子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。从古至今，对于我们这个拥有五千年悠久历史的礼仪之邦来说，不孝为人伦之大恶，古代法律中的“十恶不赦”中就有一条是“不孝”。今天若有传闻哪家子女遗弃高龄的父母，人们必定会为其深感不齿，尔后齐声共诟。
时代的进步，经济的发展，逐渐促使社会的文明化，所以在我看来，人们在物质需求充实的同时，也应渐渐试着去重拾那些快被我们遗忘的“礼”。于是，在这个文明社会中人们开始注重起声誉，顾起面子来，但老人对于他们依然是累赘，出于对舆论的畏惧。抛弃、虐待父母的事件的发生也趋于缓和。在“人言可畏”面前“孝”也逐渐变成了一种形式。在大部分人的脑海中，认为只要给父母锦衣玉食就是孝顺。但这样并非老人们所需要的，因为老人看见的只是儿女们的一个躯壳，带着大包小包地进门，而从未把心也一起带来。
记得曾看过这样一个故事：孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因为太贫困了父母在世时，没有好的东西供养他们，父母去世时，丧礼办得也太简单”。孔子对解说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉你父母双亲，虽说清苦些但能尽量让他们高兴、快乐，就算是尽到你的孝道了”。
五千年的历史文化的遗留，让我们也看到了对长辈应有的孝，也让我们看到了在没有现在社会各种腐朽思想渗染的人间真情，无法用金钱与物质去衡量。
古人云：祭而丰，不如养之薄也。确实，父母在世不知孝顺、敬养。只一味追求自己的物质生活，将父母抛得远远的，而到父母过世后却后悔莫及想再敬教道便显得太迟了些。而对于那些真正了解了人生真谛的人，知道如何珍惜和爱惜眼前的人。
