文学的高一作文

2021-09-17 16:40:57
关于文学的高一作文推荐

关于文学的高一作文推荐

内容简介:什么是文学?我曾百思不得其解。是灵感告诉我:你应该去请教高人。于是我展开灵感给予我的双翼,穿越时空,... 如果觉得不错,就继续查看以下内容吧!

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第一篇:何为文学(高一/500字)

什么是文学?我曾百思不得其解。是灵感告诉我:你应该去请教高人。于是我展开灵感给予我的双翼,穿越时空,来到文学的殿堂。咦,那不是冰心奶奶吗?我向她打了声招呼,问她什么是文学?老人沉思了一会说:“文学是生活中的艺术。它如一丝夏夜的凉风,吹走心头的烦恼:如夜航的灯塔,引导你正确的方向:如干旱时的雨露,润泽干枯的心田……”我似乎明白了一些,道过谢,继续往前走。远远地看见钱钟叔和杨绛夫二人。我连忙追上去问:“请问二位前辈,什么是文学?”钱钟叔先生推推眼镜;说:雀鸟的育皱、小羊的跪乳、浪子呼唤、慈母的针线、游子的吟唱、祖国的尊言、社会的安定……都是文学的主题。”杨绛女士接着丈夫的话说:“会心的微笑、鼓励的语言、助人的动作、关切的眼神、守家的灯火、不断的絮叨……也是文学中不可缺少的部分。”我会意,挥挥手含笑而笑。途中正好遇到了鲁迅先生,并恭恭敬敬的问了同样的问题。他神情严肃的说:“文学即社会的写照,我们不能只写光明,只有独具慧眼地去认识黑暗的一面,勇敢的挥击那黑暗的一面。才是条真汗子,才是真的文学。”而后,我又问了许多高人,他们都给了我不同的答案。

当我借着灵感的双翼飞回家时,我明白了。不能单在“什么是文学”上伤脑筋,一个人只要读懂了生活,学会了欣赏就知道文学的真谛。

第二篇:文学小谈(高一/700字)

对文学一直不敢有太多看法,也没有人能把文学论述得很完整、很透彻,但想到一些总是要说的。文学总是跟人学密不可分的,文学分析着人学,而人学是文学的“养料”,二者如同球拍和球,互相弥补。文章无非是写人、写物、写景和写事理。写人自是人学,而写物和写景是作者的所见,是个人感受,故也与人学相适合,写事理自然是作者对一件事的看法或者说些大道理,是个人看法,与人学仍密不可分。所以自古以来就有“文学即人学”的说法。

对片面的文学来说,有经典的格式,但如今又提倡创新,不自觉地就陷入了矛盾之中。那么在文学的保守与创新上该怎样抉择呢?个人觉得,两者兼并、取长补短最为合适。有些不能创新的,例如唐诗宋词等,此类文体在特定的时期形成了特定的风格,各自有着规矩,倘若改了就是不尊重经典了;有些已经创新了的,例如现代诗歌,在古典诗歌的基础上进行了大规模的创新,不拘泥于一定的套路,个性张扬,要写很容易,要脱颖而出却很困难。所以不能单方面的臆断各种文学的好坏,要投其所好、广泛涉猎才是。

很多人对于理解文学望而却步,觉着文学的崇高不是我们这些泛泛之辈可以谈论的。可我倒不这样认为,文学固然崇高,也是我们人类所创造,并非无法企及,而是我们没有达到某一高度。所以为了有朝一日能够达到那个高度,现在就应该去试着理解它。

蒲松龄说过:“性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。”文学的魅力对于痴迷它的人是无法言说的,为了一个灵感,可以一晚不睡觉,而为了一道数学题,做着做着就睡着了。当初吸引我的不是它的广度,而是它的深度,它复杂,难以捉摸,这使得我更有兴趣,希望能完全的了解它,可折腾了那么久,也就得到了一点皮毛而已。大概只有我的人学修炼到炉火纯青的地步时,才能够的上它吧。

大概来说,任何人之于写作都不应为了迎合什么,而应抒发自己的真情实感抑或是宣扬着有益于社会人的正能量。

第三篇:文学小谈(高一/700字)

文学小谈

对文学一直不敢有太多看法,也没有人能把文学论述得很完整、很透彻,但想到一些总是要说的。

文学总是跟人学密不可分的,文学分析着人学,而人学是文学的“养料”,二者如同球拍和球,互相弥补。文章无非是写人、写物、写景和写事理。写人自是人学,而写物和写景是作者的所见,是个人感受,故也与人学相适合,写事理自然是作者对一件事的看法或者说些大道理,是个人看法,与人学仍密不可分。所以自古以来就有“文学即人学”的说法。

对片面的文学来说,有经典的格式,但如今又提倡创新,不自觉地就陷入了矛盾之中。那么在文学的保守与创新上该怎样抉择呢?个人觉得,两者兼并、取长补短最为合适。有些不能创新的,例如唐诗宋词等,此类文体在特定的时期形成了特定的风格,各自有着规矩,倘若改了就是不尊重经典了;有些已经创新了的,例如现代诗歌,在古典诗歌的'基础上进行了大规模的创新,不拘泥于一定的套路,个性张扬,要写很容易,要脱颖而出却很困难。所以不能单方面的臆断各种文学的好坏,要投其所好、广泛涉猎才是。

很多人对于理解文学望而却步,觉着文学的崇高不是我们这些泛泛之辈可以谈论的。可我倒不这样认为,文学固然崇高,也是我们人类所创造,并非无法企及,而是我们没有达到某一高度。所以为了有朝一日能够达到那个高度,现在就应该去试着理解它。

蒲松龄说过:“性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。”文学的魅力对于痴迷它的人是无法言说的,为了一个灵感,可以一晚不睡觉,而为了一道数学题,做着做着就睡着了。当初吸引我的不是它的广度,而是它的深度,它复杂,难以捉摸,这使得我更有兴趣,希望能完全的了解它,可折腾了那么久,也就得到了一点皮毛而已。大概只有我的人学修炼到炉火纯青的地步时,才能够的上它吧。

大概来说,任何人之于写作都不应为了迎合什么,而应抒发自己的真情实感抑或是宣扬着有益于社会人的正能量。

第四篇:文学的殿堂(高一/800字)

岁月的风铃在我耳边叮当作响,站在青春的路口静静凝望:前方的道路充满荆棘,曲折蜿蜒,直通向那被称为“明天”的地方。我第一次从浩瀚的书海里,看到廖斯女神在向我招手。她使我的心升腾起愿望,一个像彩虹般缤纷的愿望,真希望有那么一天我能够踏进那神圣的文学的殿堂。

十五支彩烛烧红了午夜,燃起蓝色的火苗,蓝色的遐思。午夜的睫毛眨动,抖下了星光点点似的希望人生是一本充满哲思的书,文学亦然。文学是你心中的一份寄托,一盏明灯。当你走遍所有的大地方,不妨在这块属于自己的文学芳草地驻足,这里是你的精神家园,是你的栖息之所。

岁月之河在流逝,生活的画卷在眼前徐徐展开。我遨游在浩瀚的文学海洋中,乐而忘返。书中的世界,给我开拓了一块绚丽的幻想天地,每一个字,每一个词,像点点明媚的阳光洒在我的心田上,萌发出一片绿色的憧憬和希望。我的梦在万物美的熏陶下,像一棵沐浴过阳光雨露的幼苗,开始长出新绿的嫩芽。

于是,我不再把喜怒哀乐淋漓尽致地宣泄挥洒,而开始把它们倾注于笔端,多少个夜晚我尝试着在灯下写作,并悄悄地驶出自己的心船,痴痴地做着“豆芽作家梦”。眼睛看累,手写酸了,但那颗年轻的心依旧不疲倦,年轻的感想依旧写不完。每当看着那一个个新字跃然于纸上,自己总会感到一阵小小的欢畅,就像农民沉浸在硕果累累的喜悦之中。春去冬来,花开花落,我用手中的笔写出了四季的轮转,自然的风光和人间的温情。在这日子里,我永远是这一篇篇作文的第一位读者,虽然是这样,但是我在读自己的作品的同时,就仿佛在通往文学殿堂的路上又跃进了一步。尽管一路上没有人为我喝彩就好,但我坚信,风雨过后,天空将出现一弧美丽的彩虹,到那时我将会用我手中的笔编织出一个美好的现实,挂着一抹自信的微笑,去叩响文学殿堂的大门。

为了让每一天潇洒和芬芳,为了开拓一条属于自己的路,为了跨进梦寐以求的文学殿堂,我驿动的灵魂之翅处于腾飞之中,多少个夜晚我挑灯书写,今天终于圆了我的文学之梦,忘不了第一次收到发着油墨清香的习作时,看着自己的文章变成一个个铅印的字迹,我的心激动的说不出话来,喜悦的泪情不自禁地滴落在滚烫的脸上

十五圈年轮,圈住了朝气,圈住了深沉,圈住了希望。我愿意不停地挥洒我手中的笔,继续编织美丽的梦,让它变成一对翅膀,载着我永远在文学殿堂里飞翔,用血汗去抒写着一个真实的童话,尽管我知道,征程很漫长,很坎坷

第五篇:回归真文学(高一/1000字)

当人们手中的纸质书被娱乐通讯工具排挤出生活,当“回归文学”的呼声湮灭在一场场娱乐盛宴中,当多彩绚烂的娱乐世界代替了人们眼中日益枯躁晦涩的文字,我们不禁担忧,文学该何去何从?

所以,当娱乐节目收拾起文学,明星作家打造文学的字眼跃入视野,我们是否能松一口气,感到些许安慰呢?

不!文学不能走上一条娱乐的歧路。我们要回归真文学,让智慧永恒。

回归真文学,时间会淬炼出真正有价值的东西,文学唯有经过时间的打磨,才能承载智慧,书写不朽。

“披阅十载,增删五次”,曹雪芹在清贫晚年呕心沥血,终成不朽巨著《红楼梦》;左思撰《三都赋》,游历岷邛,广范寻访,十年心血凝成字字珠玑;海明威作《老人与海》,数次修改,反复斟酌,人们才得以在字里行间感悟到他那颗光阴更迭下激情仍旧的赤子之心。

反观现代真人秀节目,冠以文学的名号,企图抓住观众与舆论的目光,但没有时间的打磨,没有用心的推敲,囫囵吞枣式的创作若也能被称作文学,又该置文学经典于何处?娱乐下的文学,变成了一场计时赛下赢得胜利的工具,反映着现代人浮躁肤浅的态度,唯有真文学,才能沉淀智慧,升华思想,怎能被淹没在娱乐潮流中呢?

回归真文学,真正的文学是情趣与生活的交织,是现实与理想的碰撞,甘甜饱满,令人回味无穷。

鲍吉尔·原野“草原三剑客”之一,生于茫茫草原,心也归属草原。一颗质朴而善良的心,使他也化作一芥小草,历自然之荣枯,看光阴之蹁跹,尝尽人间清欢,便愈懂得人心善与美的弥足珍贵,因为有心灵至真至纯的触动,他的文字才如原上清风,山间溪流,潺湲蜿蜒,娓娓而来。

而娱乐节目秀的不过是没有情感的文字,是堆砌的词藻,是无病呻吟,同现在泛滥的网络文学一样,失去了心底最初的感动,文学便沦为增加收视率的工具,成为热门搜索上的标题,平白无味,生硬干涩,文学也不再谓之文学。

回归真文学,拥有文化传承者的责任感,在文学清池中淀,而非搅混这方宁静悠长,以搏一时惊叹瞩目。

瑞典留华学生林西莉,在那个穷困潦倒的年代来到中国,却肩负着传承中华文化的重担。她深感《说文解字》的不足,四处研究寻访,十五年创作《汉字王国》,向世界展示汉字的博大精深,院角一片竹烟缭绕,案头一架“鹤鸣秋月”,她又用十五年写成《古琴》,重演清末琴音绝响。因有文化遗脉,文学才显其厚重深沉。

这一份责任与使命若是淡出人心,作家笔下将只是随性轻佻的符号,而所谓“文学英雄”的分量实在令人咋舌。

没有时间的锤炼,失去文学至真至纯的本心,加之无传承文化的使命感,娱乐下的“文学家”终粉饰不了其娱乐的本质。若要回归真文学,一场真人秀绝不应是其载体,只有当一群人,一代人的心真正沉淀下来,真文学才能延续,智慧才能永恒。

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