儒家强调“诚意正心”，即心有所指，心有所执。可见心无旁骛，孜孜以求方能滴水穿石。
心要在焉，心有所指，是对所追求之物的全心投入，付出。就像毅然选择远赴大西北敦煌的张大千，两年的时光，他在敦煌破败的石窟中爬上爬下，为洞窟断代编号并临摹洞窟中被历史遗忘的伟大遗珍。张大千执着于画作，不惜花时间和精力，潜心临摹绘画，使他收获对历史的全心认识。也正因张大千对画的热爱和对历史的怀念，尊重，这两年心在焉定使他绘画技艺更进一步，对绘画的执着又逐渐升温。
心要在焉，心有所执，是不达目的不罢休，一直向前的精神。著名画家达芬奇创作出世界名画《蒙娜丽莎》的过程实属不易，他画艺的精湛是他一朝一夕，日积月累的执着的成功。达芬奇从画鸡蛋起，每个角度，每处光线，每处阴影的不同都在画纸上展现。终于，在画了成百上千只鸡蛋后，达芬奇对画笔的掌控，对细节的把握已炉火纯青。这正是心在焉的最高境界。
反之，心不在焉难成事业，无论是对个人，还是对社会甚至国家，心不在焉，可能是曾经辉煌之后的沉默，再无声息。当今青春文学中占一席之地的作家郭敬明近来忙于电影导演和宣传，参与娱乐节目，而非专心于写作，在《小时代》后再无令人称赞的新作，这真是心不在焉的结果啊！
除了事业有成，为何还需“心要在焉”呢？心在焉，是对社会赋予自己责任感的认知，是对自己，对社会的负责。当今社会，学生学习，读书需心在焉，然后才可谈理想，谈报国，作家需沉心创作，写出有营养的作品；政府官员需潜心工作，才能清正廉洁，为民办事……心在焉，心又要在何处呢？我想，在自己责任应尽之处，在自己所热爱执着之处，可以是一处风景，一个小物件，一份职业，只要拥有一腔热情，只要心在，神在，我在，又怎能不自成一番境界？世间万事万物尽收眼底，而心中却独凝聚成一物，怎能不多一份“天涯望尽”的大气与远见？
《劝学》中有“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”古往今来，心在焉而有所成的人不胜其举，李时珍尝遍百草，潜心研究写成《本草纲目》；林书豪执着于篮球梦想，终从板凳球员变为篮球名将；达尔文用尽一生采集，研究标本，提出跨世纪的“自然选择”理论……专心于一事，一物的专注是他们成功的基石，心有所指，心有所执，方能有所成。
心要在焉。
