关于道德的高一作文精选
导读：作文简介，中华美德会在这片土地上留下足迹；中华美德会在这个人间流芳百世；中华美德会影响千秋万代的中华儿女。五千... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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篇一：让道德之树常青（高一作文）
中华美德会在这片土地上留下足迹；中华美德会在这个人间流芳百世；中华美德会影响千秋万代的中华儿女。五千圈的年轮，茁壮了中华民族的文明美德。
让道德之树扎根，自觉行善。
道德是源自内心对善的自觉的追求。但随着市场经济迅速发展，很多人在追求自身的利益同时，却将道德弃之一边。自觉把痰包进餐巾纸，把垃圾丢进垃圾桶，公共场合放低音调。在一件件小事上，警示自己，为他人着想，进而在大事上，自觉行善。丛飞，这位身患重病的歌手，丝毫没有保留地现身于慈善事业，不为任何利益驱动，救助儿童，关心弱势群体。直至生命的最后一刻，他还保持着这种对道德追求的高度自觉性。如果人人都这样，我们不妨想想社会会演变成什么样？作为一个有道德的人，我们应该扬起善的风帆，畅游在人性之美的海洋里，体味幸福。
让道德之树茁壮成长，竭尽所能。
有道德的人，总是倾尽自己的力量，不给自己的生命留下任何的遗憾。2012年5月29日11时40分左右，杭州长运公司司机吴斌驾驶的大客车正行驶在沪宜高速公路上。突然，一个来历不明的金属片砸碎前窗玻璃后，刺入吴斌的腹部致肝脏破裂。他临危不惧，忍痛，刹车，靠边，打开车门。车安全了，乘客安其了，行人安全了，可最终他因抢救无效而逝。但英雄最后一刻的坚持感动了所有人的心灵，我相信他临死的最后一刻是带着微笑的，整个社会因他的道德之举而充满温暖。作为一个道德的人，唱响生命的咏叹调，让人性之美的光辉熔铸于精神的丰碑之上。
让道德之树开花，布施清香。
道德是一缕缕清香，它让社会芬芳四溢，它让他人在艰难之中看到希望的灯会。佛山一女子跳进珠江欲自尽，周围二十余名群众一筹莫展。河堤高3。2米，堤下有半米宽的台阶，台阶一侧是水下乱石。若是跳入河中救人，很可能头摔在石头上当场丧命。此时，一位佛山的流浪汉果断跳下河堤，将女子拉回岸边。这个见义勇为的流浪汉是之前佛山一家餐馆“侍用快餐”的受益者之一，他称是老板娘的善举感染了他。流浪汉“平凡中的真实”才是最可贵的美德，美德似一缕缕清香，溢满了整个社会，从餐馆老板娘到“最美流浪汉”，我们看到了道德之树正在开花，人类世界终有一天成为万紫千红的花园。
道德是一个人的美，一个社会的美，更是一个民族的美。让我们一起共同努力让道德之树常青吧！
篇二：道德路口（高一作文）
现代，科技越来越发达了，物质生活也丰富了。但是，人们的道德却与科技发展背道而驰。“我爸是李刚”的事件还未离开人们的口中，相继又有了“小悦悦”事件，这不禁引起我们的思考，人们是怎么呢？
前不久发生在我身边的事一直在我的心中，成为我心中的阴影，挥之不去。
那天，我和一位朋友在街道上逛街，买东西。突然看见惊人的画面：一位年近七十的老人坐在冰冷的地面上，他衣衫褴褛，没有穿鞋，白色的头发脏乱的很。他的背弯得厉害，漆黑沾满尘土的手捧着一个破旧的碗。那碗中有一个闪闪发光的硬币，那光似乎照耀了那老人的整个身躯，映衬出老人的惨淡，人的无情。老人面容恐怖，两个颧骨高高突起，像打赢仗的战士，在耀武扬威，洋洋得意，凸显出老人的憔悴，消瘦。老人突然表情吓人的呻吟，那声音很小，听不清。只是他在呻吟的同时，缓慢艰难的将手中破旧的碗往空中挪动。于是，我便明白了他的意思。只是，我并没有给他钱，当时的我只是一心想去买那些已经心仪已久的物品，钱本就是不够的。现在想起，才感到自己已被这冰冷的世界冻住了心。周围路过的人个个都眼神蔑视，不仅不给钱，竟还带有嘲讽的意味。最可气的是，一位穿着光鲜的女人从老人身边走过时，竟用手捂住鼻子，边走边说：“真讨厌”
“嘿，走了”，我身旁的朋友叫我，我才从中抽离出来，但视线仍在他身上，任凭他越来越小
过了不知多久，我和朋友又经过这里，准备回家。令我惊讶的是，那老人竟还在这里，不过，他换了一个地方。这时，他正蜷缩在一个墙面旁，手中拿着一个类似饼的吃物，那老人吃相令人发怵，毛骨悚然。脸上却表现出满足。他吃饼时也不忘呻吟，似乎害怕下一顿没有吃的，那场面让人看着既滑稽又戳人心骨，心寒。
至今我仍弄不明白，一个七十多岁的老人不是应该坐在家中享受天伦之乐吗？怎么会弄到如此地步，就算他没有子女，他现在也应在养老院中，怎么会在这里？就算他在这里，怎么会没有人把他扶起，帮他找回亲人或送到养老院。难道人的天性真的泯灭了吗？人们，你们是否还站在道德路口徘徊不定呢？希望以此悔过并劝醒世人啊！
篇三：道德的重量（高一作文）
人类社会是物质世界的高级运动形式，在社会运动和自然运动中存在着共同的规律。在如今这个高度发达的时代里，科技在不断进步，但是人情却在不断变得冷漠。在这个川流不息的时代中，人们总是脚步匆匆，不停前行，却未曾有人留意过身边的人情冷暖。
许多年前当我们还是小孩子的时候家长与老师都曾教育过我们，当别人遇见困难时我们应该对其伸出援助之手。但是广东佛山曾发生过的那一起小悦悦事件直接震惊了全国。该事件讲述的是广东省佛山市的一名小女孩（小悦悦）被汽车反复碾压，期间有18位路人经过却熟视无睹，最后等到第19位路人也就是一位拾荒的老婆婆路过时才将小悦悦救起。但因为时间太久，导致小悦悦已经无法抢救而死亡。对于事后群众们也是众坛分说，有的人认可老婆婆说她是正能量的代表，也有的人说这是老婆婆的炒作。小悦悦事件还没完，最后救人的老婆婆竟然因为领取了政府颁发的二万五千元的奖金而被部分网友疯狂指责，被指出因为小悦悦而赚了一笔横财。
当我看到这则消息时，心中感慨万千。正如鲁迅先生所说的“群众，尤其是中国的永远是戏剧的看客。”
鲁迅先生不愧为鲁迅先生，他的话犹如利剑一般直接戳出了中国人心中的道德高度与重量。中国民族自从获得了奴性后就失去了“真善美”。往往只有从自私与自利的角度去看待他人，哪还有道德可言！居心鬼测、不可告人、别有用心是每个国人都有的想法。所以今后我们将何去何从？这个问题我想就算是圣人孔子或苏格拉底也无法为我解答吧。
曾经有朋友这样问过我，“如果你是其中的一个路人，你会怎样做？”其实我也想像老婆婆一样像小悦悦伸出援助之手，但却又怕受到和老婆婆一样的中国式的冷嘲热讽。
这让我不禁想问道德去哪了？它的重量又能值几斤？
小悦悦虽然走了，但她所留下来的问题却使我们不得不面对如今中国社会的道德现状。这次事件虽然是对中华民族精神的一次嘲讽，但也是把握时机从新认识自我的一次改变。在科技发达的当今社会中，人心为何会如此冷漠？人与人之间为何会互相怀疑猜忌？人与人之间的信任究竟去了哪里？
不知何时何日道德才能“重千斤”！
篇四：坚守心中的道德（高一作文）
郭敬明，他仿照别人的作品无可厚非，但是，为了自己的作品原封不动地抄袭，这就不得不让我们深思：郭敬明，他到底是为了满足读者的要求爱好，还是为了单纯地追求个人的利益，抄袭：是一个人品质上的问题，而有的人却赞同这样的做法，我认为这玷污了中华民族的传统美德，混淆了中国传统是非观。
回首，中国的历史长河中有太多的传统美德值得我们发扬。
看，在那巍峨的南山边，是陶渊明不为“五斗米折腰”的高洁情操，在那奔腾的.汨罗江边，是屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国精神，在那昏暗阴冷的牢房中，是司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生操守这些永不过时的美德让我们感动，更值得我们继承发扬。
是的，我们做到了，任长霞，在那充满利益诱惑的世风下，她依然保持自己的高风亮节，同坏人斗争到底，维护了国家的秩序；邓稼先，当他得知自己国家需要自己时，毅然放弃了国外优厚条件，冲破重重阻难回到了祖国，为祖国奉献自己的力量；周恩来，为了祖国的未来，为了百姓的安居乐业，他日复一日，年复一年，为国家操劳，即使身负重病，为了国家他坚持了下来，还记得《十里长街送总理》所描写的画面，是，他就是我们国家的一座泰山。
但是，是不是中国传统的道德，我们都要继承发扬，并不是这样，我们应该用发展实践的眼光看待这些问题，分辨出其中的精华部分，并保留和发扬，分辨出其中的糟粕部分，加以改造或剔除。
郭巨“埋儿奉母”这个故事家喻户晓，也许在当时这可能是一种对父母的孝顺，被世人所赞颂，但在今天，它就是愚孝，我们不需要这样的愚孝，而是需要那种“亲尝汤药”真正的孝，就像现在的社会中，谢延信，洪战辉，他们的孝，大孝至爱，感人至深，只有这样我们的生活才能和谐，社会才会进步。
墙角的花园中，有鲜花，有杂草，除去杂草，让鲜花绽放，别怕他们的力量弱小，他们的花香会飘到很远很远，散落在大地的每个角落，充溢着我们这个美丽的世界。
篇五：当道德成为获利的途径作文（高一作文）
四川自贡沿滩新城龙湖远达社区，设立了社区“道德银行”。居民可以把在社区的优秀道德行为兑换成一定的积分，量化成“道德币”存入个人账户，而后凭账户内的道德资产，可以拿来争先评优、兑换奖品和换取服务。目前，这家“道德银行”已经有接近1000人开户，长期活跃储户达数百人。我认为，“道德银行”的存在是没有必要的
“做好事不留名”一直是志愿服务者们默认的传统方式，但在自贡沿滩新城龙湖远达社区，做了志愿服务的居民需要留名和签字认定的证明来证实自己的参与。随后，居民将活动参与者的行为和服务对象的认定交给辅导员，统一进行认证、评定应该给予的"道德币"。到社区的道德银行由值班人员按照相关业务程序登记存入。这种行为太物质化了，此举确实不该支持。
有不少人认为“道德银行”，应该存在。他们说：“如果好人好事都不奖励，那么中国好人评选活动、感动中国人物评选活动情何以堪？”，我不仅想问，难道做好事一定都要让人知道的？践行中华民族数千年来的传统美德只是为了去参加评选活动吗？我想我们应该做的是用自己的双手去帮助每一个选帮助的而不求回报；应该是为了让世界更加美好。
“道德银行”的成立虽然让更加多的人加入“多做好事”的行动队伍中，但却失了那一份单纯，一份不求回报的单纯。如果人人只想着“我今天做了多少好事，换取了多少积分，我可以用这积分换取多少好处”的话，那么中华民族数千年来的传统美德真的有传承下来吗？这世界真的有温暖存在的吗？“有些人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着；有的人把名字刻入石头，想不朽，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”做好事不留名是一种纯真、纯正、纯洁、纯粹而完成的一种作为社会人的责任和义务，毫无功利目的。
在没有“道德银行”的时代，从四十年前做好事不留名的雷锋，到2005年的感动中国河南青年以及许许多多做好事不留名的人。他们都是热爱中华民族优秀传统美德的践行者。如今呢？
陈光标，中国十大慈善家之一，他以捐资过亿的慈善之举，在众多民营企业家中走出了一条独特的创业轨迹，并由此赢得了人们的尊重。2006年中国十大慈善家、2008·12汶川地震发生后，陈光标带领120名操作手和60台大型机械组成的救援队千里救灾，救回131个生命，其中他亲自抱、背、抬出200多人，救活14人，还向地震灾区捐赠款物过亿元。温家宝总理称赞他是“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，并向他表示致敬。2009年，陈光标又捐资1亿多元在南京建设成立了“黄埔防灾减灾培训中心”，免费向公众提供服务。
但谁又会想到他也如此“支持”“道德银行”呢？陈光标讲述，2014年六月5日陈光标现身纽约中央公园船屋（Boathouse）免费宴请美国流浪汉。该证书系在宴请现场，一位来自于中国全球合作基金会（ChinaFoundationforGlobalPartnership）的主席唐纳修（PatrickDonohue）向其颁发。证书上用英文写着该机构名称，下边有一行小字“在联合国支持下（insupportof+联合国图标）”。证书用中英文写道：“联合国授予中国道德模范中国首善陈光标先生为世界和平形象大使及世界首善荣誉称号。”值得注意的是，该证书上无论是中英文，“联合国”字体均为最大，且居中。不过，一个小小的细节很快引发网友的强烈质疑该证书所写联合国的英文为“UnitedNation”，而众所周知的联合国官方名称应为“UnitedNations”；他曾经有一张照片，其背景是给每个村民发了二百元钱，然后自己站在中间，特意让记者拍照。这样的慈善难道不让人觉得有些做作么。
因此，我认为“道德银行”成立德弊大于利。
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