描写传说的高一作文集锦
内容简介:龙,是中国文化的象征。有人认为,龙是中国古代确实存在的一种生物,只是功能和能力被神化了而已。也有人认... 如果觉得不错,就继续查看以下内容吧!
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第一篇:传说中的龙(高一/1000字)
龙,是中国文化的象征。有人认为,龙是中国古代确实存在的一种生物,只是功能和能力被神化了而已。也有人认为,其实龙只是被虚构出来的神话生物。但是,无论龙存不存在,它都是古代人民的精神寄托,包含了平民百姓和王公贵族对美好生活的向往。
龙图腾形成的原因,是早期古代社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,人们对自然生物充满了畏惧和崇拜,迷信超自然的力量。龙,也就诞生了。
在中国,龙的发展主要经历了四个比较大的发展阶段:图腾崇拜阶段,神灵崇拜阶段,龙神与帝王相互结合崇拜阶段,佛教娜迦龙与中国龙相互结合阶段,在图腾崇拜阶段,部落将龙视作图腾,作为祖先和标志。之后,在神灵崇拜阶段,人民将龙视为神灵,将龙神化,作为风调雨顺、五谷丰登的象征。
而在龙被神化之后,就有点意思了。龙逐渐成为了帝王的象征,帝王为了统治人民,把自己说成受龙神保护的人,或者直接将自己说成龙神之子。这样不仅仅为自己赢得了人民的崇拜与信任,也逐渐提高了龙的地位。
在战国时期开始形成了五色龙崇拜。
最后一个阶段是佛教娜迦龙与中国龙相互结合崇拜。隋唐时代,佛教飞速传播,佛教的龙王崇拜也传入了中国,原来的中国只有龙神崇拜,并没有龙王崇拜,随着佛教的传入,才慢慢有了龙王。而随着佛教的传入,龙宫、龙女、龙王也逐渐传入中国。
龙的形象不是一天两天就设计出来并且一成不变的。在几千年的发展过程中,龙的形象随着内涵的变化而演变着。在远古时期或者努力社会早期,龙的形象是模糊而粗糙的。随着经济发展,宗教观念的改变,民俗风情、自然环境的改变,龙图像在不同时期呈现出不同的形态特征。商代龙纹虽变化多端,但基本上仍保持着怪异神兽的体态。往往是夸大头部而简化躯干,令人可怖的形象给人强烈的神秘感和一种狞厉的美,显示出龙具有超越世间的神的权威。令人可怖的形象给人强烈的神秘感和一种狞厉的美,显示出龙具有超越世间的神的权威。从而出现了朝艺术化、图案化发展的趋向。春秋战国龙则通过镂空或浮雕或片状或谷纹,饰以水滴纹纽丝纹尽显秀美矫健;秦汉的龙仍然保持龙的秀美,不过用尖角利齿增添了积分雄浑豪放;六朝隋唐时由于技艺提升,龙纹越来越成熟,华文开始繁复,龙身变长,飘逸而健硕;辽宋金元时期龙的形象与唐代龙纹大体相同,延续唐代龙的特点,增加了海水纹,如意纹等元代特色,细节发生变化,变得更加肥硕;明代晚期龙纹在神韵上有一种呆板苍老感,缺乏龙的生气和活力。;清代龙纹的形象较明代更为苍老,可谓之苍龙,尽管刻画细腻如微,但缺乏神韵和气势。龙的形象发展体现着中华民族的审美意识和意境情趣。
随着龙文化传入民间,一些活动也逐渐在民间出现,如赛龙舟、舞龙灯等。这标志着龙文化逐渐被大众接纳,同时,龙,也逐渐成为中华民族的象征。
第二篇:摩天轮的传说(高一/250字)
传说,摩天轮是为了纪念大水车。传说,摩天轮是给恋人坐的。
传说,摩天轮的父母是从巴黎的埃菲尔铁塔那儿得到的启发。
传说,摩天轮是为了和喜欢的人一起跨越天空而存在的。
传说,坐上摩天轮的就是幸福,随着摩天轮渐渐移动,升起,人们在脚下变得很渺小,整个世界仿佛只有我和身边的人,我们也就离神更近一些。当摩天轮转到最高处的时候,虔诚地许下一个愿望,那样,你的愿望就会得以实现。
传说,摩天轮的每个盒子里都装满了幸福,当我们仰望摩天轮的时候就是在仰望幸福,幸福有多高,摩天轮有多高。当我们渴望幸福,但幸福又迟迟没有来的时候,是坐上摩天轮等待它慢慢升高,直到顶端俯视看到的一切,就会看到幸福。
第三篇:情侣树的传说(高一/1000字)
(一)
在河街外的猴溪两岸,有两颗郁郁葱葱的古榕,它们隔溪相望,奇怪的是,它们的根插入对方的古榕根部,根粗如碗口,色泽金黄人称“黄龙过江、又名情侣树。”是列为重庆小十景之一的“黄桷拱翠。”
这两颗树的优美而凄惨的故事还得从“三官”说起。
相传,三官终于想出一条妙计,最好的办法是让它们结为夫妻。
于是,“三官”兴冲冲地来到东首的山岭,找到金龙,对他说:“金龙呀金龙,我说你是一个大傻瓜,你不知道银龙有好爱你,不知道人间流传着这样一句话吗?骂是心痛打是爱吗?你不知道呀?哎呀,我说金龙呀,其实银龙早有那个心了,只不过不好切齿于口,想用武力把你征服,她并不想与你为敌,哎!我说金龙呀!你枉直了!哪有什么男儿汉的气派!这一点你住的太差劲了!告诉你吧!以后呀!不管银龙怎么打你、骂你你都要忍!知道吗?在她面前,要做出一个大丈夫的样子来,要体会出她的柔情,要领会到她的温情。知道吗?
三官的一席使金龙半信半疑。金龙想:“管它是真是假,先让我试试瞧,我姑且忍忍,到时再着计较。”于是,他试探着问道:“三官,此话当真?”三官连连点头,说道:“如有半点虚假,你拿我是问。”金龙回答说:“好吧,从明天起,我暂不还手,姑且让让,到时再着打算。”
三官暗自高兴,连连称是。
果然,到了第二天,银龙又兴风着浪起来,金龙没有理她,然而,她耍起法来,狂风呼啸,吹断山川大树,火烧金龙山,金龙没有理睬,故而躲得远远的,他以为是银龙在他面前故买风情,最后躲到很远很远的深山老林去了。
当夜,三官又来到西首的山岭,找到银龙,对她说:“银龙小姐,你不知道呀!金龙时常在我身边赞扬你,说你在他的心目中,是一个佼佼者,说你很温柔,有时不免也有一些性格,他很喜欢你这种个性,意思是说‘他很喜欢你’就是不好开口表白,由于好男儿羞于其齿,不好向你表白,为了想见你,就与你比比法,斗斗气,只有天天这样,他才有机会多见见你,可是,斗得越久,反而弄巧成拙,后来他想,这样下去并不是办法,于是,他醒悟了,在后来,他想,为了让你爱他,他干脆退得远远的',不与你在耍这个游戏,他想用真情让你感动,所以,你昨天一功在功,他没有还手,直到退得远远的。”
三官的一席话说得银龙小姐香腮通红,她不好意思地对三官说:“你不会骗我吧?如此话有假,我拿你是问。”然后轻轻扯着三官胡须,娇笑着跑开了。
三官笑了,银龙小姐也笑了。
从此,金龙银龙成了好朋友,情谊日渐生温,后来,俩冤家结成终身伴侣。
可是,好景不长,他(她)们结合受到王母的威逼。。。
欲知故事结局,请看下一个故事,情侣树的传说(二)
第四篇:曼珠沙华的传说(高一/400字)
你是我忘川河中千年的守候,你的三尺青丝飘逸,成就了我一生的红尘繁华。三生石上,共我一场倾城之恋。——题记。
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袅袅琴音,你一袭白衣盛雪;青莲初绽,隔着一帘江南烟雨。我挥毫泼墨,行不出你的温柔妩媚;一纸诗文,却又道不尽你的浅笑嫣然。我笑了,为你的笼烟秀眉,从此一起走过千山万水,相知,相依,相守,只为三生石上刻相思,缘定前生今世。
二
转眼青丝化白头,踏上忘川桥的那一刻,我选择了千年的痛苦,只为不愿忘记你。多少次,看你从桥上走过,带着袖口的遗香,消失在彼岸。
三千青丝,点墨成痴,却怕执笔便会老去。
三
终于熬过了一千年的等待,红尘易老,又何处去寻你誓不忘请的诺言?我痴痴的望着你的影子,所有的痛苦化作一丝苦笑,如一把钢刀扎破我的心,直到血流尽……
四
你化为一朵花,冰冷的面孔,让我不敢直视,我变作叶陪伴着你,用血来融化你的冷漠,生生世世,永不分离……
你是我忘川河中千年的等候,你的三尺青丝飘逸,成就了我一生的红尘繁华。三生石上,共我一场倾城之恋……
第五篇:云的传说雨的痛(高一/600字)
蓝蓝的天空,云儿乘着风向着理想的远方执着地飘翔,希望找到传说的彩桥。
突然,天暗了下来。云儿一时没能适应过来,乱着一团,失去了平衡。云儿挣扎后终于还是没能坚持下去,执着,坚毅的理想刹那间破碎,一滴一滴开始坠落。
看着雨滴哗哗的下落,突然觉得自己不知何时已化作了那一滴滴急速坠落的雨滴。放弃了执着的飞翔,放弃了激情的拼搏,放弃了坚定的信念,我闭上眼睛任其坠落。
雨雾笼罩,我看不清前行的路,就连过去也是朦胧一片,我似乎已完全迷失。曾经的雄心勃勃,激情洋溢,意坚志定都被现实中的靡腐附体。美好流年,我却总是抱怨时间太长,每天盘算着怎么打发现实的无聊,每刻合计着找个理由安逸地堕落来掩饰心灵的空虚寂寞。
渐渐地,逃课已不需要理由,游戏成了麻木心灵的唯一消遣。什么理想,什么未来,什么责任我早已为它超度,此刻我只想随着雨滴向千万丈的深渊安详地坠落。
天空终于放晴了,雨滴也安然地触达了地面继续向着更低处流逝,流逝…….
突然,远远的高空挂起了一条光彩夺目的彩桥,传说云儿只要通过此桥就能从凡间达到仙境。
地上的水滴凝望着五彩的虹桥,心痛万分。忏悔的心,处处的痛,千万雨滴汇聚在一起重拾以往的梦想为着五彩的传说再次汹涌追逐。天长地久,小小的雨滴流淌了江河,酝酿了大海。虽说江河大海也不失壮观,然而雨滴再也没法见习那五彩的传说了。聆听大海,你总能听到它的不安感到它的痛。每次涨潮那都是雨滴蓄力已久后的奋飞,但是却依然没法再回到蓝蓝的天空追逐梦想,潮落后死寂一片的大海那应该叫做无言的痛吧。
窗外雨依旧下着,我的心还隐隐痛着……
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