【实用】高中作文汇总5篇
在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的高中作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高中作文 篇1
桌上放着半杯水，一个人说：“太好了，还有半杯水。”另一个人说：“天哪！只有半杯水了。”而为何两人眼中对同一杯水的看法有如此的天壤之别？因为他们有不同的心境。不同的心境可以造就不同的人生。
苦乐的态度决定苦乐的人生。人生在世，为什么会有那么多的人抑郁自终了呢？为什么又会有那么多的人努力地创造辉煌？我想，在这一点上，孩子们是做得最好的，他们会毫不犹豫地相信周围的每一个人，他们会单纯而且快乐地思考着周围的每一个问题，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，认真地和猫犬说话，偶有烦恼，但如过眼云烟。所以他们快乐得可以让自我熔化。而再看看某些世俗中人，终日牢骚满腹，或闷闷不乐郁郁寡欢，最终只能在痛苦中结束自己的一生。由此看来，或是抑郁自终，或是创造辉煌都在于你心中苦乐的调配了。
进取的心态打造硕果人生。生活总是在某个不经意拐角处为你设置重重荆棘，但在你举步维艰的时候，千万不要忘记“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”因为保持一颗进取之心对每个人而言尤为重要。若居里夫人面对遥遥无期的提炼选择放弃，那么或许我们永远都不会在镭的身后找到她的影子；若爱迪生面对无数次的失败选择逃避，那么“发明大王”之冠将与之无缘。因为进取，霍金身在轮椅而心跃宇宙；因为进取，爱迪生耳畔无音而声振四方。他们在逆境中进取，因而他们收获了无尽的硕果与辉煌。
宽容的心态，造就不凡的人生。俗话说：“海纳百川，有容乃大。”因为宽容，我们便可以看见无边的蔚蓝大海。蔺相如宽容了廉颇，于是人们有了“将相和”的美谈；武则天宽容了骆宾王，于是“贞观遗风”更加强劲。他们都有着不凡的人生，却也都拥有着相同的心态。因为宽容让我们的肚中撑起条条大船，让我们看得更高，望得更远。宝剑因为忍受了烈火的焚烧而赢得了不朽的锋芒，珍珠因为忍受了蚌壳的磨砺而造就了永恒的璀璨，也正是此理。
但若仇视嫉妒，则等于是为自己构造了无形的铁窗。有人在剖析国民的劣根性时说：“犹太人看见会经商的人便纷纷去学习、效仿和创新，而中国人看见会经商的人便纷纷想方设法拖他下水。”这或许就是犹太人为什么会成为世界上最会经商赚钱的族群的原因之一。我想，从这方面可以说明，一味仇视妒忌，实际上是心胸狭窄的一个体现，而当被情感蒙蔽了眼睛的时候，我们便会在自己构筑的铁窗里永远不得翻身。
急功近利，则等于是因为自己欲望驱动而作茧自缚。眼看当下，贪污、****，人们面对外来文化的来袭纷纷倒下，这不能不说是急功近利，欲望驱动惹的祸，但最终结果如何，我们都心知肚明。
因此，对于现在的我们来说，应要不为周围环境所动，保持一个良好的心境，那样我们才能创造一个不凡的人生。
境由心造，不同心境造就不同人生。
高中作文 篇2
每个人都有他的位置，很多的人很在意自己的位置。对于人的“位置”的看法，我是随着年龄的变化而不断地变化着的。
上学前班的第一天，老师是我们村里的人，平时和我家也有些来往，因此她便在班上问我：“你愿不愿意当班长啊？”我在座位上傻傻地站了半天，也没明白师说的是什么。那时候我还小，初次上学，根本就不知道班长就是一个班中位置最高的同学。
后来，上一年级了，懂事了些，已明白班干部的含义了。由于数学成绩很好，便当上了数学学习委员。想来当时的我还真傻，中午把山似的一摞作业本和村里的小伙伴一起给抬回了家，接着又抬回了学校。这样好几次后，爸爸便不让我这么做了，“放在学校不会有人偷的。”……
后来，我转到伍姓小学读五年级。一开始便做了自然委员。说老实话，我不情愿干这份工作。因为自然老师定了规矩，每课的重点要点都必须背，学生到组长那儿背，组长到我手里背，一来我很懒，二来我不愿意到老师那儿背。我向班主任彭老师提出了我的想法，可彭老师不同意，她说：“有不少的同学想当都当不上，你怎么不想当，难道你不想为班集体服务吗？”我无言以对，只好忍耐了两年。
到了中学，我终于得偿所愿，当了一个“小平民”，身上了无牵挂了。我可以专注我的学习了。在中学的一年中，我也在比赛中为集体挣得了不少的荣誉。
你也许会问我，为什么不愿做班干部了，我的回答是：以前我觉得班干部学习要分心，不易学好，现在我改变了看法，班干部可以为集体服务，“平民”同样也可以，相比起来，后者不是更伟大吗？
表面的位置算不了什么，精神才是最重要。千万不要被名利所惑，你在大众心中的真正位置才是你应该追求的。
高中作文 篇3
生命如同一部被施了魔法的列车，只要开始了，就只有到终点站才能停止，中途不能下车，但神奇地允许他人上下车，它的起点站叫出生，它的终点站叫死亡。
“嘟，嘟，嘟……”呜笛声响起，生命的列车开动了，不要强迫它停下来，那是不可能的。
它驶向了第一站，我们虽然不能下车，但我们能透过车窗观看美丽的风景。我透过车窗看到了充满童趣的乐园和洋溢着天真、无邪的.孩子们，列车仍在前进，我看到了洋溢着幸福笑容的父母。这时，列车门打开了，有两个新乘客上车了，他们叫爸爸、妈妈……
一眨眼，列车来到了第二站，看了看站牌，它的站名叫幼儿园，这时列车上已经有人能够跟我一起欣赏风景了。好可爱的地方，到处充满了童真，真想永远停留在这个地方啊！很可惜，列车还在行进，一点儿也没有停下的意思，我开始有点儿埋怨列车长了，不过他很好心的打开了车门，放上来了一群天真烂漫的小朋友。
第三站的站牌越来越近了，上面的文字也越来越清晰了，近了……更近了，终于看清了，原来这一站名叫小学。在这时，列车门开了，上来一群陌生的叔叔阿姨，他们微笑的自我介绍：“我们叫老师。”“老师”这个名词在幼儿园就听到过，可异印象不是很深。不过从现在开始，这个名词将转化为真实存在的人，在列车上伴我们一起欣赏沿途的风景，车仍在不断进行……
列车越来越近了，它驶向了第四站，这一站的路不是十分得平坦，甚至可以说有些崎岖，车开得也有些不平稳，不过列车上有许多人陪我一起经历颠簸，我也不担忧害怕了。列车驶着驶着又上来了一群个性鲜明的人，他们都是我有朋友。快要驶到第四站的尽头了，眼前出现了分岔路，这是这辆列车遇上的第一条分岔路，总有些不安……列车驶到了这也没有停留，原来是列车长根据我这段路上的表现，为我选择了一条最适合我的路。
第五站的路才刚刚开始，虽然这条路更加崎岖，但看了看列车上越来越多的人，我就有了继续下去的勇气，有他们在，窗外的天气永远是那样的美好……
我的生命列车目前中驶到了第五站，还有好多站的路要走呢！相信我吧，我会好好欣赏窗外风景，无论是狂风暴雨还是阴云密布，我永远都会和列车上的人一起共同乐观面对，一起解决。也许这六中有人也许中途下车，但我也不会太过沮丧，因为列车还在行进，总会有人会来添补这些空位，继续陪我一同欣赏，一同成长。
高中作文 篇4
木秀于林，风必摧之；百年之材，人必取之。成材却锋芒太盛，总是难逃厄运。木伏于林，刚阴则死；雁不能鸣，则人杀之。不成材却甘于堕落，不思上进，最终也是难享天年。因此庄子说：“周将处于材与不材之间”。
大材则人妒之，无材则人轻之。为人，也应在这材与不材之间。晁错可谓大材。文帝政令，悉出其手。文帝视之如左臂右膀。而七王叛乱，首诛晁错。辛弃疾可谓大材。文为一代词宗，武可安邦彦国。却最终被偏置一隅，碌碌终老。难道是因为晁错，辛弃疾无材吗？不，正是因为他们有大材，材招来大风，备受摧残。也正是因此，楚国的神龟才被供于神坛之上，不得曳尾于涂中，大木冥灵才会成为宫室，不能竟得天享。
大材难用，无材却更为卑贱。边锋战事，首当其冲者，平民也；物价暴涨，首当其害者，平民也。为何受罪的总是平民呢？因为他们无材。于是当权者变可以任意杀戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的平民。有句话说的好：“有智者（劳心者）役人，有力者（劳力者）役于人。”无材便是莫大的悲哀。
鹦鹉华服，于是被人宠养；羸牛无力，于是被人烹杀。大材与无材皆难以长久。孔子曰“过犹不及”。大材亦是无材啊。儒家提倡中庸。道家鼓说中正平和，说的就是这材与不材之间。
明朝有位三朝首辅——杨士奇。没听说他的政绩比得上后来的张居正，可他却是三朝首铺，而张居正不过是两朝，死后更被抄家，连儿子都被逼死，而杨士奇却屹立不倒。他也不是无材庸人。他位极人臣，把持天下，又怎么会无材？这正是森林的法则啊！长得过于高达的，被风吹折；过于低矮的，则被阴死，只有那中等高度的林木，才是森林的主体啊！
在我们的星球上，勇猛高大如（恐龙却走向灭绝）大象一般的野兽日渐稀少，微小如蝼蚁般的虫类也难成大气候。而唯有人类，这中等大小的生物傲然于天地。所以说，为人，当处在材与不材之间。
高中作文 篇5
读杨绛《我们仨走到人生边上》，我被作者真挚的情感所感动。一家人其乐融融的生活场景历历在目。他们三人作为高等知识分子，有着悲天悯人的情怀，有着正常人的生活与喜怒哀乐。中国知识分子“不忮不求”与世无争孜孜以求的严谨治学精神在他们身上体现的很浓厚。
钱钟书是我最钟爱最尊敬的大知识分子。我把他所有的作品都买下来了，有空的时候就读一读。虽然有些读起来比较费事，但我还是很乐意去翻一翻的。记得当时的《管锥篇》是我30岁生日时，我让妻子给我买的礼物，至今还在书架上整齐的码放着。我很惊诧于他读书的广博与驳杂，中外知识与思想在他那里互通有无，信手拈来，全无丝毫的别扭与不适。以后，凡是有关钱钟书的传记、逸事我都爱看，并且做了很多笔记。我想走近他，看看他是怎样读书、治学的。我的书架上还有《钱钟书与西学》、《钱钟书传》等。因为喜欢钱老，自然“爱屋及乌”：喜欢他的夫人杨绛的作品。
杨绛老先生怀着深深的眷恋，回味着他们一家的幸福生活。在《我们仨》里，作者说：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。现在我们三个失散了。往者不可留，逝者还可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再相聚。”其诚挚真切的情感及其单纯朴素与世无争的书香生活令人感动和艳羡。
钱钟书之所以成为大家，与他刻苦攻读是分不开的。在《我们仨》里，作者有这样的描写：钱钟书“不爱活动”，“我在清华借读半年间，游遍了北京名胜。他在清华待了四年，连玉泉山、八大处都没去过。清华校庆日，全校游颐和园。钟书也游过颐和园，他也游过一次香山，别处都没去过。”“牛津的假期相当多。钟书把假期的全部时间投入读书。大学图书馆的经典以十八世纪为界，馆内所藏经典作品，限于十八世纪和十八世纪以前。十九、二十世纪的经典和通俗书籍，只可到市图书馆借阅。那里藏书丰富，借阅限两星期内归还。我们往往不到两星期就要跑一趟市图书馆。我们还有家里带出来的中国经典以及诗、词、诗话等书，也有朋友间借阅或寄赠的书，书店也容许站在书架前任意阅读，反正不愁无书。”钱老早在清华大学读书之时，就曾立下“横扫清华大学图书馆”的志向而遍览不已。看看钱老，人家的读书精神，我们之所以这样平庸，答案是不言自明的。
因为整天在书的世界里遨游，因此钱钟书的生活能力也就不像他的学问那样高超了。在《我们仨》里：
钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说：“不要紧，我会洗。”
“墨水呀！”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门不能关了。我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。
在这里，钱钟书先生似乎象一个憨态可掬的娃娃，其形象让人觉得可爱又爱怜。我们非但不觉得可笑，反而觉得这就是一个真实的人。事实上，人的精力是有限的，一辈子“钟”于书的人，自然是没有时间去对付生活中的琐屑之事的。生活中的“低能”现象就不足为怪了。人的能力是这边强了，那面就弱了，此事“古难全”。可生活中有这样的人：他们学问也不怎么样，生活的自理能力也是很差。这就很可悲了。这才是真正的书呆子。可钱钟书不一样，他是我国学术界的“稀有金属”，含金量特别高。
当然，钱钟书先生并不是一个十足的生活“低能”，他会做饭，会做早点：
我们住入新居的第一个早晨，“拙手笨脚”的钟书大显身手。……他煮了“五分钟蛋”，烤了面包，热了牛奶，做了又浓又香的红茶；这是他从同学处学来的本领，居然做得很好；还有黄油、果酱、蜂蜜。我从没吃过这么香的早饭！……我们一同生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女佣照管一日三餐的时期，除了钟书有病的时候，这一顿早饭总是钟书做给我吃。
钱老先生还“经常亲自为爹爹炖鸡”。等，这从另一个侧面说明钱钟书先生并非“拙手笨脚”，杨绛女士在这个词上加引号是有原因的。
作者写的这本散文有两大特点，一是用语极其简练，一些可有可无的字完全省去，如“我走进阿园卧房一看究竟”这句话，让我们写非得在“阿园”和“卧房”之间加一个“的”字不可。类似这样的用法，随处可见。二是用语平白如话，全是生活用语，丝毫没有大教授书院式的味道。极其平淡，这可能就是所说的语言的最高境界就是淡而有味。
另外，这套由人民文学出版社发行的《杨绛文集》，其装帧、印刷、纸张、字体大小及字间距都非常的精良与合适。一册在手，会忍不住摸索玩味。表里是一样的认真与严谨，这反映了作者本人一贯的谨严作风。钱钟书的文集也是这样的特点。
