

高三作文篇6

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之，入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。

王国维《人间词话》

一位面容枯瘦的老者行吟江头，不断低吟“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清，陛下你为何如此待我”纵身一跃，跳入那滚滚长流的泪罗江，屈原早年受到重用，后来被人污被贬，在被贬创作了《湘夫人》降子降兮北渚……屈原是我国著名的爱国诗人，因为他爱国其所创作的诗歌正是他那内心反映，才创造了其被人一直被各代文人骚客所赞赏的《离骚》其源于屈原对楚国的爱，也反映在其诗歌中，正是其内在素养，与外界文才的合谐统一。

“天生我才必有用，千尽散尽还复杂”我们不仅被李白雄浑的诗风所感染，感染我们的还是李白那种品质，往昔，贵妃磨墨的李白已远离喧华的长安城，发出：“安能摧眉折腰仕权贵，使我不得开心颜”李白讨厌那宫墙里假装的笑脸，便离开，他的诗文正其内心与他的品质品质合一，与他的文采合一。

杜甫一生心系国家，心系百姓，即使在生命的最后几年里在，也没有忘记百姓们所受苦难“岁暮阴阳催短景，天涯霜霁寒宵，五更鼓角声悲壮……人事音书漫寂寥”“昔闻洞庭水今上岳阳楼……戎马关山北，凭轩流泗流”我们不禁对杜甫树起强大的敬意，在年老体弱多病之时，仍没有忘记人民，仍然想要报效祖国，杜甫的诗风正是他的内在情感的外在表现，他的灵魂深深溶于他的诗歌中。

我们的行在行为正是其内心的真实体现，要注重其内心，要不断提升自己内心道德的修养，因为内心的修养，表现在人们的外在表现。

历史上多文人，他们通过仅不断的学习，反思来提高自我的内心素养，他们自我的素养不断在他们文章中升华。

我们要加强自身的内在修养，不断提高自己的内在要求，在雨过后的草地上，露珠反射太阳的七色光芒。