加缪说：“懦夫把自己变成懦夫，英雄把自己变成了英雄。”等待外界把自己打破，只会把自己变成无生命的蛋清与蛋黄，只有自己把束缚和禁锢挣脱，才会破壳而出，获得生命。
重生是一场痛苦的破茧，那么为何不在别人的帮助下，让自己成长得轻松些呢？
小仲马曾多次向报社投稿，却屡次被退稿，大仲马知晓后，曾建议他在扉页上写下他的父亲是大仲马，以此获得发表稿子的机会。诚然，以大仲马的名气，助他发表稿子轻而易举。但，假如小仲马屈从了，放弃了写作，那他注定就是个无名小辈。如果，他借用了父亲的名头作噱头，那么他怎么写下《茶花女》那样的经典，他只可能一辈子活在父亲的阴影之下，被人冠上“大仲马之子”之名，而非与其父齐名，甚至更负盛名。
重生并非能借助外力来使自己活得更轻松，而是浴火而涅槃，需要内力的迸发。
平庸的人大都会认为重生即使是一场痛苦的破茧，何不屈从于挫折与苦痛，何必苦苦挣扎，只为了一次可能并不会成功的改变。
我们姑且承认，重生不易，但人生路上又有哪一个人不在受苦。成长或许带来了一时苦痛，但脱变后的个体，灵魂也得到了升华。
且看南宋，那些主降之人，后人无人不评之以‘奸臣’，因为他们的屈从，而主战派誓死不降，不从苦痛所屈服的人，世人无不为他们不屈之傲骨，不折之灵魂叫好。“破罐子破摔”结果只会是被人诟病，只有那些敢于改变自我，能够化苦难为磨砺的人，才会受到尊重。
无独有偶，明朝能人倍出，这两类人代表也更明晰。譬如徐有贞本在于谦力战之时主降，结果，兜兜转转，向命运低头，向人生卑躬屈膝的他，落得充军的下场。再列如杨继承对于时俗看不惯，看不惯首富严嵩，看不惯贪赃枉法，看不惯朝廷黑暗，他明明可以屈从，可以成为他们中的一员，可他甘愿冲开这一切压力，拼尽全力发出呐喊，最终流芳千古。
蛋壳并没有办法保护你，相反那些薄薄的膜只会束博你。你自己打破它，重获新生亦或是被外力打破，乱为食物，别无选择。是像先哲一样从破束博，在蛋壳外做一次深呼吸，重生，亦或是等待被打破，然后腐朽？
我想选择的，应是破壳、重生。
