如果全世界的人都一刻不停地向前赶，是否还会有背着行囊的流浪者在街边走走停停？当人们弓着身子向着成功奔跑而去或是蜷缩着倚在黑暗的墙角时，他们忘却了真正需要的其实是直立着的成长与成功。
从人的演化来看，人是从大自然本质中有所剥离并逐渐形成社会团体性质的自然个件，再怎么左右冲撞也摆脱不了自然法则的限定。人的自然属性和生命本质决定了人和万物一样，需要遵循成长节奏的律动。
可研究人也不能脱离人所处的特殊环境——社会。社会要求人在成长的同时适当为自己增添一点附加值，即提升自身的修养和能力并尽可能做到成功。同时，由于人存在着与其它生物相区分的一样东西——“思维”，这就不可避免地造成了人对仅仅满足物质生活需要的不满足，于是人渴求成功。追求成功，理应是为了实现心灵与生理同步发展的合理途径，可在现实生活中，我们看到了太多的不平衡的现象。
某些存在“金本位”、“名本位”思想的家长和老师，他们的教育致使孩子从小就形成了不单纯的思想，甚至催生了快节奏社会的产物——“功利主义”教育，孩子由此失去成长的自由。传承千年的美德精神已成了升学的助推工具，取而代之的是颇有“实用”价值的成功学，孩子们更多地走向了“被成长”的漩涡。小处的纰漏固然可以改正，但向全社会各领域蔓延的“成功主义”泛滥成灾，祸害的不仅仅是一代人。这只是成长与成功失衡的一个方面，但从此处看开去，成长的不成熟造成了成功观念的畸形，国民价值观念的错位可见一斑。
与上一观念相左的则是另一个极端。正如有阳光的地方背面一定存在着阴暗那样，我们的世界同样不乏所谓“看破红尘”悲观厌世的人，他们浑浑噩噩，消极地生存下去。不排除他们遭受过太多的困扰的可能，或许正是一次次失败扑灭了他们的盛焰。那么做个隐士？隐士的想法固然是好的，但从另一个角度看，在高度联系化的今天，谁能够真正超脱万物，御风而游？或许流放于滁州的欧阳文忠公给出了答案。他非但没有被压力打垮身子，反而像弹簧一样绷直气概与心态，为一方百姓谋福祉，真正做到逆境中的醒世一击，完成了入世与出世的完美融合。成长，不仅仅要做到“生”，即拥有完整的生命，更重要的是要做到“存”，因为存在则有价值。
道理其实就这么简单，成长到成熟便是成功，每一次成功都是一次成长。任何脱离成长、歪曲成功的想法与做法，终究会达不到目的的，甚至论为悲剧；任何消极成长、拒绝成功的心态与人生准则，最终都会淹没在历史的风尘中。
是将头绪理顺的时候了，保持自然而平和的成长姿态，把握积极向上的成功趋势，这应是我们现在坦然行走于人生路上的不二法门。
