700字左右写远方的高一作文
内容简介：风潇潇是浅浅的低语，雨沥沥如稳健的步伐。班旗飘扬，我们在风雨中一齐走在远足的路上。不到长城非好汉，屈... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：在远方
风潇潇是浅浅的低语，雨沥沥如稳健的步伐。
班旗飘扬，我们在风雨中一齐走在远足的路上。不到长城非好汉，屈指行程二万，心中亦怀揣着这般的雄心壮志，走向远方。
是的，我们的青春在远方。风华正茂，所有的少年鲜衣怒马，隔江涉水。然后，我就仿佛看到了稍纵即逝的青春年少流光在俯仰之一刹那，呼吸之一瞬间，缓缓地低吟浅唱。我们有青春，有明媚的明天，它就寄存在我们正在走向的远方。
目标在远方，梦在远方。
从一中到龟山，从街市到大道，一路高歌。我们不知道远方到底有多远，但也正因如今，无需担忧一切，只需迎着目标的方向向前走。当行至半途，许多同学的脚被鞋底磨破，却依然咬牙坚持，从未有一人提出上车代行。
忽然想起王安石的《游褒禅山记》里曾背过这样一段：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”改革遇阻的王安石在探亲途中游览褒禅山，发出这样的慨叹。携手前进的我们尽力地让自己“尽吾志”“可以无悔”，激励着自己。林海风响，树叶哗啦哗啦，飘荡着歌声：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问，至少我们还有梦”
雨淅沥沥地下着。那轻盈的声音，属于我们。
彼岸在远方。当踏入龟山公园，所有人的脸上洋溢着喜悦的笑意。雨过天晴，阳光洒向一双双清亮的眸子，双腿酸痛但内心满满的欣慰。空气中有雨后树叶的气味，和蔷薇花残留的雨滴的凉意。
那一刻，所有的蔷薇在刹那间绽放出成群的妖娆。
我们每个人的心中都有个远方的彼岸，我们为此让夕阳涂抹小路，让荆棘变成杜鹃，忍受痛苦的煎熬那就如同远足中疼痛的双脚。但我们还是愿意为这彼岸化作古老的凯尔特传说中的荆棘鸟，泣血而啼，依然要飞向远方。
我们不知道会有多艰难，但我们知道，那些青春，那些目标，那些梦，彼岸，就在远方。
抬头，大片的阳光绽放出馥郁芳香。
而我看见，阳光在远方微笑。
第二篇：徒步，远方作文
人生的意义不在于你拥有多少财富，也不在于你拥有多么帅气、清秀的脸庞。而人生的意义在于你徒步去过多远的远方。
居里夫人，这是个大家众所周知的人物。她一生拥有过多少次的.获奖！但她并不在乎这些，她将自己的诺贝尔奖杯给孩子们玩。她只会在乎自己去过多远的远方，而前往远方的路途是艰辛的，没有什么其他的东西，只有用自己的双脚前行。徒步，远方！
再说说世界四大文化名人中的屈原吧。他的形象不断地在变迁。在20世纪50年代人的眼里，他一生的历史是同旧贵族腐朽势力做斗争的历史。在70年代人的眼里，他是一个与儒家对立的法家诗人。在80年代人的眼里，他又是一个病态狂人。可是在他的年代，他在别人眼里又是怎样的呢？在他的年代，君王昏庸，他有过“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”的感叹。但他又遇到官员的排挤而遭到贬黜，又有“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞”的可悲。但他还有“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”的心志。他虽收到如之大的屈辱，他却也始终保持着选择远方的抉择。他不顾别人的冷言热讽。只顾风雨兼程。最终自刎于汨罗江，他那惊叹千年的一跳，却没有放弃，而是在另一个世界徒步走向远方。
五柳先生，这个耳熟能详的名字，指的就是陶渊明。有人说他是奇才怪杰，他生活在乱世。却也并没有走错方向，选择了远方。他在《归园田居》中写道“衣沾不足惜，但使愿无违”。他还著写了《桃花源记》，他不与世俗同流合污。希望有他所理想的桃源生活。这不正是他所希望的远方吗！他最终认识到他的远方无法在这动荡不堪的时代实现。于是归田，但她除了吟诗作赋，别无所为了。于是转而歇斯底里，坠井而死。他也到另一个世界徒步走向他所理想那桃源般
生活的远方了。
鲁迅，这个笔名当然是人人皆知的了。他在抗日战争时期，弃医从文。用他那“迅如疾风，快如闪电”的笔头和敌人作斗争。这是他所理想的地方他徒步走向远方，去那没有战争硝烟的地方。
人生的意义在于你徒步去过多远的远方。
徒步，远方！
第三篇：爱在远方，我在路上
这是一条陌生的路途，华灯初上，青鸟绝迹，荒凉如梦。陌生的路途需要爱来征服。爱宛若阳光，是一种内敛的语言，响在暗夜之后的日出。
是爱，让心灵找到归宿。当屈子以血讴歌孑然一身，反拥一身正气，腹含一枚忠胆，投身泪罗江的那一刻，这个赤血的绝类灵魂已挣脱世俗的枷锁，随着江水流过漫漫岁月。当“最美姐姐”的素手拂过弟弟稚嫩的微红脸庞，微笑中浸浴着倔强，泪水中饱含着渴望“一定幸福”的诺言扎根于心底，最终开出了满树繁花。当“最美妈妈”的柔手托起脆弱无辜的生命，力的世界里也认为这是奇迹。是深埋心底的爱在发芽生根，盘根错节的缠绕着。是爱创造了美。是爱让我们承载了难以承载的痛。
泰戈尔曾说过：“生命赠与我们，我们必须奉献生命才能获得生命。”我们不赞美牺牲，我们不赞美生命的无辜和脆弱，可不得不钦佩于悲剧中的人性太美。
生命是美丽的，不是苦恼太多而是不懂得如何生活；不是幸福太少而是我们不懂得如何把握。对比老人跌到街头卡在栏杆无人问津的冷漠，对比公交车上被劫，人人面面相觑的噤若寒蝉的懦弱，对比网上曝富，狂攀猛比的浮奢。生活中太多的压力，生存压力，失业威胁，人际疏远，使我们迷失在喧嚣的尘世间。正是因为如此，我们才更加倾爱于“最美“的列车专坐。因为爱，因为爱，让年论里镌刻的曾经懂得了依偎。
爱的涵义是博大而宽泛的，懂得爱的人必定温厚宽容，真诚大度。懂得爱的人更懂得生活。那些炫富的人，看似富贵却不高贵，哪里会懂得什么是爱什么是生活。
记得海子曾说过：“公元前我们太小，公元后我们太老，没有谁能见到，那一次真正的微笑。”既然相逢不易，请记得见我时面带微笑。
我只想当个旅者，满身泥泞，心底却是万般澄澈美丽。在人世间行走，我们需要的是一个优雅的心和充满爱的灵魂。
第四篇：远方的星
我没有去过很多城市，看过许多风景，而未走过太多路。那些都是远方，难以到达的远方。金额我深知远方的中心有一颗星，闪耀的星。
在平淡无奇却也简单真实的日子里，路过音像店，忽然听到一阵歌声，再怎么也抬不起脚步。也许就是那瞬间，一颗心开始燥动，如同向远处奔去的江水，不停息。也是那时吧，踏上这条通向远方的路。
很多人问我为什么？也记不清当初因为什么原因而选定和跟随他，可能是要相信他，他总会付出给我无形的力量，在每次失落失望快要崩溃时，默默地支撑，像干枯沙漠的一弯清泉，重新灌溉希望。爱上他时我才知道，他的好，不在于一首歌，一张照片或者一部电影；而在于每一个无法遗漏的，充满温柔的细枝末节。他唱歌，我便听歌；他跳舞，我便学舞；他帮助别人奉献爱心，我便也尽自己所能，送上温暖和祝福；他努力，我便也努力，做得更优秀，不辜负；他进步，我会开心。我不狂热，不会失去理智，我只想和他一起成长。从那里，我学会去爱去感恩去容忍去接受微笑。
也许他也会因为难以逾越的伤痛消失于大众的眼光。而我，会记住他重生之后的样子，记住他回归的勇气，记住他坚定的言语，记住他的笑和泪水，记住他熬过撑过的岁月。我会为他加油，也会为自己加油，因为我有等待过心疼过努力过。庆幸风雨过后，我们依旧并肩而行。
那个男孩，那个已经慢慢渗入我生活点滴的男孩，那个无论如何长大却始终只愿叫他孩子的男孩。我会为他更好的学会生活，好好寻找自己生活的支点，不会为他迷失了既定的轨道。相信终有一天我会在别人面前自豪地说：“是他影响了我好久，才会让我拥有今天的成绩。是他的正能量让我拥有面对真实的自己的勇气。”
远方的星，或许在漆黑的夜里，你出现在夜空中，洒下点点光芒，似璀璨的钻石，有似月亮上坠下的露珠儿，闪呀，闪。你给了我信心和渴望，你给了我坚定与坚强。于是，不管你在哪里，悬崖上，或高空上，或更远的地方。只要我能看见你在空中闪烁，那么，我会不顾一切像你奔去。
第五篇：走向远方
才子高晓松说：生活不不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。远方它是一个美好的词，那儿承载着我们的向往以及对未知世界的渴望。那就是远方，那就是我们心灵的归处。
走向远方，我们需要不为世俗所束缚，勇敢寻找自己的远方。艺人陈坤很好的践行了这一点。陈坤发起“行走”的活动，在大学中挑选符合条件的学生，同自己一起进行一场“走路的修行”，寻找远方。他不要赞助商，不要报道；他抛下繁琐的工作，给自己一场心灵的修行。陈坤要求同行者不交谈，秉持修行的原则。他们翻过一座座山，越过一道道滩，穿过一片片荆棘，踏过一道道河。在漫长而又短暂的半个月中，陈坤又一次长大了、成熟了；同行的大学生也学会了安静，抑或是沉默，学会了勇往直前，不断向目的地进发，摒弃世俗的干扰，坚定地走向远方。
走向远方一个宁静的远方，能住我们净化心灵，寻找真实的自己。
近些年来，旅游兴起，驴友也日渐增多，旅行机构、旅行团如“雨后春笋”般出现，自然也有许多随大流的人，跟着一起加入履行，说是要寻找远方，寻找自己但是，这样的旅行，真的还有功效吗？
实际不然。苍山洱海、鼓浪屿一到假期便游客爆满。试问：在那样喧阗的外界环境中，你还能否找到属于内心的那份纯净？答案可想而知。在人流中，往往是很难找到自我的，相反，却极容易迷失。远方不是空间上的沅，而是概念中的远，是距离世俗间纷繁复杂的琐事遥远的地方。因而旅行为了心灵释放的旅行，最佳的选择不是旅游景点，而是安静的、可容你思考的地方，或许，它只在一泓清泉边上，或许它只是家后边的小山坡它永远都是使你安心、静心的心灵归处。
高晓松的生活不止眼前的苟且不止有浅陋的物质财富，他还有他的诗，以及他的那个远方的田野那里有他宝贵的精神财富。那是他的远方，那是他的心灵归处
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