围绕消逝的高一优秀作文
内容简介：人的一生是由多少或精彩或壮美或凄婉或难堪的瞬间组成，这每一个瞬间都展示了不同的魅力。光阴流逝，斗转星... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：消逝的瞬间（高一作文）
人的一生是由多少或精彩或壮美或凄婉或难堪的瞬间组成，这每一个瞬间都展示了不同的魅力。
光阴流逝，斗转星移，岁月变迁，曾经的一切就像童话的故事一样，飞到遥远的国度，不会再飞回来了。我也曾寻找它的踪迹，但只是徒劳。
在静夜，总爱遐想一些东西，然后提笔写下心灵深处流淌的文字，来记录青春时代多愁与伤感，习惯在夜孤寂地想着明天，然后不断的告诉自己：明天是一个起点，也是一个终点，要去努力拼搏的一天。
在某个繁星闪烁的夜空，有一颗流星陨落，最终消逝在广阔无垠的天际，然而在流星消逝的瞬间，它仿佛牵引我进入无尽的遐想，使我在流星的消逝中体味那一刻时空的静止、宇宙的无穷。
消逝的瞬间是美丽的。
曾经我曾见到生命的流逝。在漫长尤漆黑的黑夜，几盏昏暗但又显得特别明亮的路灯好像是一种奢侈，那无数只飞蛾毫不迟疑，也不胆怯地扑向那盏灯，而这一去有可能再也离不开。飞蛾扑向那几盏发光体，有的在空中盘旋飞舞；有的掉下来，再也动弹不了也许在飞蛾的眼里，这生命的消逝是永恒，同时夜深无悔的，美丽的。因为它们在那一瞬间让青春飞扬，让生命升华，虽然转瞬即逝；虽然在人类眼里是不值得一提，但是在飞蛾的眼里却是那样精彩。
消逝的瞬间是精彩的。
在生命的旅途中，虽然有些东西消失了，但同样值得我们去怀念，因为这样的瞬间都凝聚着我们的努力拼搏，都是一种进步。
我喜欢阳光照耀下的露珠，我喜欢昙花一现的风芒，我更喜欢飞蛾扑火旋放生命的美丽。虽然它们只是转瞬及灭的东西，我却能从中品读出它的魅力。对于我来说，有时会莫名的伤感，但我不得不说，曾经已不属于现在，亦也不属于我，它只属于过去。
在青春成长的路上，我们要把握人生的每一个瞬间，让这些美丽的瞬间点缀精彩的人生。
第二篇：存在与消逝（高一作文）
烟之三千天涯路，明月依旧照孤城，屈指流年，陌上花静夜缓缓而开。轻曲阑珊。素手拈起一段过往烟云。在这岁月的轮回中，花开花落，云聚又散，没有亘古不变的存在，但却又不甘在这尘世中随风而逝，总想在那些高远的日月星空下留下一片足迹。
追忆那绵长的历史，有多少王朝的盛兴衰落，多少座城池攻下却又被剥回，曾经刻下的名字却又被抹去。当江南的软绵被冰冷的铁蹄踏践而过时，当攻进城的入侵者们迫不及待地在大理石、财物、美女刻上他们的大名时，他大概只能对月举杯浅吟：“故国不堪回首月明中”，将他对故国的思念，填进平平仄仄的词章中，那些记忆中的爱与愁，千丝万缕交织成旋。一杯毒酒却抹不去李煜在江南署下的大名，他的每一缕情都深深刻在那山那水中，望在每一根丝竹之上。
梦中几度回江南，江南不复唯轻叹，琴音古韵何处觅，不见萧郎意阑珊。李煜对江南的真情揉在江南的山光水色之中，曲曲柔情之中，与江南的烟水同在。
“行，见江山，且吟咏，不因迁谪岂能过”，宦海沉浮，多少人面对迁谪，在失落的痛苦中徘徊，借酒消愁，活在自己为自己编织的迷华的虚网中，他却笑对接受，不以迁谪之情素怀，不作戚戚之文，在滁州尽心为民，与百姓同享山水之乐，“春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂水，行到西亭逢太守，篮舆酩酊插花归”欧阳修的倚世豁达与醉翁亭屹立而不倒，千百年来，向世人展示其傲然风骨。
“花不看开人易老”，也许转眼已是白驹过隙不能像长江之无穷，抱明月而长终，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”于浩瀚苍茫的宇宙相比，人是短暂而微不足道的，但人却是世间万物中最美妙的，因为人有情，人因有情而亘古。
几番轮回，谁还记得曾经的彼此，当已白发苍苍之时，却可以记得年少的感动，也许此去经年万里逢山，那人也许早已不在，但他的笑，他的关心，却已深深烙印在记忆的最深处，这即是永恒。
花儿会逝去，但曾经凝望过的美丽却不会老去，宿命是我们无可逃脱的终结，但相似在那消逝中，必有一些会永远存在，让我们用情在消逝中寻找永恒。循着夜风里飘渺如水的琴音扣开记忆里的重门，逆水而上，赴你一场前生之约
第三篇：正在消逝的传统文化（高一作文）
传统文化是一个民族的血脉，如果没有了传统文化，就如同没有了血脉，中华民族还有多少血脉在流淌
题记
中华民族自古以来就是一个节日繁多的民族，中国也被称为文明古国，五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可是，随着外文化的传入，古国文化正在一点点的被代替，一点点的消逝。
外文化的影响
我国历史悠久，自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来，物质上的分享已经满足不了双方的需要，于是，中外文化由此开始了交流。到了现在，中国的大陆上有了西洋楼，外国也有了唐人街。不过，最大的还是节日上的改变，情人节、愚人节、圣诞节纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响愚人节，不知有多少明星在微博上说自己离异，又有不知多少人的友谊受到了伤害；情人节，超市里的巧克力被疯狂抢购，画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜，几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天，大街上到处张灯结彩，比过年还热闹，圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见，小孩儿的枕边，都摆着一只长长的袜子，下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日，如一阵风从大洋彼岸吹来，久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘，就拿过年来说吧，本该是一年中最热闹的时候，现在，满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群，掩盖不了一年比一年低的欢呼声，掩盖不了一年比一年淡的年味儿，人都去哪了？几乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的是在电脑手机前“抢红包”，难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗？
华夏文明的去向
不仅如此，我们的华夏文明被抢走了，占领了。不久前，韩国居然口出狂言：“春节、元宵节是我们韩国的节日，中国所谓的传统节日是从韩国传过去的。”这是从文化上的侵略，更是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲，谈论着韩国的种种不是，而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时，殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭，看着春晚。饭后，又到街上散步，放飞孔明灯，马路上，人们敲着锣吹着号这本是中国过年的景象，如今都已经变成人家的了。让你意想不到的是，一大波一大波的美国人跑到中国看春晚，过春节我们的传统节日如一桶水，但盛水的桶有一个洞，水正在一点点流逝。
拯救我们的文化
桶破了，我们就要修补它；水漏了，我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机，和家人一起过春节；中国人，应放下情人节的巧克力，和家人一起过好每一天；中国人，应该放下枕边的袜子，安安稳稳睡个好觉。我们是中国人，我们要找回属于自己的文化，丢弃那些并不重要的外国文化。
我们要找回属于自己的文化，我们要拯救正在消逝的传统节日，我们要让华夏民族的血脉一直流淌！
第四篇：正在消逝的中国符号（高一作文）
一说到中国符号，人们的脑海里可能会马上浮现出巍峨的泰山、秀丽的黄山、雄伟的长城、奔腾的黄河、可爱的大熊猫这些中国符号太著名了，受到的关注度也很高。我们在关注这些名盛古迹、珍贵物种的同时，有另外一些很古老、很经典的中国符号，比如剪纸、皮影戏、微雕等等，却正在从人们的生活中慢慢消逝。
记得小时候，每逢春节，爸爸妈妈就会买很多年货，迫不及待地带我回农村的老家过年。那时候，最快乐的事就是约上几个小伙伴，到隔壁的王奶奶家缠着她给我们剪窗花。
老奶奶总是笑眯眯的答应我们，她取出五颜六色的窗花纸，拿起她那把看上去有些笨拙的剪刀，坐在热呼呼的炕头上开始为我们剪窗花，我们几个小伙伴好奇地围在王奶奶身旁，看她熟练地在各种颜色的纸上剪来剪去，一会儿剪出一只可爱的“玉兔”，一会儿剪出一张喜庆的“鹊上眉稍”，一会儿又剪出一个充满年味的“福”字小伙伴们则眼睛眨也不眨，看得如痴如醉，对王奶奶充满智慧和灵巧的双手惊叹不已。窗花剪好之后，王奶奶就会很均匀地分给我们。我们拿着奶奶剪给我们的窗花如获至宝，兔子一样地跑回各自的家里，这扇窗户贴只“玉兔”，那扇窗户贴张“鹊上眉稍”，不一会儿，老家的四合院里便充满了浓浓的年味，整个村庄也弥漫着节日的气息。
后来，爷爷奶奶搬到了县城里，我们一家终于团聚了，生活在了一块，有好几年我再也没有回过老家过年。去年春节，爸爸终于带我回到了老家，也见到了我一直想念的小伙伴，他们和我一样也长高了许多，但我再也没有看到小时候我们贴的那些精美的窗花，也感受不到曾经的那种浓浓的年味，一种失落感便由然而生。听小伙伴们说，现在过年大家有的看电视，有的上网，有的玩手机等等，再也没有人贴窗花了，王奶奶剪窗花的手艺也没有了用武之地。
现在回想起伙伴们的讲述，我心里仍会有一种沉闷和失落感，我一直在想，为什么乡亲们的日子过得越来越好，而我们再也感受不到童年时代的那种浓浓的年味和乡土气息？我突然意识到，那些曾经带给我们快乐的、充满智慧的中国符号，正在从我们的生活中慢慢消逝，它带走了我们曾经的快乐，也带走了传统的中国年味。
这是一个危险的信号！那些传统的中国符号，是我们祖先智慧的结晶，是留给我们后人的宝贵的精神财富。我们不能让这些财富在我们的手里消失。让我们每一个人行动起来，学习、掌握、继承这些传统的中国民俗文化，让我们的中国符号代代相传。
第五篇：正在消逝的诗意（高一作文）
纤细的碳素笔尖固然是写不出墨汁游于纸的行云流水。我曾慢笔写过的汉字也被时代的节奏抛在久不复来的岁月里。顿挫的短句、用心的描绘，感触别样的韵味；在激昂的长段中，用心的抒发心中感慨，显得格外珍贵。猛然间明白，在历史的积淀里，那并不为之褪色反而更熠熠生辉的是古老的.诗意。而过远的眺望却总是遗落“蓦然回首”，为人所珍视的难道只是那”玉壶光转，一夜鱼龙舞“的繁华？
我却要叹惋辛稼轩的苦心孤诣了，在“廉颇老矣，尚能饭否”的英气里流露出的如此温婉，却要在流芳百世中隐没踪迹。我要挽留古老的诗意，去追随秦观“画角声断谯门”的留恋，去追忆柳永“更那堪冷落清秋节”的多情，去怀念陈与义”三十余年如一梦“的豪情。他在恋人的海誓山盟中“山无梭天地合，乃敢与君绝”，他在友人的相知相惜中“可惜明年花更好，知与谁同？”他是如此的动情，以至于千年之后的读者，还要为这苦难的命运、不公的待遇、不该的分离而伤心，为苦闷的思绪忧伤，为坚贞的情谊而动心，还要为这个古老的诗意高歌。
而我不过是为他歌唱的人之一。张晓风致力于用唐时女童短幅的《送兄》震撼人心，余光中用细腻的心灵书写诗意，何其芳在独语中将视角的诗意淋漓表达，用执著的传承诗意的呼声引起灵魂的共振。
抑或是在鼓角争鸣的战国仍存编钟音韵，在时局动荡的魏晋也有琴筝和鸣。战乱不曾泯灭中华民族对美的追求，而再久远的历史也无法磨灭这优雅的诗意。这美丽的诗意，这动人的诗意！
我会在小雨之时，随口念出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”；在晚春时分，不无惋惜“雨狂风暴三月暮，门掩黄昏，无计留春住"；在杨花飞舞之际，赞它”点点是离人泪“的柔美；在时光飞逝中感伤“但屈指，西风几时来，却不道流年暗中偷换”。这些微小却充满柔与美的文字表达中，体现的是中华民族千年的智慧，文字的精炼，思想的灵动。
我为这诗意挽歌，是对她永不断绝的留恋。他的美丽在于对生命的享受，对生活的认真，对自然万物怀有求知的敬意，对偶遇的风景抒发由衷的赞美，在于它对过往的情感的深情，对未来的未知的希望。它是民族给未来的精髓，对历史的献礼。它在流年中消逝，却也因岁月的漂染而更为美轮美奂。我只愿它的美丽能入更多人的视野，它的精彩能使更多人体会到，以此不负隔世的先贤那饱含心血的诗意，那蕴意深厚的诗意，那引人深思的诗意。
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